Hadith Representative
Rahasia Taurat diketahui Nabi Muhammad adalah bukti kebenaran Islam
Imam Ahmad : 2384حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ حَدَّثَنَا شَهْرٌ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ حَضَرَتْ عِصَابَةٌ مِنْ الْيَهُودِ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا فَقَالُوا يَا أَبَا الْقَاسِمِ حَدِّثْنَا عَنْ خِلَالٍ نَسْأَلُكَ عَنْهُنَّ لَا يَعْلَمُهُنَّ إِلَّا نَبِيٌّ قَالَ سَلُونِي عَمَّا شِئْتُمْ وَلَكِنْ اجْعَلُوا لِي ذِمَّةَ اللَّهِ وَمَا أَخَذَ يَعْقُوبُ عَلَيْهِ السَّلَام عَلَى بَنِيهِ لَئِنْ حَدَّثْتُكُمْ شَيْئًا فَعَرَفْتُمُوهُ لَتُتَابِعُنِّي عَلَى الْإِسْلَامِ قَالُوا فَذَلِكَ لَكَ قَالَ فَسَلُونِي عَمَّا شِئْتُمْ قَالُوا أَخْبِرْنَا عَنْ أَرْبَعِ خِلَالٍ نَسْأَلُكَ عَنْهُنَّ أَخْبِرْنَا أَيُّ الطَّعَامِ حَرَّمَ إِسْرَائِيلُ عَلَى نَفْسِهِ مِنْ قَبْلِ أَنْ تُنَزَّلَ التَّوْرَاةُ وَأَخْبِرْنَا كَيْفَ مَاءُ الْمَرْأَةِ وَمَاءُ الرَّجُلِ كَيْفَ يَكُونُ الذَّكَرُ مِنْهُ وَأَخْبِرْنَا كَيْفَ هَذَا النَّبِيُّ الْأُمِّيُّ فِي النَّوْمِ وَمَنْ وَلِيُّهُ مِنْ الْمَلَائِكَةِ قَالَ فَعَلَيْكُمْ عَهْدُ اللَّهِ وَمِيثَاقُهُ لَئِنْ أَنَا أَخْبَرْتُكُمْ لَتُتَابِعُنِّي قَالَ فَأَعْطَوْهُ مَا شَاءَ مِنْ عَهْدٍ وَمِيثَاقٍ قَالَ فَأَنْشُدُكُمْ بِالَّذِي أَنْزَلَ التَّوْرَاةَ عَلَى مُوسَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَلْ تَعْلَمُونَ أَنَّ إِسْرَائِيلَ يَعْقُوبَ عَلَيْهِ السَّلَام مَرِضَ مَرَضًا شَدِيدًا وَطَالَ سَقَمُهُ فَنَذَرَ لِلَّهِ نَذْرًا لَئِنْ شَفَاهُ اللَّهُ تَعَالَى مِنْ سَقَمِهِ لَيُحَرِّمَنَّ أَحَبَّ الشَّرَابِ إِلَيْهِ وَأَحَبَّ الطَّعَامِ إِلَيْهِ وَكَانَ أَحَبَّ الطَّعَامِ إِلَيْهِ لُحْمَانُ الْإِبِلِ وَأَحَبَّ الشَّرَابِ إِلَيْهِ أَلْبَانُهَا قَالُوا اللَّهُمَّ نَعَمْ قَالَ اللَّهُمَّ اشْهَدْ عَلَيْهِمْ فَأَنْشُدُكُمْ بِاللَّهِ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ التَّوْرَاةَ عَلَى مُوسَى هَلْ تَعْلَمُونَ أَنَّ مَاءَ الرَّجُلِ أَبْيَضُ غَلِيظٌ وَأَنَّ مَاءَ الْمَرْأَةِ أَصْفَرُ رَقِيقٌ فَأَيُّهُمَا عَلَا كَانَ لَهُ الْوَلَدُ وَالشَّبَهُ بِإِذْنِ اللَّهِ إِنْ عَلَا مَاءُ الرَّجُلِ عَلَى مَاءِ الْمَرْأَةِ كَانَ ذَكَرًا بِإِذْنِ اللَّهِ وَإِنْ عَلَا مَاءُ الْمَرْأَةِ عَلَى مَاءِ الرَّجُلِ كَانَ أُنْثَى بِإِذْنِ اللَّهِ قَالُوا اللَّهُمَّ نَعَمْ قَالَ اللَّهُمَّ اشْهَدْ عَلَيْهِمْ فَأَنْشُدُكُمْ بِالَّذِي أَنْزَلَ التَّوْرَاةَ عَلَى مُوسَى هَلْ تَعْلَمُونَ أَنَّ هَذَا النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ تَنَامُ عَيْنَاهُ وَلَا يَنَامُ قَلْبُهُ قَالُوا اللَّهُمَّ نَعَمْ قَالَ اللَّهُمَّ اشْهَدْ قَالُوا وَأَنْتَ الْآنَ فَحَدِّثْنَا مَنْ وَلِيُّكَ مِنْ الْمَلَائِكَةِ فَعِنْدَهَا نُجَامِعُكَ أَوْ نُفَارِقُكَ قَالَ فَإِنَّ وَلِيِّيَ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَام وَلَمْ يَبْعَثْ اللَّهُ نَبِيًّا قَطُّ إِلَّا وَهُوَ وَلِيُّهُ قَالُوا فَعِنْدَهَا نُفَارِقُكَ لَوْ كَانَ وَلِيُّكَ سِوَاهُ مِنْ الْمَلَائِكَةِ لَتَابَعْنَاكَ وَصَدَّقْنَاكَ قَالَ فَمَا يَمْنَعُكُمْ مِنْ أَنْ تُصَدِّقُوهُ قَالُوا إِنَّهُ عَدُوُّنَا قَالَ فَعِنْدَ ذَلِكَ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ { قُلْ مَنْ كَانَ عَدُوًّا لِجِبْرِيلَ فَإِنَّهُ نَزَّلَهُ عَلَى قَلْبِكَ بِإِذْنِ اللَّهِ إِلَى قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ كِتَابَ اللَّهِ وَرَاءَ ظُهُورِهِمْ كَأَنَّهُمْ لَا يَعْلَمُونَ } فَعِنْدَ ذَلِكَ { بَاءُوا بِغَضَبٍ عَلَى غَضَبٍ } حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ بَهْرَامَ حَدَّثَنَا شَهْرٌ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ بِنَحْوِهِ
[ഹാസിം ബിൻ അൽ ഖാസിം] ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞു [അബ്ദുൽ ഹമീദ്] ഞങ്ങളോട് [ശഹർ] പറഞ്ഞു എന്ന് [ഇബ്നു അബ്ബാസ്] പറഞ്ഞു; 'ഒരു ദിവസം, ഒരു കൂട്ടം ജൂതന്മാർ നബി (സ) യുടെ അടുക്കൽ വന്നു, അവർ ചോദിച്ചു; 'ഓ അബുൽ ഖാസിം, ഞങ്ങൾ നിങ്ങളോട് ചോദിക്കുന്ന ചില കാര്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് ഞങ്ങളോട് പറയൂ. ചില കാര്യങ്ങൾ ഒരു പ്രവാചകന് മാത്രമേ അറിയൂ. അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു; "നിങ്ങൾക്ക് ഇഷ്ടമുള്ളത് എന്നോട് ചോദിക്കൂ, പക്ഷേ അല്ലാഹുവിന്റെ ഉറപ്പും യാക്കൂബ് അലൈഹിസലാം തന്റെ സന്തതികൾക്ക് നിശ്ചയിച്ചിട്ടുള്ളതും എനിക്ക് വേണ്ടി സ്വീകരിക്കൂ. ഞാൻ നിങ്ങളോട് എന്തെങ്കിലും പറയുകയും നിങ്ങൾ അത് സമ്മതിക്കുകയും ചെയ്താൽ, ഇസ്ലാമിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ നിങ്ങൾ എന്നെ പിന്തുടരണം." അവർ മറുപടി പറഞ്ഞു; "ശരി, അത് നിങ്ങളുടെ ഭാഗമാണ്." അദ്ദേഹം വീണ്ടും പറഞ്ഞു; "നിങ്ങൾക്ക് ഇഷ്ടമുള്ളത് ചോദിക്കൂ." അവർ പറഞ്ഞു; "ഞങ്ങൾ നിങ്ങളോട് ചോദിക്കുന്ന നാല് കാര്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് പറയൂ, തോറ അവതരിപ്പിക്കപ്പെടുന്നതിന് മുമ്പ് ഇസ്രായേലിന് ഏതൊക്കെ ഭക്ഷണമാണ് നിഷിദ്ധമാക്കിയിരുന്നത് എന്ന് പറയൂ? ഒരു സ്ത്രീയുടെ അണ്ഡത്തിന്റെയും പുരുഷന്റെ ബീജത്തിന്റെയും പ്രക്രിയ എങ്ങനെയാണെന്നും അയാൾക്ക് എങ്ങനെ പുരുഷനാകാൻ കഴിയുമെന്നും ഞങ്ങളോട് പറയൂ? ഈ ഉമ്മി പ്രവാചകൻ എങ്ങനെ ഉറങ്ങുന്നുവെന്നും ഞങ്ങളോട് പറയൂ? മലക്കുകളിൽ നിന്ന് അദ്ദേഹത്തിന്റെ സഹായി ആരാണ്? അദ്ദേഹം മറുപടി പറഞ്ഞു; "അല്ലാഹുവിന്റെ കരാറും അവന്റെ ബന്ധനവും നിങ്ങളുടേതാണ്, ഞാൻ നിങ്ങളോട് പറഞ്ഞാൽ, നിങ്ങൾ എന്നെ പിന്തുടരും." ഇബ്നു അബ്ബാസ് തുടർന്നു; അവർ ഒടുവിൽ കരാറിലും ബന്ധത്തിലും സമ്മതിച്ചു, തുടർന്ന് അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു; "മൂസാ സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലമിന് തോറ അവതരിപ്പിച്ചവനോട് ഞാൻ സാക്ഷ്യം വഹിക്കുന്നു, ഇസ്രായേൽ, അതായത് യാക്കൂബ് അലൈഹി വസല്ലം, ഒരിക്കൽ ഗുരുതരമായ രോഗവും ദീർഘകാല കഷ്ടപ്പാടും അനുഭവിച്ചു, പിന്നീട് അദ്ദേഹം അല്ലാഹുവിനോട് ഒരു നേർച്ച നേർന്നു, അല്ലാഹു തആല തന്റെ രോഗം സുഖപ്പെടുത്തിയാൽ, അദ്ദേഹം ഏറ്റവും ഇഷ്ടപ്പെട്ട പാനീയങ്ങളും ഭക്ഷണവും നിഷിദ്ധമാക്കും, അതേസമയം അദ്ദേഹം ഏറ്റവും ഇഷ്ടപ്പെടുന്ന ഭക്ഷണം ഒട്ടക മാംസവും അവന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട പാനീയം പാലുമാണ്?" അവർ മറുപടി പറഞ്ഞു; "അല്ലാഹുവേ, അത് സത്യമാണ്." " അവൻ വീണ്ടും പറഞ്ഞു; "അല്ലാഹുവേ, അവരെ നീ നിരീക്ഷിക്കണമേ. മൂസായ്ക്ക് തൗറാത്ത് അവതരിപ്പിച്ചവന് ഞാൻ സാക്ഷ്യം വഹിക്കുന്നു, പുരുഷന്റെ ബീജം കട്ടിയുള്ള വെളുത്തതും സ്ത്രീയുടെ അണ്ഡം ഇളം മഞ്ഞയുമാണെന്ന് നിങ്ങൾക്കറിയാമോ? രണ്ടിൽ ഏതാണ് ഏറ്റവും പ്രബലമായതെങ്കിൽ, അല്ലാഹുവിന്റെ അനുമതിയോടെ അവൻ ഒരു കുട്ടിയും അവന്റെ സാദൃശ്യവുമായിത്തീരും. പുരുഷന്റെ ബീജം സ്ത്രീയുടെ അണ്ഡത്തേക്കാൾ പ്രബലമാണെങ്കിൽ, അല്ലാഹുവിന്റെ അനുമതിയോടെ അവന്റെ കുട്ടി ആൺകുട്ടിയായിരിക്കും, ഒരു സ്ത്രീയുടെ അണ്ഡം പുരുഷന്റെ അണ്ഡത്തേക്കാൾ പ്രബലമാണെങ്കിൽ, അല്ലാഹുവിന്റെ അനുമതിയോടെ അവന്റെ കുട്ടി സ്ത്രീയായിരിക്കും." അവർ പറഞ്ഞു; "അല്ലാഹുവേ, അത് സത്യമാണ്." അവൻ പറഞ്ഞു, "അല്ലാഹുവേ, അവരെ നീ സാക്ഷിയാക്കണമേ. മോശയ്ക്ക് തൗറാത്ത് അവതരിപ്പിച്ചവന് ഞാൻ നിന്നെ കാണിച്ചുതരുന്നു, ഈ ഉമ്മി പ്രവാചകന്റെ കണ്ണുകൾക്ക് ഉറങ്ങാൻ കഴിയുമെന്ന് നിനക്കറിയാമോ? " അവർ മറുപടി പറഞ്ഞു; "അല്ലാഹുവേ, അത് സത്യമാണ്." അവൻ വീണ്ടും പറഞ്ഞു; "അല്ലാഹുവേ, സാക്ഷി." അവർ വീണ്ടും പറഞ്ഞു; "ഇനി നീ മലക്കുകളിൽ നിന്ന് നിന്റെ സഹായി ആരാണെന്ന് ഞങ്ങളോട് പറയും?" "ആ സമയത്ത്, ഞങ്ങൾ നിങ്ങളോടൊപ്പമുണ്ടാകും അല്ലെങ്കിൽ ഞങ്ങൾ നിങ്ങളെ വിട്ടുപോകും." അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു; "തീർച്ചയായും, എന്റെ സഹായി ജിബ്രീൽ അലൈഹിസ്സലാം ആണ്, അല്ലാഹു ഒരു പ്രവാചകനെയും അദ്ദേഹത്തിന് സഹായിയായിട്ടല്ലാതെ അയച്ചിട്ടില്ല." അവർ പറഞ്ഞു; "ഇക്കാരണത്താൽ, ഞങ്ങൾ നിങ്ങളുമായി വേർപിരിഞ്ഞു, നിങ്ങളുടെ സഹായി മലക്കുകളിൽ നിന്നുള്ള ഒരാളല്ലാതെ മറ്റാരെങ്കിലുമാണെങ്കിൽ, ഞങ്ങൾ തീർച്ചയായും നിങ്ങളെ പിന്തുടരുകയും നിങ്ങളെ ന്യായീകരിക്കുകയും ചെയ്യുമായിരുന്നു." അദ്ദേഹം ചോദിച്ചു; "പിന്നെ അതിനെ ന്യായീകരിക്കുന്നതിൽ നിന്ന് നിങ്ങളെ തടയുന്നതെന്താണ്?" അവർ മറുപടി പറഞ്ഞു; "അവൻ - ജിബ്രീൽ - നമ്മുടെ ശത്രുവാണ്." ഇബ്നു അബ്ബാസ് തുടർന്നു; "അങ്ങനെ ആ സമയത്താണ് അല്ലാഹു ഈ വാക്യം അവതരിപ്പിച്ചത്: "പറയുക, ഗബ്രിയേലിന്റെ ശത്രുവാണെങ്കിൽ, ഗബ്രിയേൽ - അല്ലാഹുവിന്റെ അനുമതിയോടെ - നിങ്ങളുടെ ഹൃദയങ്ങളിലേക്ക് - ഖുർആൻ - അവതരിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു... - വരെ ആ വാക്യം - ... അല്ലാഹുവിന്റെ ഗ്രന്ഥം അവർ അറിയാത്തതുപോലെ - അത് അല്ലാഹുവിന്റെ ഗ്രന്ഥമാണെന്ന് - അവരുടെ പുറകിലേക്ക് എറിഞ്ഞു. "QS അൽ ബഖറ; 97-101. ആ സമയത്താണ് "അതിനാൽ - സ്വീകരിച്ചതിനുശേഷം - അവർക്ക് കോപം ലഭിച്ചു." "QS അൽ ബഖറ; 90. അബ്ദുല്ല ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞു, [മുഹമ്മദ് ബിൻ ബക്കർ] ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞു [അബ്ദുൽ ഹമീദ് ബിൻ ബഹ്റാം] [ഇബ്നു അബ്ബാസിൽ] നിന്ന് [ഷഹർ] ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞു, സമാനമായ ഒരു എഡിറ്റോറിയൽ.