- Shalat Wajib dan Sunnah Ramadhan dan Qiyamul Lail Lailatul qadar 10 malam ganjil terakhir: carilah lailatul qadar pada malam yang ganjil dalam sepuluh malam yang akhir dari ramadhan

Lailatul qadar 10 malam ganjil terakhir: carilah lailatul qadar pada malam yang ganjil dalam sepuluh malam yang akhir dari ramadhan

حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ إِسْحَقَ الْهَمْدَانِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُجَاوِرُ فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَ وَيَقُولُ تَحَرَّوْا لَيْلَةَ الْقَدْرِ فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَوَفِي الْبَاب عَنْ عُمَرَ وَأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ وَجَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ وَجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ وَابْنِ عُمَرَ وَالْفَلَتَانِ بْنِ عَاصِمٍ وَأَنَسٍ وَأَبِي سَعِيدٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُنَيْسٍ وَأَبِي بَكْرَةَ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَبِلَالٍ وَعُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَائِشَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَوْلُهَا يُجَاوِرُ يَعْنِي يَعْتَكِفُ وَأَكْثَرُ الرِّوَايَاتِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ الْتَمِسُوهَا فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ فِي كُلِّ وِتْرٍ وَرُوِيَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ أَنَّهَا لَيْلَةُ إِحْدَى وَعِشْرِينَ وَلَيْلَةُ ثَلَاثٍ وَعِشْرِينَ وَخَمْسٍ وَعِشْرِينَ وَسَبْعٍ وَعِشْرِينَ وَتِسْعٍ وَعِشْرِينَ وَآخِرُ لَيْلَةٍ مِنْ رَمَضَانَ قَالَ أَبُو عِيسَى قَالَ الشَّافِعِيُّ كَأَنَّ هَذَا عِنْدِي وَاللَّهُ أَعْلَمُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُجِيبُ عَلَى نَحْوِ مَا يُسْأَلُ عَنْهُ يُقَالُ لَهُ نَلْتَمِسُهَا فِي لَيْلَةِ كَذَا فَيَقُولُ الْتَمِسُوهَا فِي لَيْلَةِ كَذَا قَالَ الشَّافِعِيُّ وَأَقْوَى الرِّوَايَاتِ عِنْدِي فِيهَا لَيْلَةُ إِحْدَى وَعِشْرِينَ قَالَ أَبُو عِيسَى وَقَدْ رُوِيَ عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ أَنَّهُ كَانَ يَحْلِفُ أَنَّهَا لَيْلَةُ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ وَيَقُولُ أَخْبَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِعَلَامَتِهَا فَعَدَدْنَا وَحَفِظْنَا وَرُوِيَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ أَنَّهُ قَالَ لَيْلَةُ الْقَدْرِ تَنْتَقِلُ فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ حَدَّثَنَا بِذَلِكَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ أَيُوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ بِهَذَا

Ба мо гуфт [Ҳорун ибни Исҳоқ ал-Ҳамдонӣ] ба мо [Абда ибни Сулаймон] аз [Ҳисём ибни Урва] аз [падараш] аз [Оиша] гуфт; «Паёмбари Худо (с) дар даҳ рӯзи охири Рамазон ҳамеша эътикоф мекард ва мефармуд: «Шаби Лайлатул Қадрро дар даҳ рӯзи охир ба даст оред». Ҳадисро аз Умар, Убай ибни Каъб, Ҷобир ибни Самура, Ҷобир ибни Абдуллоҳ, Ибни Умар, Фалотан ибни Ошим, Анас, Абусаъид, Абдуллоҳ ибни Унайс, Абубакра, Ибни Аббос, Билол ва Убода ибни Шомит ривоят кардаанд. Абу Исо гуфт; Ҳадиси Оиша ҳадиси саҳеҳи ҳасан аст ва маънои вожаи юҷовиру эътикоф кардан аст. Аксари ривоятҳои Паёмбари Худо (с) дар мавриди истифода аз лафаҷ: "Шаби Қадрро дар даҳ шаби тоқи охир ба даст оред". Инчунин аз Паёмбари Худо (с) ривоят аст, ки шаби қадр дар шабҳои бисту як, бисту сеюм, бисту панҷум, бисту ҳафтум ва бисту нӯҳум ва охирин шаби моҳи Рамазон фаро расид. Абу Исо гуфт; Шофеъӣ гуфт; 'Ин танҳо фикри ман аст. Аллоҳ беҳтар медонад. Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам бизнинг саволларимизга аввалгидек жавоб бердилар. Ӯ ҳамчун аввалин ҷавоб хоҳад дод. Пурсид, ки дар чунин шаб ӯро кӣ меҷӯяд». Сипас фармуд: Дар он шаб љустуљў кунед ». Шофеъӣ гуфт; Таърихи пурқувват ба назари ман таърихи шаби бисту як аст». Абу Исо гуфт; Аз Убай ибни Каъб низ ривоят шудааст. Савганд хӯрд, ки шаби бисту ҳафтум Лайлатул-қадр расид. Ӯ мегӯяд; «Паёмбари Худо (саллаллоҳу алайҳи ва олиҳи ва саллам) ба мо нишонаҳоро нақл кард ва мо онҳоро аз ёд кардем». Аз Абуқилоба ривоят аст, ки гуфт; "Шаби Лайлатул Қадр дар даҳ рӯзи охир ҳаракат кардааст". Ба ман гуфт, ки Абду ибни Ҳумайд ба мо Абдурраззоқ аз Маъмар аз Айюб аз Абуқилоба гуфтааст.