- Shalat Wajib dan Sunnah Ramadhan dan Qiyamul Lail Lailatul qadar 10 malam ganjil terakhir: carilah lailatul qadar pada malam yang ganjil dalam sepuluh malam yang akhir dari ramadhan

Lailatul qadar 10 malam ganjil terakhir: carilah lailatul qadar pada malam yang ganjil dalam sepuluh malam yang akhir dari ramadhan

حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ إِسْحَقَ الْهَمْدَانِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُجَاوِرُ فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَ وَيَقُولُ تَحَرَّوْا لَيْلَةَ الْقَدْرِ فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَوَفِي الْبَاب عَنْ عُمَرَ وَأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ وَجَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ وَجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ وَابْنِ عُمَرَ وَالْفَلَتَانِ بْنِ عَاصِمٍ وَأَنَسٍ وَأَبِي سَعِيدٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُنَيْسٍ وَأَبِي بَكْرَةَ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَبِلَالٍ وَعُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَائِشَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَوْلُهَا يُجَاوِرُ يَعْنِي يَعْتَكِفُ وَأَكْثَرُ الرِّوَايَاتِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ الْتَمِسُوهَا فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ فِي كُلِّ وِتْرٍ وَرُوِيَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ أَنَّهَا لَيْلَةُ إِحْدَى وَعِشْرِينَ وَلَيْلَةُ ثَلَاثٍ وَعِشْرِينَ وَخَمْسٍ وَعِشْرِينَ وَسَبْعٍ وَعِشْرِينَ وَتِسْعٍ وَعِشْرِينَ وَآخِرُ لَيْلَةٍ مِنْ رَمَضَانَ قَالَ أَبُو عِيسَى قَالَ الشَّافِعِيُّ كَأَنَّ هَذَا عِنْدِي وَاللَّهُ أَعْلَمُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُجِيبُ عَلَى نَحْوِ مَا يُسْأَلُ عَنْهُ يُقَالُ لَهُ نَلْتَمِسُهَا فِي لَيْلَةِ كَذَا فَيَقُولُ الْتَمِسُوهَا فِي لَيْلَةِ كَذَا قَالَ الشَّافِعِيُّ وَأَقْوَى الرِّوَايَاتِ عِنْدِي فِيهَا لَيْلَةُ إِحْدَى وَعِشْرِينَ قَالَ أَبُو عِيسَى وَقَدْ رُوِيَ عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ أَنَّهُ كَانَ يَحْلِفُ أَنَّهَا لَيْلَةُ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ وَيَقُولُ أَخْبَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِعَلَامَتِهَا فَعَدَدْنَا وَحَفِظْنَا وَرُوِيَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ أَنَّهُ قَالَ لَيْلَةُ الْقَدْرِ تَنْتَقِلُ فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ حَدَّثَنَا بِذَلِكَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ أَيُوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ بِهَذَا

Ասել է մեզ [Հարուն բեն Իսհակ Ալ Համդանին] մեզ ասել է ['Աբդա բին Սուլեյմանը] [Հիսյամ բին Ուրվահից] [Նրա հայրը] ['Aisyah]-ից ասել է. «Ալլահի Մարգարեն sallallaahu alihi wasallam միշտ «իտիկաֆ» էր անում Ռամադլանի վերջին տասը օրերին և ասում էր. Հադիսը փոխանցվել է Ումարից, Ուբայ բեն Քաաբից, Ջաբիր բեն Սամուրահից, Ջաբիր բին Աբդուլլահից, Իբն Ումարից, Ալ Ֆալաթան բին Աշիմից, Անասից, Աբու Սաիդից, Աբդուլլահ բին Ունաիսից, Աբու Բաքրայից, Իբնու Աբասից, Բիլալից և Ուբադահ բին Շամիթից: Աբու Իսան ասաց. «Այսյայի հադիսը հասան վավերական հադիս է, և «յուջավիրու» բառի իմաստը «իտիկաֆ» անելն է: Մարգարե sallallaahu 'alaihi wasallam-ի պատմությունների մեծ մասը լաֆազի օգտագործման վերաբերյալ. Նաև մարգարե sallallaahu 'alaihi wasallam-ից հաղորդվում է, որ lailatul qodar-ը ձեռք է բերվել քսանմեկերորդ, քսաներեք, քսանհինգերորդ, քսանյոթերորդ և քսանիններորդ գիշերը և Ռամադլան ամսվա վերջին գիշերը: Աբու Իսան ասաց. ― Շաֆին ասաց. ― Դա ուղղակի իմ կարծիքն է։ Ալլահն ավելի լավ գիտի. Մարգարեն sallallaahu 'alaihi wasallam-ը պատասխանեց մեր հարցերին, ինչպես նախկինում: Նա կպատասխանի որպես առաջին. Նա հարցրեց, թե ով կարող է իրեն փնտրել նման գիշեր»։ Հետո նա ասաց. «Փնտրեք այն այդ գիշեր...»: Շաֆիին ասաց. Ամենաուժեղ պատմությունը, իմ կարծիքով, քսանմեկերորդ գիշերվա պատմությունն է։ Աբու Իսան ասաց. «Դա նաև փոխանցվել է Ուբայ բեն Քաաբից։ Նա երդվեց, որ Լեյլաթուլ Քադրը ձեռք է բերվել քսանյոթերորդ գիշերը: Նա ասում է; «Ալլահի Մարգարեն sallallaahu alihi wasallam-ը մեզ ասաց նշանները, և մենք անգիր սովորեցինք դրանք»: Աբու Քիլաբայից փոխանցված է, որ նա ասել է. «Լեյլաթուլ Քադրի գիշերը տեղափոխվել է վերջին տասը օրվա ընթացքում»: Նա ինձ ասաց, որ Աբդու բեն Հումեյդը մեզ ասել է Աբդուրրազաքը Մամարից Աբու Քիլաբայից Այուբից: