Hadith Representative
Raja-raja setelah Nabi Isa bin Maryam 'Alaihi Ash Shalatu was Salam mengubah Kitab Taurat dan Injil
Imam Nasa'i : 5305أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ قَالَ أَنْبَأَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى عَنْ سُفْيَانَ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَكَانَتْ مُلُوكٌ بَعْدَ عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ عَلَيْهِ الصَّلَاة وَالسَّلَامُ بَدَّلُوا التَّوْرَاةَ وَالْإِنْجِيلَ وَكَانَ فِيهِمْ مُؤْمِنُونَ يَقْرَءُونَ التَّوْرَاةَ قِيلَ لِمُلُوكِهِمْ مَا نَجِدُ شَتْمًا أَشَدَّ مِنْ شَتْمٍ يَشْتِمُونَّا هَؤُلَاءِ إِنَّهُمْ يَقْرَءُونَ{ وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمْ الْكَافِرُونَ }وَهَؤُلَاءِ الْآيَاتِ مَعَ مَا يَعِيبُونَّا بِهِ فِي أَعْمَالِنَا فِي قِرَاءَتِهِمْ فَادْعُهُمْ فَلْيَقْرَءُوا كَمَا نَقْرَأُ وَلْيُؤْمِنُوا كَمَا آمَنَّا فَدَعَاهُمْ فَجَمَعَهُمْ وَعَرَضَ عَلَيْهِمْ الْقَتْلَ أَوْ يَتْرُكُوا قِرَاءَةَ التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ إِلَّا مَا بَدَّلُوا مِنْهَا فَقَالُوا مَا تُرِيدُونَ إِلَى ذَلِكَ دَعُونَا فَقَالَتْ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ ابْنُوا لَنَا أُسْطُوَانَةً ثُمَّ ارْفَعُونَا إِلَيْهَا ثُمَّ اعْطُونَا شَيْئًا نَرْفَعُ بِهِ طَعَامَنَا وَشَرَابَنَا فَلَا نَرِدُ عَلَيْكُمْ وَقَالَتْ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ دَعُونَا نَسِيحُ فِي الْأَرْضِ وَنَهِيمُ وَنَشْرَبُ كَمَا يَشْرَبُ الْوَحْشُ فَإِنْ قَدَرْتُمْ عَلَيْنَا فِي أَرْضِكُمْ فَاقْتُلُونَا وَقَالَتْ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ ابْنُوا لَنَا دُورًا فِي الْفَيَافِي وَنَحْتَفِرُ الْآبَارَ وَنَحْتَرِثُ الْبُقُولَ فَلَا نَرِدُ عَلَيْكُمْ وَلَا نَمُرُّ بِكُمْ وَلَيْسَ أَحَدٌ مِنْ الْقَبَائِلِ إِلَّا وَلَهُ حَمِيمٌ فِيهِمْ قَالَ فَفَعَلُوا ذَلِكَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ{ وَرَهْبَانِيَّةً ابْتَدَعُوهَا مَا كَتَبْنَاهَا عَلَيْهِمْ إِلَّا ابْتِغَاءَ رِضْوَانِ اللَّهِ فَمَا رَعَوْهَا حَقَّ رِعَايَتِهَا }وَالْآخَرُونَ قَالُوا نَتَعَبَّدُ كَمَا تَعَبَّدَ فُلَانٌ وَنَسِيحُ كَمَا سَاحَ فُلَانٌ وَنَتَّخِذُ دُورًا كَمَا اتَّخَذَ فُلَانٌ وَهُمْ عَلَى شِرْكِهِمْ لَا عِلْمَ لَهُمْ بِإِيمَانِ الَّذِينَ اقْتَدَوْا بِهِ فَلَمَّا بَعَثَ اللَّهُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يَبْقَ مِنْهُمْ إِلَّا قَلِيلٌ انْحَطَّ رَجُلٌ مِنْ صَوْمَعَتِهِ وَجَاءَ سَائِحٌ مِنْ سِيَاحَتِهِ وَصَاحِبُ الدَّيْرِ مِنْ دَيْرِهِ فَآمَنُوا بِهِ وَصَدَّقُوهُ فَقَالَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَآمِنُوا بِرَسُولِهِ يُؤْتِكُمْ كِفْلَيْنِ مِنْ رَحْمَتِهِ }أَجْرَيْنِ بِإِيمَانِهِمْ بِعِيسَى وَبِالتَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ وَبِإِيمَانِهِمْ بِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَتَصْدِيقِهِمْ قَالَ يَجْعَلْ لَكُمْ نُورًا تَمْشُونَ بِهِ الْقُرْآنَ وَاتِّبَاعَهُمْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ{ لِئَلَّا يَعْلَمَ أَهْلُ الْكِتَابِ }يَتَشَبَّهُونَ بِكُمْ{ أَنْ لَا يَقْدِرُونَ عَلَى شَيْءٍ مِنْ فَضْلِ اللَّهِ }الْآيَةَ
Kɛ ɔ́ kán klé e [Al Husain bin Huraits]’n, ɔ seli kɛ; ɔ kannin ndɛ kleli e [Al Fadl bin Musa] m’ɔ fin [Sufyan bin Sa’id] m’ɔ fin [Atha` bin As Sa’ib] m’ɔ fin [Sa’id bin Jubair] m’ɔ fin [Ibn Abbas] m’ɔ seli kɛ; ‘Famiɛn nga be sinnin Ɲanmiɛn nuan ijɔfuɛ Isa bin Maryam ‘Alaihi Ash Shalatu i sin’n, be kacili Torah nin jasin fɛ’n, kannzɛ bɔbɔ be afiɛn lɔ’n, sran wie’m be kanngan Torah nun’n. Kpɛkun be seli famiɛn mun kɛ; ‘Be ɲin cilɛ’n ti yɛ e ɲanman nnɛn tɛ mun ɔn. Be kanngannin nun kɛ: ‘Sran kwlaa ng’ɔ faman ajalɛ kɛ nga Allah yili i nglo’n sa’n, nn be ti Ɲanmiɛn sufuɛ’. Be kanngan ndɛ mma sɔ’m be nun naan b’a kan e ayeliɛ’m be ndɛ tɛ, ɔ maan se be kɛ be kanngan nun kɛ e kanngan nun’n sa, yɛ be lafi su kɛ e lafi su’n sa’. I sin’n, famiɛn’m be flɛli sran nga be kanngan Torah nun’n - Ɲanmiɛn sufuɛ mun - i sin’n, be yiali be, kpɛkun be fali be mannin; -fa kɛ be kun be annzɛ be yaci Torah nin Jasin fɛ’n be nun kannganlɛ, saan be kunndɛ kɛ bé kánngan Torah nin Jasin fɛ’n nun kɛ nga be kacili kannganlɛ’n sa. Be nga be lafi su’n be waan; ‘?Ngue yɛ amun kunndɛ kɛ amún fá mán amun ɔ? Maan e yo’. Kpɛkun be akpasua kun seli kɛ; ‘Kplɛn sua kun man e, kpɛkun mantan e su, man e like kun mɔ e kwla fa jran e aliɛ nin e nzan’n su naan y’a sinman -disturbing- you’. Be nun wie’m be seli ekun kɛ; ‘Maan e tru asiɛ’n su lele naan nzue’n w’a kun e naan y’a nɔn kɛ nnɛn’m be nɔn’n sa, sɛ amun wun e amun lika’n nun lɔ’n, amun kun e’. Wie’m be seli kɛ; 'An kplan sua man e - monastɛri - Sahara aawlɛ flɛnnɛn'n nun lɔ, i sin'n, é kúnndɛ nzue kunman yɛ é lua ijre, e su kpɛman amun su annzɛ e su wunman amun ekun'. Yɛ sɛ famiɛn’m b’a siesieman nzue ng’ɔ tɔ’n, akpasua kun sa nunman lɛ. Ibn Abbas seli kɛ; 'Kɛ be yoli sɔ'n, Allah 'azza wajalla yili ndɛ mma sɔ'n i nglo kɛ: 'Kpɛkun be yili rahbaniyyah kannzɛ bɔbɔ y'a mianman be kɛ be yo'n sanngɛ - be bɔbɔ yɛ be yili i - naan b'a kunndɛ Allah i klun sa'n, i sin'n, b'a nianman su kpa'. Kɛ wie’m be seli kɛ; ‘É sú Ɲanmiɛn kɛ nga Fulanfuɛ’m be fa su’n sa. E su kɔ lika kun kɛ Fulan kɔ lika kun sa. E su kplan sua kɛ Fulan fa kplan sua’n sa’. Be kali Ɲanmiɛn kpanngban be sulɛ’n nun, yɛ be siman sran nga be fali be kɛ be kle be ajalɛ’n, be Ɲanmiɛn sulafilɛ’n i su like fi. Kɛ Allah sunmannin Ɲanmiɛn nuan ijɔfuɛ’n, be - Ɲanmiɛn sufuɛ mun - be leman like fi fi saan be nun kaan sa. Sran kun wá jrá i Ɲanmiɛn sulɛ lika’n nun, alɛ kunfuɛ’m bé fín be alɛ kunlɛ lika’n nun bé bá, sua’n i min’n -monastère- ɔ́ fíte i sua’n nun, i sin’n, bé láfi su yɛ bé jrán i Ɲanmiɛn nuan ijɔfuɛ’n i su -Muhammad-. I sin’n, Allah Tabaraka Wa Ta’ala seli kɛ: ‘Amun mɔ amun lafi -sran nga be sunmannin be’n be su’n-, amun sro Allah, yɛ amun lafi i sran ng’ɔ sunmɛnnin i’n su’n, nanwlɛ, Allah wá fá i aunnvuɛ silɛ’n mán amun akpasua nɲɔn’. I bue nɲɔn sɔ’n - kpa yolɛ’n - yɛle be Zezi su lafilɛ’n, ɔ nin Torah nin jasin fɛ’n, ɔ nin Mohamed sallallaahu ‘alaihi wasallam su mɔ be lafi’n, ɔ nin be fɔnlɛ’n. Ibn Abbas kannin ndɛ’n i sin kɛ; 'Allah yoli kpajalɛ mannin be, mɔ be kwla fa di Coran’n, mɔ be kwla nanti Ɲanmiɛn nuan ijɔfuɛ sallallaahu 'alaihi wasallam' i sunnah su’n. Asa ekun’n, Allah seli kɛ: ‘E yiyi ndɛ sɔ’n nun - naan fluwa’n i nunfuɛ’m b’a si’, be ti kɛ amun sa’ - kɛ be su ɲanman like fi - ‘’.