Hadith solontena
Rahasia Taurat diketahui Nabi Muhammad adalah bukti kebenaran Islam
Imam Ahmad : 2384حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ حَدَّثَنَا شَهْرٌ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ حَضَرَتْ عِصَابَةٌ مِنْ الْيَهُودِ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا فَقَالُوا يَا أَبَا الْقَاسِمِ حَدِّثْنَا عَنْ خِلَالٍ نَسْأَلُكَ عَنْهُنَّ لَا يَعْلَمُهُنَّ إِلَّا نَبِيٌّ قَالَ سَلُونِي عَمَّا شِئْتُمْ وَلَكِنْ اجْعَلُوا لِي ذِمَّةَ اللَّهِ وَمَا أَخَذَ يَعْقُوبُ عَلَيْهِ السَّلَام عَلَى بَنِيهِ لَئِنْ حَدَّثْتُكُمْ شَيْئًا فَعَرَفْتُمُوهُ لَتُتَابِعُنِّي عَلَى الْإِسْلَامِ قَالُوا فَذَلِكَ لَكَ قَالَ فَسَلُونِي عَمَّا شِئْتُمْ قَالُوا أَخْبِرْنَا عَنْ أَرْبَعِ خِلَالٍ نَسْأَلُكَ عَنْهُنَّ أَخْبِرْنَا أَيُّ الطَّعَامِ حَرَّمَ إِسْرَائِيلُ عَلَى نَفْسِهِ مِنْ قَبْلِ أَنْ تُنَزَّلَ التَّوْرَاةُ وَأَخْبِرْنَا كَيْفَ مَاءُ الْمَرْأَةِ وَمَاءُ الرَّجُلِ كَيْفَ يَكُونُ الذَّكَرُ مِنْهُ وَأَخْبِرْنَا كَيْفَ هَذَا النَّبِيُّ الْأُمِّيُّ فِي النَّوْمِ وَمَنْ وَلِيُّهُ مِنْ الْمَلَائِكَةِ قَالَ فَعَلَيْكُمْ عَهْدُ اللَّهِ وَمِيثَاقُهُ لَئِنْ أَنَا أَخْبَرْتُكُمْ لَتُتَابِعُنِّي قَالَ فَأَعْطَوْهُ مَا شَاءَ مِنْ عَهْدٍ وَمِيثَاقٍ قَالَ فَأَنْشُدُكُمْ بِالَّذِي أَنْزَلَ التَّوْرَاةَ عَلَى مُوسَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَلْ تَعْلَمُونَ أَنَّ إِسْرَائِيلَ يَعْقُوبَ عَلَيْهِ السَّلَام مَرِضَ مَرَضًا شَدِيدًا وَطَالَ سَقَمُهُ فَنَذَرَ لِلَّهِ نَذْرًا لَئِنْ شَفَاهُ اللَّهُ تَعَالَى مِنْ سَقَمِهِ لَيُحَرِّمَنَّ أَحَبَّ الشَّرَابِ إِلَيْهِ وَأَحَبَّ الطَّعَامِ إِلَيْهِ وَكَانَ أَحَبَّ الطَّعَامِ إِلَيْهِ لُحْمَانُ الْإِبِلِ وَأَحَبَّ الشَّرَابِ إِلَيْهِ أَلْبَانُهَا قَالُوا اللَّهُمَّ نَعَمْ قَالَ اللَّهُمَّ اشْهَدْ عَلَيْهِمْ فَأَنْشُدُكُمْ بِاللَّهِ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ التَّوْرَاةَ عَلَى مُوسَى هَلْ تَعْلَمُونَ أَنَّ مَاءَ الرَّجُلِ أَبْيَضُ غَلِيظٌ وَأَنَّ مَاءَ الْمَرْأَةِ أَصْفَرُ رَقِيقٌ فَأَيُّهُمَا عَلَا كَانَ لَهُ الْوَلَدُ وَالشَّبَهُ بِإِذْنِ اللَّهِ إِنْ عَلَا مَاءُ الرَّجُلِ عَلَى مَاءِ الْمَرْأَةِ كَانَ ذَكَرًا بِإِذْنِ اللَّهِ وَإِنْ عَلَا مَاءُ الْمَرْأَةِ عَلَى مَاءِ الرَّجُلِ كَانَ أُنْثَى بِإِذْنِ اللَّهِ قَالُوا اللَّهُمَّ نَعَمْ قَالَ اللَّهُمَّ اشْهَدْ عَلَيْهِمْ فَأَنْشُدُكُمْ بِالَّذِي أَنْزَلَ التَّوْرَاةَ عَلَى مُوسَى هَلْ تَعْلَمُونَ أَنَّ هَذَا النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ تَنَامُ عَيْنَاهُ وَلَا يَنَامُ قَلْبُهُ قَالُوا اللَّهُمَّ نَعَمْ قَالَ اللَّهُمَّ اشْهَدْ قَالُوا وَأَنْتَ الْآنَ فَحَدِّثْنَا مَنْ وَلِيُّكَ مِنْ الْمَلَائِكَةِ فَعِنْدَهَا نُجَامِعُكَ أَوْ نُفَارِقُكَ قَالَ فَإِنَّ وَلِيِّيَ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَام وَلَمْ يَبْعَثْ اللَّهُ نَبِيًّا قَطُّ إِلَّا وَهُوَ وَلِيُّهُ قَالُوا فَعِنْدَهَا نُفَارِقُكَ لَوْ كَانَ وَلِيُّكَ سِوَاهُ مِنْ الْمَلَائِكَةِ لَتَابَعْنَاكَ وَصَدَّقْنَاكَ قَالَ فَمَا يَمْنَعُكُمْ مِنْ أَنْ تُصَدِّقُوهُ قَالُوا إِنَّهُ عَدُوُّنَا قَالَ فَعِنْدَ ذَلِكَ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ { قُلْ مَنْ كَانَ عَدُوًّا لِجِبْرِيلَ فَإِنَّهُ نَزَّلَهُ عَلَى قَلْبِكَ بِإِذْنِ اللَّهِ إِلَى قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ كِتَابَ اللَّهِ وَرَاءَ ظُهُورِهِمْ كَأَنَّهُمْ لَا يَعْلَمُونَ } فَعِنْدَ ذَلِكَ { بَاءُوا بِغَضَبٍ عَلَى غَضَبٍ } حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ بَهْرَامَ حَدَّثَنَا شَهْرٌ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ بِنَحْوِهِ
Efa nilaza taminay [Hasyim bin Al Qasim] nilaza taminay [Abdul Hamid] nilaza taminay [Shahr], hoy [Ibnu Abbas]; 'Indray andro, nisy andiana Jiosy nanatona ny Mpaminany sallallaahu 'alaihi wasallam, nanontany izy ireo; 'Ry Abul Qasim, lazao anay ny sasany amin'ireo zavatra hanontanianay anao. Misy zavatra tsy fantatra afa-tsy amin'ny Mpaminany. Hoy izy: "Anontanio ahy izay tianao, fa raiso ho ahy ny antoka avy amin'i Allah sy izay notendren'i Ya'kub 'alaihis salam ho an'ny zanany. Raha milaza zavatra aminao aho, ary manaiky izany ianao, dia tsy maintsy manaraka ahy araka ny finoana silamo". Dia namaly izy ireo; “Eny, anjaranao izany.” Hoy indray izy: "Mba anontanio izay tianao." Hoy izy ireo; "Lazao anay ny zavatra efatra hanontanianay anao, lazao anay hoe inona no sakafo norarana tamin'ny Isiraely talohan'ny nanambarana ny Torah? Lazao aminay ny fizotry ny ovum vehivavy sy ny tsirinain'ny lehilahy, ahoana no hahatonga azy ho lehilahy? Lazao aminay, ahoana no torimason'ity Mpaminany Ummi ity? Ary iza no mpanampy azy avy amin'ny Anjely? Dia namaly izy hoe: "Ianareo, ry I Abbas, no manaraka ahy." Nanaiky ny fifanarahana sy ny fifamatorana izy ireo tamin’ny farany, dia hoy izy: “Mijoro ho vavolombelona aminareo aho fa Ilay nampidina ny Torah tamin’i Musa sallallaahu ‘alaihi wasallam, fantatrao ve fa ny Isiraely, dia i Ya’kub ‘alaihi wasallam, indray mandeha dia nijaly noho ny aretina mafy sy ny fijaliana naharitra, dia nanao voady tamin’i Allah izy, raha toa ka nanasitrana ny sakafony i Allah Ta’ala, ary nanasitrana ny sakafony indrindra izy, ary nanasitrana ny sakafony sy nanasitranany ny ankamaroany. dia hena rameva. fa ronono no zava-pisotro tiany indrindra?” Dia namaly izy ireo; "Andriamanitra ô, marina izany." Hoy indray izy: “O Allah, tandremo izy ireo. Mijoro ho vavolombelona aminareo aho, amin'Ilay nanambara ny Torah tamin'i Moizy, fantatrao ve fa fotsy matevina ny tsirinaina amin'ny lehilahy ary mavo mavo ny ovum vehivavy, na iza na iza amin'izy roa no lehibe indrindra, dia ho tonga zaza izy ary ny tarehiny amin'ny alalan'i Allah, raha toa ny tsirinaina an'ny lehilahy dia manjaka kokoa noho ny ovum an'ny vehivavy, ary ny zanany dia ovum amin'i Allah, ary ny zanany dia ovum kokoa amin'ny vehivavy. Manjaka noho ny tsirinaina amin’ny lehilahy, dia ho vehivavy ny zanany raha nahazo alalana avy amin’i Allah.” Hoy izy ireo: “Andriamanitro ô, marina izany.” Hoy izy: “Ry Allah ô, jereo izy ireo. Atolotro an’Ilay nanambara ny Torah tamin’i Mosesy ianao, fantatrao ve fa matory ny mason’ity Mpaminany Ummi ity, nefa tsy afaka matory ny fony?” Namaly izy ireo hoe: “Andriamanitro ô, marina izany.” Hoy indray izy: “Andriamanitra ô, vavolombelony.” Hoy indray izy ireo: “Ankehitriny dia holazainao aminay hoe iza avy amin’ny anjely no mpanampy anao?” Amin’izay fotoana izay, hiaraka aminao izahay na hiala aminao. Hoy izy: "Eny tokoa, ny mpanampy ahy dia Jibril 'alaihis salam, ary tsy nandefa Mpaminany i Allah raha tsy izy no mpanampy azy." Dia hoy izy ireo; "Noho izany no nisaraka taminao izahay, raha tsy anisan'ny anjely ny mpanampy anao, dia hanaraka anao tokoa izahay ka hanamarina anao." Nanontany izy hoe: "Dia inona no misakana anao tsy hanamarina izany?" Dia namaly izy ireo; "Izy -Jibril - no fahavalontsika." Nanohy ny teniny i Ibn Abbas; “Ary tamin’izany fotoana izany no nanambaran’i Allah ny andininy hoe: “Lazao hoe, na iza na iza fahavalon’i Gabriela, dia nampidinin’i Gabriela ao am-ponareo ny CORAN amin’ny alalan’i Allah... mandra-pahatongan’ny andininy… nariany tao an-damosiny ny Bokin’i Allah toy ny tsy fantany fa Bokin’i Allah izany.” QS Al Baqarah; 97-101. QS Al Baqarah; 90. Nilaza taminay i Abdullah, nilaza taminay [Muhammad bin Bakkar] [Abdul Hamid bin Bahram] fa nilaza taminay [Shahr] avy amin'i [Ibn Abbas] miaraka amin'ny tonian-dahatsoratra mitovy amin'izany.