- Shalat Wajib dan Sunnah Ramadhan dan Qiyamul Lail Lailatul qadar 10 malam ganjil terakhir: carilah lailatul qadar pada malam yang ganjil dalam sepuluh malam yang akhir dari ramadhan

Lailatul qadar 10 malam ganjil terakhir: carilah lailatul qadar pada malam yang ganjil dalam sepuluh malam yang akhir dari ramadhan

حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ إِسْحَقَ الْهَمْدَانِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُجَاوِرُ فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَ وَيَقُولُ تَحَرَّوْا لَيْلَةَ الْقَدْرِ فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَوَفِي الْبَاب عَنْ عُمَرَ وَأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ وَجَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ وَجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ وَابْنِ عُمَرَ وَالْفَلَتَانِ بْنِ عَاصِمٍ وَأَنَسٍ وَأَبِي سَعِيدٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُنَيْسٍ وَأَبِي بَكْرَةَ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَبِلَالٍ وَعُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَائِشَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَوْلُهَا يُجَاوِرُ يَعْنِي يَعْتَكِفُ وَأَكْثَرُ الرِّوَايَاتِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ الْتَمِسُوهَا فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ فِي كُلِّ وِتْرٍ وَرُوِيَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ أَنَّهَا لَيْلَةُ إِحْدَى وَعِشْرِينَ وَلَيْلَةُ ثَلَاثٍ وَعِشْرِينَ وَخَمْسٍ وَعِشْرِينَ وَسَبْعٍ وَعِشْرِينَ وَتِسْعٍ وَعِشْرِينَ وَآخِرُ لَيْلَةٍ مِنْ رَمَضَانَ قَالَ أَبُو عِيسَى قَالَ الشَّافِعِيُّ كَأَنَّ هَذَا عِنْدِي وَاللَّهُ أَعْلَمُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُجِيبُ عَلَى نَحْوِ مَا يُسْأَلُ عَنْهُ يُقَالُ لَهُ نَلْتَمِسُهَا فِي لَيْلَةِ كَذَا فَيَقُولُ الْتَمِسُوهَا فِي لَيْلَةِ كَذَا قَالَ الشَّافِعِيُّ وَأَقْوَى الرِّوَايَاتِ عِنْدِي فِيهَا لَيْلَةُ إِحْدَى وَعِشْرِينَ قَالَ أَبُو عِيسَى وَقَدْ رُوِيَ عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ أَنَّهُ كَانَ يَحْلِفُ أَنَّهَا لَيْلَةُ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ وَيَقُولُ أَخْبَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِعَلَامَتِهَا فَعَدَدْنَا وَحَفِظْنَا وَرُوِيَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ أَنَّهُ قَالَ لَيْلَةُ الْقَدْرِ تَنْتَقِلُ فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ حَدَّثَنَا بِذَلِكَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ أَيُوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ بِهَذَا

Загъта нын [Харун бин Исхак Аль Хамдани] загъта нын [Абда бин Сулейман] [Хисям бин Урвахæй] [Йæ фыдæй] [Айсиахæй] загъта; «Аллахы минæвар саллаллаху алейхи васаллам æдзухдæр æххæст кодта «итикаф» Рамадланы фæстаг дæс боны æмæ загъта: «Фæстаг дæс боны æххæст кæнут æхсæв Лейлатул Къадры». Хадис радзырдтой Умар, Убай бин Кааб, Джабир бин Самура, Джабир бин Абдулла, Ибн Умар, Аль Фалатан бин Ашим, Анас, Абу Саид, Абдулла бин Унаис, Абу Бакра, Ибну Аббас, Билал æмæ Убада бин Шамит. Абу Иса загъта; Айсиайы хадис у хасаны æцæг хадис, æмæ дзырд «юджавиру»-йы нысаниуæг у «итикаф» саразын. Пехуымпар саллаллаху алейхи васалламæй фылдæр радзырдтæ лафажæй пайда кæныны тыххæй: «Фæстаг дæс æнæнхъæлæджы æхсæвы æххæст кæн Лайлатул Къадр». Пехуымпар саллаллаху алейхи васалламæй ма радзырдтой, зæгъгæ, лайлатул къодар æххæстгонд æрцыд дыууын фыццаг, дыууын æртыккаг, дыууын фæндзæм, дыууын æвдæм æмæ дыууын нæуæдзæм æхсæвы æмæ Рамадланы мæйы фæстаг æхсæвы. Абу Иса загъта; Шафии загъта; — Уый æрмæст мæ хъуыды у. Аллах хуыздæр зоны. Пехуымпар нын раздæрау дзуапп радта нæ фарстытæн. Уый дзуапп ратдзæн фыццагæй. Уый бафарста, ахæм æхсæв æй чи агурдзæн. Стæй загъта: — Уыцы æхсæв æй агур.... Шафии загъта; Мæнмæ гæсгæ, æппæты тыхджындæр истори у дыууын фыццаг æхсæвы истори». Абу Иса загъта; — Уый ма радзырдтой Убай бин Каъабæй дæр. Уый ард бахордта, зæгъгæ, Лайлатул Къадр æххæстгонд æрцыд дыууын æвдæм æхсæвы. Уый зæгъы; Аллахы минæвар нын радзырдта нысæнттæ æмæ сæ мах базыдтам. Абу-Килабæйæ радзырдтой, зæгъгæ, уый загъта; — Фæстаг дæс боны дæргъы Лейлатул Къадры æхсæв фезмæлыд. Загъта мын Абду бин Хумаид нын загъта Абдурраззакъ Ма'марæй Айюбæй Абу Къилабайæ.