Hadith Representative
Larangan sadl dalam shalat: Rasulullah melarang malakukan sadl yaitu menurunkan kain hingga menyentuh bumi
Imam Tirmidzi : 345حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ عِسْلِ بْنِ سُفْيَانَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ السَّدْلِ فِي الصَّلَاةِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ لَا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ عَطَاءٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا إِلَّا مِنْ حَدِيثِ عِسْلِ بْنِ سُفْيَانَ وَقَدْ اخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي السَّدْلِ فِي الصَّلَاةِ فَكَرِهَ بَعْضُهُمْ السَّدْلَ فِي الصَّلَاةِ وَقَالُوا هَكَذَا تَصْنَعُ الْيَهُودُ و قَالَ بَعْضُهُمْ إِنَّمَا كُرِهَ السَّدْلُ فِي الصَّلَاةِ إِذَا لَمْ يَكُنْ عَلَيْهِ إِلَّا ثَوْبٌ وَاحِدٌ فَأَمَّا إِذَا سَدَلَ عَلَى الْقَمِيصِ فَلَا بَأْسَ وَهُوَ قَوْلُ أَحْمَدَ وَكَرِهَ ابْنُ الْمُبَارَكِ السَّدْلَ فِي الصَّلَاةِ
[Hannad] mums papasakojo; [Qabishah] mums papasakojo iš [Hammad bin Salamah], iš [Isl bin Sufyan], iš ['Atha` bin Rabah], iš [Abu Hurairah], kuris pasakė: „Alacho Pasiuntinys (tebūnie jam Alacho ramybė ir palaimos) uždraudė atlikti sadl – nuleisti drabužį, kol jis palies žemę – maldoje“. Jis pasakė: „Šiame skyriuje taip pat yra Abu Juhaifah pasakojimas“. Abu Isa pasakė: „Abu Hurairah hadiso mes nežinome iš 'Atha' hadiso iš Abu Hurairah, kuris yra marfu“, išskyrus Isl bin Sufyan hadisą. Mokslininkai skyrėsi dėl sadl – drabužio nuleidimo, kol jis palies žemę – maldoje nutarimo, kai kurie iš jų laikė tai makrooh, jie sakė: „Tai žydų veiksmas“. Tuo tarpu kai kurie kiti mokslininkai laikė tai makrooh, jei žmogus neturi drabužio, išskyrus vieną. „O jeigu jis atlieka balną ant marškinių, tai nieko blogo.“ Tokios nuomonės laikosi Ahmadas. Tuo tarpu bin Al Mubarakas meldėsi už balną.