Hadith Representative
Larangan shalat di tujuh tempat: pembuangan sampah, tempat pemotongan hewan, pemakaman, tengah jalan, pemandian umum, tempat menderumnya unta dan di atas ka'bah
Imam Tirmidzi : 291حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ وَأَبُو عَمَّارٍ الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ الْمَرْوَزِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْأَرْضُ كُلُّهَا مَسْجِدٌ إِلَّا الْمَقْبَرَةَ وَالْحَمَّامَقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ عَلِيٍّ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَجَابِرٍ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَحُذَيْفَةَ وَأَنَسٍ وَأَبِي أُمَامَةَ وَأَبِي ذَرٍّ قَالُوا إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ جُعِلَتْ لِيَ الْأَرْضُ مَسْجِدًا وَطَهُورًا قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي سَعِيدٍ قَدْ رُوِيَ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ مُحَمَّدٍ رِوَايَتَيْنِ مِنْهُمْ مَنْ ذَكَرَهُ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ وَمِنْهُمْ مَنْ لَمْ يَذْكُرْهُ وَهَذَا حَدِيثٌ فِيهِ اضْطِرَابٌ رَوَى سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى عَنْ أَبِيهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرْسَلٌ وَرَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَقَ عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى عَنْ أَبِيهِ قَالَ وَكَانَ عَامَّةُ رِوَايَتِهِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَأَنَّ رِوَايَةَ الثَّوْرِيِّ عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى عَنْ أَبِيهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَثْبَتُ وَأَصَحُّ مُرْسَلًا
האָט אונדז געזאָגט [אבן אבו עומר] און [אבו עמר על חוסיין בין הוראיץ על מרוואזי] ביידע געזאָגט; האט אונדז דערציילט [עבדול עזיז בן מוחמד] פון ['עמרו בן יחיא] פון [זיין פאטער] פון [אבו סעיד על חודרי] האט ער געזאגט; 'דער נביא סאַללאַללאַאַהו 'אַלאַיהי וואַסאַלאַם האט געזאגט, 'די גאנצע ערד איז אַ מאָסקווע אַחוץ גרייווז און באַטרומז'. אבו איסא האט געזאגט, 'אין דעם קאַפּיטל עס זענען אויך האַדיטהס פון עלי, אַבדוללאַה בין 'עמרו, אבו הוריראַה, דזשאַביר, אבן אַבאַס, הודזאַיפאַה, אַנאַס, אבו אומאמה און אבו דזאַר. זיי געזאגט; 'דער נביא סאַללאַללאַאַהו' אַלייהי וואַסאַלאַם האט געזאגט: 'די ערד איז געמאכט פֿאַר מיר ווי אַ פּלאַץ פון פּראַסטריישאַן און רייניקונג'. אבו איסא האט געזאגט; 'דער חדיטה פון אבו סעיד איז דערציילט געווארן פון עבדול אזיז בן מוכאמאד אין צוויי דערציילונגען; איין דערציילונג דערמאנט אבו סעיד און די אנדערע דערציילונג דערמאנט עס נישט. אין דעם חדיטה איז ידלטיראַב - סתירה-. [Sufyan Ats Tsauri] דערציילט דעם האַדיטה פון ['Amru bin Yahya] פֿון [זיין פאטער] פֿון דעם נביא סאַללאַללאַהו 'אַלאַיהי וואַסאַלאַם אין מורסאַל, בשעת [Hammad bin Salamah] נערייטיד עס פֿון ['Amru bin Yahya] פֿון [זיין פאטער] פֿון [אַבו סאַ'ידאַלאַ סאַיללאַהאַללאַ איז געווען דער נביא. [מוחמד בן ישאק] האָט עס דערציילט פון ['עמרו בן יחיא] פון [זיין פאטער]. דערנאָך האָט ער געזאָגט; 'די מערהייַט פון די דערציילונגען זענען פֿון אבו סאַיד, פון דער נביא סאַללאַללאַאַהו 'אַלאַיהי וואַסאַלאַם. אָבער, אין דעם האַדיטה, ער דערמאנט נישט אַבו סעיד, פון דעם נביא סאַללאַללאַהו 'עליהי וואַסאַלאַם, ווי אויב אַץ צאורי ס דערציילונג פון' אמרו בין יחיא, פון זיין פאטער, פון דער נביא סאַלללאַאַהו 'אַלאַיהי וואַסאַלאַם איז געווען שטארקער און מער עכט אין מורסאַל'.