Hadith Representative
Hubungan barokah makanan dengan berwudhu tertera dalam Taurat
Imam Tirmidzi : 1769حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ قَالَ ح و حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْكَرِيمِ الْجُرْجَانِيُّ عَنْ قَيْسِ بْنِ الرَّبِيعِ الْمَعْنَى وَاحِدٌ عَنْ أَبِي هَاشِمٍ يَعْنِي الرُّمَّانِيَّ عَنْ زَاذَانَ عَنْ سَلْمَانَ قَالَقَرَأْتُ فِي التَّوْرَاةِ أَنَّ بَرَكَةَ الطَّعَامِ الْوُضُوءُ بَعْدَهُ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ للنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرْتُهُ بِمَا قَرَأْتُ فِي التَّوْرَاةِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَرَكَةُ الطَّعَامِ الْوُضُوءُ قَبْلَهُ وَالْوُضُوءُ بَعْدَهُقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَنَسٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى لَا نَعْرِفُ هَذَا الْحَدِيثَ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ قَيْسِ بْنِ الرَّبِيعِ وَقَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ يُضَعَّفُ فِي الْحَدِيثِ وَأَبُو هَاشِمٍ الرُّمَّانِيُّ اسْمُهُ يَحْيَى بْنُ دِينَارٍ
Mums pasakė [Yahya bin Musa], mums pasakė [Abdullah bin Numair], mums pasakė [Qais bin Ar Rabi], – pasakė jis; – kitame riwyat'e – Ir mums pasakė [Qutaibah], mums pasakė [Abdul Karim Al Jurjani] iš [Qais bin Ar Rabi] – su viena reikšme – iš [Abu Hasyim Ar Rumani], iš [Zadzan], iš [Salman], – pasakė jis; Toroje skaičiau: „Iš tiesų, maistas yra palaiminamas atliekant apsiplovimą po valgio“. Tada aš tai perdaviau pranašui sallallaahu 'alaihi wasallam, todėl jis pasakė: „Palaiminkite maistą atlikdami apsiplovimą prieš ir po valgio“. Hadisą perpasakojo Anas ir Abu Hurairah. Abu Isa pasakė: „Mes nežinome šio hadiso, išskyrus Qais bin Rasi hadisą“, bet jis buvo priskirtas prie silpnų hadiso perpasakotojų.