- Shalat Wajib dan Sunnah Larangan dalam masalah shalat Apabila makan malam sudah dihidangkan sedangkan shalat telah didirikan, maka dahulukanlah makan, setelah itu baru mendirikan shalat

Apabila makan malam sudah dihidangkan sedangkan shalat telah didirikan, maka dahulukanlah makan, setelah itu baru mendirikan shalat

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَنَسٍيَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا حَضَرَ الْعَشَاءُ وَأُقِيمَتْ الصَّلَاةُ فَابْدَءُوا بِالْعَشَاءِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَائِشَةَ وَابْنِ عُمَرَ وَسَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ وَأُمِّ سَلَمَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَنَسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَعَلَيْهِ الْعَمَلُ عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهُمْ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَابْنُ عُمَرَ وَبِهِ يَقُولُ أَحْمَدُ وَإِسْحَقُ يَقُولَانِ يَبْدَأُ بِالْعَشَاءِ وَإِنْ فَاتَتْهُ الصَّلَاةُ فِي الْجَمَاعَةِ قَالَ أَبُو عِيسَى سَمِعْت الْجَارُودَ يَقُولُ سَمِعْتُ وَكِيعًا يَقُولُ فِي هَذَا الْحَدِيثِ يَبْدَأُ بِالْعَشَاءِ إِذَا كَانَ طَعَامًا يَخَافُ فَسَادَهُ وَالَّذِي ذَهَبَ إِلَيْهِ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ أَشْبَهُ بِالِاتِّبَاعِ وَإِنَّمَا أَرَادُوا أَنْ لَا يَقُومَ الرَّجُلُ إِلَى الصَّلَاةِ وَقَلْبُهُ مَشْغُولٌ بِسَبَبِ شَيْءٍ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَ لَا نَقُومُ إِلَى الصَّلَاةِ وَفِي أَنْفُسِنَا شَيْءٌ

мыланна каласен [Кутайба] каласен; мыланна [Суфьян бин Уяйна] [Аз Зухри] гыч [Анас] пророклан каласен, манын тудо; — Кас кочкыш ямде гын, икам ойлалтеш гын, тунам кас кочкыш гыч тӱҥалыда. Тудо каласен; — Тиде ужашыште тыгак «Айся, Ибн Умар, Салама бин Аль Аква» да Умм Салама гыч ойлымаш-влак улыт. Абу Иса каласен; — Анас деч тиде хадис хасан чын. Тиде хадисым пророкын йолташыже-влак кокла гыч южо шанчызе-влак ыштеныт, мутлан, Абу Бакр ден Ибн Умар. Тиде шонымашым Ахмад ден Исхак тыгак налыныт, нуно коктынат ойленыт; — Погынымаш кумалмашым монден гынат, кас кочкыш дене тӱҥалже. Абу Иса каласен; — Мый Аль Джарудын ​​ойлымыжым колынам; «Мый колынам, Ваки» тиде хадис нерген ойлен: «Тудо ондак кас кочкышым кочшаш, кочкыш локтылалтеш манын тургыжлана гын — лывырге/шӧртньӧ-». Пророкын да моло-влакын йолташышт кокла гыч южо шанче эксперт-влакын шонымашыштым шукташ праван улыт, нуно лач мом ышташ шонат, ала-кӧ кумалшаш да нимо дене огеш тургыжлане. Ибн Аббас деч каласкалыме, тудо каласен; «Шӱмыштына эше ала-мо уло гын, ме огына кумал».