- Shalat Wajib dan Sunnah Larangan dalam masalah shalat Apabila makan malam sudah dihidangkan sedangkan shalat telah didirikan, maka dahulukanlah makan, setelah itu baru mendirikan shalat

Apabila makan malam sudah dihidangkan sedangkan shalat telah didirikan, maka dahulukanlah makan, setelah itu baru mendirikan shalat

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَنَسٍيَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا حَضَرَ الْعَشَاءُ وَأُقِيمَتْ الصَّلَاةُ فَابْدَءُوا بِالْعَشَاءِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَائِشَةَ وَابْنِ عُمَرَ وَسَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ وَأُمِّ سَلَمَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَنَسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَعَلَيْهِ الْعَمَلُ عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهُمْ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَابْنُ عُمَرَ وَبِهِ يَقُولُ أَحْمَدُ وَإِسْحَقُ يَقُولَانِ يَبْدَأُ بِالْعَشَاءِ وَإِنْ فَاتَتْهُ الصَّلَاةُ فِي الْجَمَاعَةِ قَالَ أَبُو عِيسَى سَمِعْت الْجَارُودَ يَقُولُ سَمِعْتُ وَكِيعًا يَقُولُ فِي هَذَا الْحَدِيثِ يَبْدَأُ بِالْعَشَاءِ إِذَا كَانَ طَعَامًا يَخَافُ فَسَادَهُ وَالَّذِي ذَهَبَ إِلَيْهِ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ أَشْبَهُ بِالِاتِّبَاعِ وَإِنَّمَا أَرَادُوا أَنْ لَا يَقُومَ الرَّجُلُ إِلَى الصَّلَاةِ وَقَلْبُهُ مَشْغُولٌ بِسَبَبِ شَيْءٍ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَ لَا نَقُومُ إِلَى الصَّلَاةِ وَفِي أَنْفُسِنَا شَيْءٌ

[Qutaibah] diris al ni, ke; [Sufyan bin Uyainah] diris al ni el [Az Zuhri] de [Anas], ke la Profeto diris; 'Kiam la vespermanĝo estas preta kaj la iqamah estas prononcita, tiam komencu per la vespermanĝo'. Li diris; 'En ĉi tiu ĉapitro estas ankaŭ rakonto el 'Aishah, Ibn Umar, Salamah bin Al Akwa' kaj Umm Salamah'. Abu Isa diris; 'Ĉi tiu hadito de Anas estas hasan sahih. Ĉi tiu hadito estis praktikita de kelkaj kleruloj el inter la kunuloj de la Profeto sallallaahu 'alaihi wasallam, kiel ekzemple Abu Bakr kaj Ibn Umar. Ĉi tiun opinion ankaŭ prenis Ahmad kaj Ishaq, kiuj ambaŭ diris; 'Li devas komenci per la vespermanĝo eĉ se li maltrafas la komunuman preĝon'. Abu Isa diris; 'Mi aŭdis Al Jarud diri; 'Mi aŭdis Waki' diri pri ĉi tiu hadito: 'Li devas manĝi la vespermanĝon unue se li timas, ke lia manĝaĵo putriĝos -putros/malfreŝiĝos-'. La opinio tenata de iuj kleruloj el inter la kunuloj de la Profeto (paco kaj benoj de Alaho estu sur li) kaj aliaj estas pli inda je sekvado, escepte ke kion ili volas estas ke persono ne havu sian koron okupita de io ajn dum la plenumado de la preĝo. Estis rakontite de Ibn Abbas, ke li diris: "Ni ne plenumas la preĝon dum estas io en niaj koroj."