Hadith Representative
Keutamaan dan saat mustajabah pada hari Jum’at juga tertera di Taurat
Imam Nasa'i : 1413أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا بَكْرٌ يَعْنِي ابْنَ مُضَرَ عَنْ ابْنِ الْهَادِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَأَتَيْتُ الطُّورَ فَوَجَدْتُ ثَمَّ كَعْبًا فَمَكَثْتُ أَنَا وَهُوَ يَوْمًا أُحَدِّثُهُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَيُحَدِّثُنِي عَنْ التَّوْرَاةِ فَقُلْتُ لَهُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْرُ يَوْمٍ طَلَعَتْ فِيهِ الشَّمْسُ يَوْمُ الْجُمُعَةِ فِيهِ خُلِقَ آدَمُ وَفِيهِ أُهْبِطَ وَفِيهِ تِيبَ عَلَيْهِ وَفِيهِ قُبِضَ وَفِيهِ تَقُومُ السَّاعَةُ مَا عَلَى الْأَرْضِ مِنْ دَابَّةٍ إِلَّا وَهِيَ تُصْبِحُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ مُصِيخَةً حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ شَفَقًا مِنْ السَّاعَةِ إِلَّا ابْنَ آدَمَ وَفِيهِ سَاعَةٌ لَا يُصَادِفُهَا مُؤْمِنٌ وَهُوَ فِي الصَّلَاةِ يَسْأَلُ اللَّهَ فِيهَا شَيْئًا إِلَّا أَعْطَاهُ إِيَّاهُ فَقَالَ كَعْبٌ ذَلِكَ يَوْمٌ فِي كُلِّ سَنَةٍ فَقُلْتُ بَلْ هِيَ فِي كُلِّ جُمُعَةٍ فَقَرَأَ كَعْبٌ التَّوْرَاةَ ثُمَّ قَالَ صَدَقَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هُوَ فِي كُلِّ جُمُعَةٍفَخَرَجْتُ فَلَقِيتُ بَصْرَةَ بْنَ أَبِي بَصْرَةَ الْغِفَارِيَّ فَقَالَ مِنْ أَيْنَ جِئْتَ قُلْتُ مِنْ الطُّورِ قَالَ لَوْ لَقِيتُكَ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَأْتِيَهُ لَمْ تَأْتِهِ قُلْتُ لَهُ وَلِمَ قَالَ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا تُعْمَلُ الْمَطِيُّ إِلَّا إِلَى ثَلَاثَةِ مَسَاجِدَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَمَسْجِدِي وَمَسْجِدِ بَيْتِ الْمَقْدِسِ فَلَقِيتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ سَلَامٍ فَقُلْتُ لَوْ رَأَيْتَنِي خَرَجْتُ إِلَى الطُّورِ فَلَقِيتُ كَعْبًا فَمَكَثْتُ أَنَا وَهُوَ يَوْمًا أُحَدِّثُهُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَيُحَدِّثُنِي عَنْ التَّوْرَاةِ فَقُلْتُ لَهُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْرُ يَوْمٍ طَلَعَتْ فِيهِ الشَّمْسُ يَوْمُ الْجُمُعَةِ فِيهِ خُلِقَ آدَمُ وَفِيهِ أُهْبِطَ وَفِيهِ تِيبَ عَلَيْهِ وَفِيهِ قُبِضَ وَفِيهِ تَقُومُ السَّاعَةُ مَا عَلَى الْأَرْضِ مِنْ دَابَّةٍ إِلَّا وَهِيَ تُصْبِحُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ مُصِيخَةً حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ شَفَقًا مِنْ السَّاعَةِ إِلَّا ابْنَ آدَمَ وَفِيهِ سَاعَةٌ لَا يُصَادِفُهَا عَبْدٌ مُؤْمِنٌ وَهُوَ فِي الصَّلَاةِ يَسْأَلُ اللَّهَ شَيْئًا إِلَّا أَعْطَاهُ إِيَّاهُ قَالَ كَعْبٌ ذَلِكَ يَوْمٌ فِي كُلِّ سَنَةٍ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلَامٍ كَذَبَ كَعْبٌ قُلْتُ ثُمَّ قَرَأَ كَعْبٌ فَقَالَ صَدَقَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هُوَ فِي كُلِّ جُمُعَةٍ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ صَدَقَ كَعْبٌ إِنِّي لَأَعْلَمُ تِلْكَ السَّاعَةَ فَقُلْتُ يَا أَخِي حَدِّثْنِي بِهَا قَالَ هِيَ آخِرُ سَاعَةٍ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ قَبْلَ أَنْ تَغِيبَ الشَّمْسُ فَقُلْتُ أَلَيْسَ قَدْ سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا يُصَادِفُهَا مُؤْمِنٌ وَهُوَ فِي الصَّلَاةِ وَلَيْسَتْ تِلْكَ السَّاعَةَ صَلَاةٌ قَالَ أَلَيْسَ قَدْ سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ صَلَّى وَجَلَسَ يَنْتَظِرُ الصَّلَاةَ لَمْ يَزَلْ فِي صَلَاتِهِ حَتَّى تَأْتِيَهُ الصَّلَاةُ الَّتِي تُلَاقِيهَا قُلْتُ بَلَى قَالَ فَهُوَ كَذَلِكَ
Ба мо [Қутайба] хабар дода гуфт; ба мо [Бакр ибни Музар] аз [Ибнул Ҳод] аз [Муҳаммад ибни Иброҳим] аз [Абу Салама ибни Абдурраҳмон] аз [Абу Ҳурайра] гуфт; — Боре ба теппаи Тур омадам ва дар он чо Каъбро ёфтам. Баъд ману ӯ дар он ҷо як рӯз мондем. Ман ҳадисро аз Расули Худо (с) ба ӯ нақл кардам, дар ҳоле ки ӯ ба ман Тавротро нақл кард. Ба ӯ гуфтам: Паёмбари Худо (с) боре фармуд: Беҳтарин рӯзе, ки офтоб тулӯъ мекунад, рӯзи ҷумъа аст. Дар он руз, ки Одам пайгамбар офарида шуд, он руз нозил шуд, дар он руз тавбааш кабул шуд, дар он руз вафот кард ва дар он руз киёмат фаро мерасад. Ҳама ҳайвонҳои рӯи замин субҳи ҷумъа дар ҳолати оптимизатсияи шунавоӣ то тулӯи офтоб ҳастанд, зеро аз фарорасии қиёмат ба ҷуз одамон метарсанд. Дар рӯзи ҷумъа замоне буд, ки ҳеҷ муъмин дар намозаш намоз намехонд ва дар он вақт аз Худо чизе талаб намекард, магар ин ки Худованд ба он ато кунад.'' Каъб гуфт: "Ин вақт танҳо дар як рӯз дар ҳар сол вуҷуд дорад". Сипас гуфтам: «Ҳатто он вақт ҳар рӯзи ҷумъа аст». Сипас Каъб Тавротро хонд. Баъд гуфт; «Расулуллох саллаллоху алайхи ва саллам рост гуфтанд, он руз хар чумъа аст». Пас аз он берун баромадам ва [Башра ибни Абӯбашра Ал Ғифорӣ] вохӯрдам ва гуфт: 'Ту аз кучо омадй? Ман ҷавоб додам: «Аз рӯзи панҷшанбе». Гуфт; «Агар пеш аз он ки ба Тур биёӣ, бо ту вохӯрдам, ба назди ӯ намеомадӣ». Аз ӯ пурсидам; 'Ин чӣ гуна рӯй дод? ' фахмонд у; Боре шунидам, ки Расули Худо (с) фармуданд: «Ҷуз се масҷид, яъне Масҷидул-ҳаром, масҷиди ман ва масҷиди Байтул-Мақдис, мошине барои сафар омода нашудааст». Ман Абдуллоҳ ибни Саломро ҳам дидам ва гуфтам, ки аз Тур берун омадам ва бо Каъб вохӯрдам ва ману ӯ як рӯз дар он ҷо мондем ва ҳадиси Расули Худо (с) аз Расули Худо (с) нақл кардам, дар ҳоле, ки ба ман Тавротро нақл кард, сипас ба ӯ гуфтам, ки Расули Худо (с) боре фармуд: Беҳтарин рӯз барои тулӯи офтоб. Дар он руз, ки Одам пайгамбар офарида шуд, он руз нозил шуд, дар он руз тавбааш кабул шуд, дар он руз вафот кард ва дар он руз киёмат фаро расид. Ҳама ҳайвоноти рӯи замин субҳи ҷумъа то тулӯи офтоб ба ҷуз одамон дар ҳолати оптималӣ гӯш мекунанд. Рузи Чумъа замоне буд, ки хеч як муъмин дар намозаш намоз намехонд ва дар он вакт аз Аллох чизе талаб намекард, магар он ки Аллох таъоло онро ато накунад. Каъб гуфт: «Вақт дар ҳар сол дар як рӯз вуҷуд дорад». [Абдуллоњ ибни Салом] гуфт, ки Каъб дурўѓ гуфтааст, пас гуфтам, ки Каъб Тавротро мехонад ва баъд гуфтам: Расули Худо (с) њаќ аст, он рўз њар љумъа аст. Абдуллоҳ ибни Салом гуфт: Каъб дуруст аст ва ман аз он замон хуб медонам! Аз ӯ илтиҷо кардам: «Эй бародар, ба ман аз ин хабар бигӯй? Гуфт: Охирин бор рӯзи ҷумъа пеш аз ғуруби офтоб буд. Пас аз он ман ӯро рад кардам ва пурсидам: Оё нашунидаӣ, ки Расули Худо (с) мефармуд: «Ҳеҷ мӯъмин дар он вақт намоз намехонад?». Оё он вақт нест, ки шумо ҳанӯз намоз мегузоред? Гуфт: «Оё шумо низ нашунидаед, ки Паёмбари Худо (с) мефармуд: «Касе, ки намоз мехонад ва сипас барои интизори намоз нишастааст, то фаро расидани ваќти намози навбатї њамеша дар њоли намоз шуморида мешавад?». «Бале» ҷавоб додам. Гуфт: «Пас чунин аст».