Hadith Representative
Larangan sadl dalam shalat: Rasulullah melarang malakukan sadl yaitu menurunkan kain hingga menyentuh bumi
Imam Tirmidzi : 345حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ عِسْلِ بْنِ سُفْيَانَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ السَّدْلِ فِي الصَّلَاةِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ لَا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ عَطَاءٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا إِلَّا مِنْ حَدِيثِ عِسْلِ بْنِ سُفْيَانَ وَقَدْ اخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي السَّدْلِ فِي الصَّلَاةِ فَكَرِهَ بَعْضُهُمْ السَّدْلَ فِي الصَّلَاةِ وَقَالُوا هَكَذَا تَصْنَعُ الْيَهُودُ و قَالَ بَعْضُهُمْ إِنَّمَا كُرِهَ السَّدْلُ فِي الصَّلَاةِ إِذَا لَمْ يَكُنْ عَلَيْهِ إِلَّا ثَوْبٌ وَاحِدٌ فَأَمَّا إِذَا سَدَلَ عَلَى الْقَمِيصِ فَلَا بَأْسَ وَهُوَ قَوْلُ أَحْمَدَ وَكَرِهَ ابْنُ الْمُبَارَكِ السَّدْلَ فِي الصَّلَاةِ
Бизге айтты [Ханнад] айтты; Бизге [Кабиша] [Хаммад бин Саламадан] [Исл бин Суфяндан] [Ата бин Рабахтан] [Абу Хурайрадан] айтты: «Алланын Элчиси, саллаллаху алейхи уа саллам, намаз учурунда сададан – кийимди жерге тийгиче түшүрүүдөн тыйган». Ал мындай деди; «Бул сүрөдө Абу Жухайфадан дагы бир тарых бар». Абу Иса айтты; «Биз Абу Хурайранын хадисин Атанын, Абу Хурайранын марфу болгон хадисин билбейбиз, башкасы Исл бин Суфяндын хадисинен. Аалымдар намаз учурунда садл – чүпүрөктү жерге түшүрүү мыйзамы боюнча келишпесе, кээ бирлери муну кабыл кылбай коюшат, «Иудейлер ушундай кылышат» дешет. Ал эми кээ бир башка аалымдар, эгер анын бирден башка кийими жок болсо, бул туура деп эсептешет. Бирок, эгер ал көйнөктүн үстүнөн ээр токуса, анда жакшы болот». Бул Ахмаддын пикири. Ал ортодо бин Мубарак ээрди намазга койду.