Hadith Representative
Keutamaan dan saat mustajabah pada hari Jum’at juga tertera di Taurat
Imam Nasa'i : 1413أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا بَكْرٌ يَعْنِي ابْنَ مُضَرَ عَنْ ابْنِ الْهَادِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَأَتَيْتُ الطُّورَ فَوَجَدْتُ ثَمَّ كَعْبًا فَمَكَثْتُ أَنَا وَهُوَ يَوْمًا أُحَدِّثُهُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَيُحَدِّثُنِي عَنْ التَّوْرَاةِ فَقُلْتُ لَهُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْرُ يَوْمٍ طَلَعَتْ فِيهِ الشَّمْسُ يَوْمُ الْجُمُعَةِ فِيهِ خُلِقَ آدَمُ وَفِيهِ أُهْبِطَ وَفِيهِ تِيبَ عَلَيْهِ وَفِيهِ قُبِضَ وَفِيهِ تَقُومُ السَّاعَةُ مَا عَلَى الْأَرْضِ مِنْ دَابَّةٍ إِلَّا وَهِيَ تُصْبِحُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ مُصِيخَةً حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ شَفَقًا مِنْ السَّاعَةِ إِلَّا ابْنَ آدَمَ وَفِيهِ سَاعَةٌ لَا يُصَادِفُهَا مُؤْمِنٌ وَهُوَ فِي الصَّلَاةِ يَسْأَلُ اللَّهَ فِيهَا شَيْئًا إِلَّا أَعْطَاهُ إِيَّاهُ فَقَالَ كَعْبٌ ذَلِكَ يَوْمٌ فِي كُلِّ سَنَةٍ فَقُلْتُ بَلْ هِيَ فِي كُلِّ جُمُعَةٍ فَقَرَأَ كَعْبٌ التَّوْرَاةَ ثُمَّ قَالَ صَدَقَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هُوَ فِي كُلِّ جُمُعَةٍفَخَرَجْتُ فَلَقِيتُ بَصْرَةَ بْنَ أَبِي بَصْرَةَ الْغِفَارِيَّ فَقَالَ مِنْ أَيْنَ جِئْتَ قُلْتُ مِنْ الطُّورِ قَالَ لَوْ لَقِيتُكَ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَأْتِيَهُ لَمْ تَأْتِهِ قُلْتُ لَهُ وَلِمَ قَالَ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا تُعْمَلُ الْمَطِيُّ إِلَّا إِلَى ثَلَاثَةِ مَسَاجِدَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَمَسْجِدِي وَمَسْجِدِ بَيْتِ الْمَقْدِسِ فَلَقِيتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ سَلَامٍ فَقُلْتُ لَوْ رَأَيْتَنِي خَرَجْتُ إِلَى الطُّورِ فَلَقِيتُ كَعْبًا فَمَكَثْتُ أَنَا وَهُوَ يَوْمًا أُحَدِّثُهُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَيُحَدِّثُنِي عَنْ التَّوْرَاةِ فَقُلْتُ لَهُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْرُ يَوْمٍ طَلَعَتْ فِيهِ الشَّمْسُ يَوْمُ الْجُمُعَةِ فِيهِ خُلِقَ آدَمُ وَفِيهِ أُهْبِطَ وَفِيهِ تِيبَ عَلَيْهِ وَفِيهِ قُبِضَ وَفِيهِ تَقُومُ السَّاعَةُ مَا عَلَى الْأَرْضِ مِنْ دَابَّةٍ إِلَّا وَهِيَ تُصْبِحُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ مُصِيخَةً حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ شَفَقًا مِنْ السَّاعَةِ إِلَّا ابْنَ آدَمَ وَفِيهِ سَاعَةٌ لَا يُصَادِفُهَا عَبْدٌ مُؤْمِنٌ وَهُوَ فِي الصَّلَاةِ يَسْأَلُ اللَّهَ شَيْئًا إِلَّا أَعْطَاهُ إِيَّاهُ قَالَ كَعْبٌ ذَلِكَ يَوْمٌ فِي كُلِّ سَنَةٍ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلَامٍ كَذَبَ كَعْبٌ قُلْتُ ثُمَّ قَرَأَ كَعْبٌ فَقَالَ صَدَقَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هُوَ فِي كُلِّ جُمُعَةٍ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ صَدَقَ كَعْبٌ إِنِّي لَأَعْلَمُ تِلْكَ السَّاعَةَ فَقُلْتُ يَا أَخِي حَدِّثْنِي بِهَا قَالَ هِيَ آخِرُ سَاعَةٍ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ قَبْلَ أَنْ تَغِيبَ الشَّمْسُ فَقُلْتُ أَلَيْسَ قَدْ سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا يُصَادِفُهَا مُؤْمِنٌ وَهُوَ فِي الصَّلَاةِ وَلَيْسَتْ تِلْكَ السَّاعَةَ صَلَاةٌ قَالَ أَلَيْسَ قَدْ سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ صَلَّى وَجَلَسَ يَنْتَظِرُ الصَّلَاةَ لَمْ يَزَلْ فِي صَلَاتِهِ حَتَّى تَأْتِيَهُ الصَّلَاةُ الَّتِي تُلَاقِيهَا قُلْتُ بَلَى قَالَ فَهُوَ كَذَلِكَ
Despois de informarnos [Qutaibah], el dixo; contounos [Bakr bin Mudhar] de [Ibnul Had] de [Muhammad bin Ibrahim] de [Abu Salamah bin 'Abdurrahman] de [Abu Hurairah] e dixo: "Unha vez cheguei ao outeiro Thur e atopei alí a Ka'ab. Entón el e eu quedamos alí un día. Narreille o hadith de Rasulullah Shalallahu 'Alaihi Wa Sallam, mentres el me narraba a Torá. Díxenlle: "O Mensaxeiro de Alá, sallallaahu 'Alaihi Wa Sallam, dixo unha vez: 'O mellor día mentres sae o sol é o venres. Ese día foi creado o profeta Adán, ese día foi enviado, ese día foi aceptado o seu arrepentimento, ese día morreu e ese día ocorrerá o apocalipse. Todos os animais da face da terra están o venres pola mañá nun estado de optimización da súa audición ata que sae o sol porque teñen medo da chegada do xuízo final, excepto os humanos". O venres hai un momento no que ningún crente reza por algo de Alá nese momento, agás que Alá llo conceda. Ka'ab dixo entón: "Ese tempo é só un día cada ano". Entón eu dixen: "De feito, é todos os venres". Entón Ka'ab leu a Torá. Despois dixo: "O Mensaxeiro de Alá (a paz e as bendicións de Alá estean con el) ten razón, ese día é todos os venres". Entón saín e atopeime con [Basrah bin Abu Basrah Al Ghifari], e el dixo: "De onde es?". Eu respondín: "De Thursday". El dixo: "Se te coñecera antes de que viñeras a Thursday, non terías vindo a ela". Pregunteille: "Por que?". Explicou: "Unha vez escoitei ao Rasulullah Sallallahu 'Alaihi Wa Sallam dicir: 'Non hai vehículos preparados para viaxar agás as tres mesquitas, é dicir, a Gran Mesquita, a miña mesquita e a mesquita de Baitul Maqdis'". Tamén coñecín a Abdullah bin Salam, dixen que saín de Thur e coñecín a Ka'ab, logo el e eu quedamos alí un día, e conteille o hadith de Rasulullah Shalallahu 'Alaihi Wa Sallam, mentres el me contaba a Torá, logo díxenlle que Rasulullah Shalallahu 'Alaihi Wa Sallam dixo unha vez: "O mellor día para que saia o sol é o venres. Ese día foi creado o profeta Adán, ese día foi enviado, ese día foi aceptado o seu arrepentimento, ese día morreu e ese día ocorreu o apocalipse. Todos os animais da terra están nun estado de audición óptimo o venres pola mañá ata que sae o sol, excepto os humanos. O venres hai un tempo durante o cal ningún crente suplica na súa oración e pide a Alá nada agás que Alá llo conceda". Ka'b dixo entón: "O tempo é nun día cada ano". [Abdullah bin Salam] dixo entón que Ka'b mentira, así que dixen que Ka'b recitou a Torá e despois dixo: "O Mensaxeiro de Alá ten razón, ese día é todos os venres". Entón Abdullah bin Salam dixo: "Ka'b ten razón, e eu sei moi ben sobre ese momento!" Pregunteille: "Oh, irmán meu, fálame diso?" Respondeu: "Esa hora é a última hora do venres, antes do solpor". Entón refuteino preguntando: "Non escoitaches ao Mensaxeiro de Alá (a paz e as bendicións de Alá estean con el) dicir: "Ningún crente suplica nese momento na súa oración?" Non era ese momento aínda durante a oración?", respondeu preguntando: "Non escoitaches tamén a Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam dicir: "Quen rece e despois se senta a esperar a oración, sempre será contado no estado de oración ata que chegue o momento da seguinte oración?". Respondín: "Si". El dixo: "Entón tamén é así".