- Shalat Wajib dan Sunnah Larangan dalam masalah shalat Apabila makan malam sudah dihidangkan sedangkan shalat telah didirikan, maka dahulukanlah makan, setelah itu baru mendirikan shalat

Apabila makan malam sudah dihidangkan sedangkan shalat telah didirikan, maka dahulukanlah makan, setelah itu baru mendirikan shalat

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَنَسٍيَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا حَضَرَ الْعَشَاءُ وَأُقِيمَتْ الصَّلَاةُ فَابْدَءُوا بِالْعَشَاءِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَائِشَةَ وَابْنِ عُمَرَ وَسَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ وَأُمِّ سَلَمَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَنَسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَعَلَيْهِ الْعَمَلُ عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهُمْ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَابْنُ عُمَرَ وَبِهِ يَقُولُ أَحْمَدُ وَإِسْحَقُ يَقُولَانِ يَبْدَأُ بِالْعَشَاءِ وَإِنْ فَاتَتْهُ الصَّلَاةُ فِي الْجَمَاعَةِ قَالَ أَبُو عِيسَى سَمِعْت الْجَارُودَ يَقُولُ سَمِعْتُ وَكِيعًا يَقُولُ فِي هَذَا الْحَدِيثِ يَبْدَأُ بِالْعَشَاءِ إِذَا كَانَ طَعَامًا يَخَافُ فَسَادَهُ وَالَّذِي ذَهَبَ إِلَيْهِ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ أَشْبَهُ بِالِاتِّبَاعِ وَإِنَّمَا أَرَادُوا أَنْ لَا يَقُومَ الرَّجُلُ إِلَى الصَّلَاةِ وَقَلْبُهُ مَشْغُولٌ بِسَبَبِ شَيْءٍ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَ لَا نَقُومُ إِلَى الصَّلَاةِ وَفِي أَنْفُسِنَا شَيْءٌ

милемлы вераз [Кутайба] шуиз; милемлы [Суфьян бин Уяйналы] [Аз Зухрилэсь] [Анаслэсь] пророклы вераз, шуиз со; — Ӝыт сиён дась ке но икама верамын ке, ӝыт сиён бордысен кутске. Со шуиз; — Та главаын озьы ик вань «Айся, Ибн Умар, Салама бин Аль Аква» но Умм Салама сярысь веранъёс. Абу Иса шуиз; 'Та хадис Анаслэсь хасан зэмос. Та хадисэз куд-ог тодосчиос пророклэн эшъёсыз пӧлысь, кылсярысь, Абу Бакр но Ибн Умар, уже кутӥзы. Та малпанэз озьы ик басьтӥзы Ахмад но Исхак, соос кыкназы но шуизы; — Мед со ӝыт сиён бордысен кутскоз, кенешлэн молитваез ӧз ке но луы. Абу Иса шуиз; — Мон кылӥ, кызьы Аль-Джаруд шуиз; «Мон кылӥ, Ваки» та хадис сярысь шуиз: «Со нырысь ик ӝыт сиён сиыны кулэ, со сюлмаське ке, сиён сӧриське шуыса — гниль/стале-». Пророклэн но мукетъёсызлэн эшъёссы пӧлысь куд-ог тодосчиослэн малпанзыя луыны правоез вань, соослэн потэ, кин ке мед вӧсяськоз но номыр сярысь медаз сюлмаськы шуыса. Ибн Аббаслэсь верамын вал, со шуиз шуыса; «Ми ум вӧсяськиське, куке сюлэмамы мар ке вань на».