- Shalat Wajib dan Sunnah Larangan dalam masalah shalat Apabila makan malam sudah dihidangkan sedangkan shalat telah didirikan, maka dahulukanlah makan, setelah itu baru mendirikan shalat

Apabila makan malam sudah dihidangkan sedangkan shalat telah didirikan, maka dahulukanlah makan, setelah itu baru mendirikan shalat

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَنَسٍيَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا حَضَرَ الْعَشَاءُ وَأُقِيمَتْ الصَّلَاةُ فَابْدَءُوا بِالْعَشَاءِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَائِشَةَ وَابْنِ عُمَرَ وَسَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ وَأُمِّ سَلَمَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَنَسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَعَلَيْهِ الْعَمَلُ عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهُمْ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَابْنُ عُمَرَ وَبِهِ يَقُولُ أَحْمَدُ وَإِسْحَقُ يَقُولَانِ يَبْدَأُ بِالْعَشَاءِ وَإِنْ فَاتَتْهُ الصَّلَاةُ فِي الْجَمَاعَةِ قَالَ أَبُو عِيسَى سَمِعْت الْجَارُودَ يَقُولُ سَمِعْتُ وَكِيعًا يَقُولُ فِي هَذَا الْحَدِيثِ يَبْدَأُ بِالْعَشَاءِ إِذَا كَانَ طَعَامًا يَخَافُ فَسَادَهُ وَالَّذِي ذَهَبَ إِلَيْهِ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ أَشْبَهُ بِالِاتِّبَاعِ وَإِنَّمَا أَرَادُوا أَنْ لَا يَقُومَ الرَّجُلُ إِلَى الصَّلَاةِ وَقَلْبُهُ مَشْغُولٌ بِسَبَبِ شَيْءٍ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَ لَا نَقُومُ إِلَى الصَّلَاةِ وَفِي أَنْفُسِنَا شَيْءٌ

anhte hpe tsun dan sai [Qutaibah] tsun ai; anhte hpe [Sufyan bin Uyainah] kaw nna [Az Zuhri] kaw nna [Anas] kaw nna Myihtoi wa du hkra tsun dan sai, nga nna shi tsun ai; ‘Shana shat sha na matu jin jin rai nna iqamah tsun ngut sai rai yang, shana shat kaw nna hpang u’. Shi tsun ai gaw; ‘Ndai daw hta ‘Aisyah, Ibn Umar, Salamah bin Al Akwa’ hte Umm Salamah ni kaw na hkai dan ai lam ni mung lawm ai’. Abu Isa gaw; ‘Anas kaw na ndai hadith gaw hasan tengman ai. Ndai hadith hpe myihtoi wa a manang ni kaw na Abu Bakr hte Ibn Umar zawn re ai hpaji ninghkring nkau mi gaw hkan sa ai ni rai ma ai. Ndai ningmu hpe Ahmad hte Ishaq yan mung hkam la nna, shan lahkawng tsun ai gaw; ‘Shi gaw nawku hpung akyu hpyi ga hpe n lu shang lawm tim, shana shat kaw nna hpang u ga’. Abu Isa gaw; ‘Al Jarud tsun ai hpe ngai na ai; ‘Ndai hadith hte seng nna Waki’ tsun ai hpe ngai na ai, ‘Shi gaw lusha hten za na hpe myit tsang ai rai yang, shana shat shawng sha ra ai - rot/stale-’. Myihtoi wa sallallaahu ‘alaihi wasallam hte kaga ni a manang ni kaw na hpaji ninghkring nkau mi hkam la ai ningmu hpe hkan sa na ahkaw ahkang nga ai, shanhte ra sharawng ai lam sha gaw marai langai ngai akyu hpyi nna hpa hpe mung myit n ru n htum galaw na matu rai nga ai. Ibn Abbas kaw nna shi tsun ai hpe tsun dan ai; ‘Anhte a myit masin hta lama ma naw nga ai shaloi akyu n hpyi ga ai’.