Hadith Representative
Jika panas nampak menyengat maka tunggu sampai dingin untuk melaksanakan shalat, karena sesungguhnya panas yang menyengat itu dari hembusan neraka jahannam
Imam Tirmidzi : 145حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ وَأَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا اشْتَدَّ الْحَرُّ فَأَبْرِدُوا عَنْ الصَّلَاةِ فَإِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي سَعِيدٍ وَأَبِي ذَرٍّ وَابْنِ عُمَرَ وَالْمُغِيرَةِ وَالْقَاسِمِ بْنِ صَفْوَانَ عَنْ أَبِيهِ وَأَبِي مُوسَى وَابْنِ عَبَّاسٍ وَأَنَسٍ قَالَ وَرُوِيَ عَنْ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَذَا وَلَا يَصِحُّ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ اخْتَارَ قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ تَأْخِيرَ صَلَاةِ الظُّهْرِ فِي شِدَّةِ الْحَرِّ وَهُوَ قَوْلُ ابْنِ الْمُبَارَكِ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ قَالَ الشَّافِعِيُّ إِنَّمَا الْإِبْرَادُ بِصَلَاةِ الظُّهْرِ إِذَا كَانَ مَسْجِدًا يَنْتَابُ أَهْلُهُ مِنْ الْبُعْدِ فَأَمَّا الْمُصَلِّي وَحْدَهُ وَالَّذِي يُصَلِّي فِي مَسْجِدِ قَوْمِهِ فَالَّذِي أُحِبُّ لَهُ أَنْ لَا يُؤَخِّرَ الصَّلَاةَ فِي شِدَّةِ الْحَرِّ قَالَ أَبُو عِيسَى وَمَعْنَى مَنْ ذَهَبَ إِلَى تَأْخِيرِ الظُّهْرِ فِي شِدَّةِ الْحَرِّ هُوَ أَوْلَى وَأَشْبَهُ بِالِاتِّبَاعِ وَأَمَّا مَا ذَهَبَ إِلَيْهِ الشَّافِعِيُّ أَنَّ الرُّخْصَةَ لِمَنْ يَنْتَابُ مِنْ الْبُعْدِ وَالْمَشَقَّةِ عَلَى النَّاسِ فَإِنَّ فِي حَدِيثِ أَبِي ذَرٍّ مَا يَدُلُّ عَلَى خِلَافِ مَا قَالَ الشَّافِعِيُّ قَالَ أَبُو ذَرٍّ كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ فَأَذَّنَ بِلَالٌ بِصَلَاةِ الظُّهْرِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا بِلَالُ أَبْرِدْ ثُمَّ أَبْرِدْ فَلَوْ كَانَ الْأَمْرُ عَلَى مَا ذَهَبَ إِلَيْهِ الشَّافِعِيُّ لَمْ يَكُنْ لِلْإِبْرَادِ فِي ذَلِكَ الْوَقْتِ مَعْنًى لِاجْتِمَاعِهِمْ فِي السَّفَرِ وَكَانُوا لَا يَحْتَاجُونَ أَنْ يَنْتَابُوا مِنْ الْبُعْدِ
nagsabi sato [si Qutaibah] nagsabi; nagsabi sato [Al Laits] gikan ki [Ibn Shihab] gikan ki [Sa'id bin Al Musayyib] asin [Abu Salamah] gikan ki [Abu Hurairah] sabi niya; 'An Sugo ni Allah sallallaahu 'alaihi wasallam nagsabi: 'Kun an aldaw mainit na gayo dangan halaton sagkod na ini malipot tanganing mamibi, huli ta an mainit na init gikan sa mga suntok kan impiyerno kan Jahannam'. Sabi niya; 'Sa kapitulong ini igwa man nin kasaysayan gikan ki Abu Sa'id, Abu Dzar, Ibnu Umar, Al Mughirah, Al Qasim bin Shofwan gikan sa saiyang ama, Abu Musa, Ibnu Abbas asin Anas. Sabi niya; 'Ini isinaysay man ki Umar gikan sa Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam manungod kaini, alagad an pagsaysay na ini bako man totoo'. Sabi ni Abu Isa; An hadith ni Abu Hurairah hasan na tunay. Asin pinili nin sarong grupo nin mga sientista na tapuson an mga pamibi sa udto kun mainit na marhay an saldang. An opinyon na ini kapot ni bin Al Mubarak, Ahmad asin Ishaq'. Sabi ni Shafi'i; 'An pagtugot sa paghalat sa mga pamibi sa udto sagkod na maglipot an atmospera iyo kun an moske nagpapainit sa mga tawo - kun pasiring sa moske - huli sa distansya. Kun para sa sarong tawo na namimibi nin solo o sarong tawo na namimibi sa moske kan saiyang banwaan, kun siring mas gugustuhon ko kun padagos siyang namimibi dawa ngani mainit na gayo an saldang'. Sabi ni Abu Isa; 'An mga nagtatapos kan pamibi sa udto kun mainit an saldang, dangan iyan an mas mahalaga asin sosog sa sunnah'. Manungod sa opinyon na kinua ni Syafi'i na an tabang para sa mga tawong an istaran harayo asin masakit, dangan sa hadith ni Abu Dzar igwa nin argumento na nagpapahiling kan kabaliktaran kan sinabi ni Syafi'i. Sabi ni Abu Dharr; 'Kami sarong beses kaiba an Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam sa sarong pagbaklay, dangan si Bilal nag-apod sa pamibi para sa pamibi sa udto, dangan an Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam nagsabi: 'O Bilal, halaton mo sagkod na ini maglipot'. Kun susunudon ta an opinyon ni Shafi'i, kun siring mayo nang halaga an paghalat huli ta nagtiripon na sinda sa dalan asin dai na sinda kaipuhan na mag-abala huli ta sinda hale sa harayo'.
Hadith Corroboration :
Imam Ahmad : 6833, 6948, 7161, 7295, 7495, 7874, 8229, 8545, 8742, 8763, 8825, 8967, 9576, 9577, 10102, 10187, 10640, 11066, 11072, 11073, 11145, 17479, 17587, 17588, 20412, 20468, 20553, 22039
Imam Bukhari : 502, 503, 504, 505, 3019
Imam Muslim : 972, 973, 974, 975, 976, 978
Imam Abu Dawud : 340, 341
Imam Tirmidzi : 145
Imam Nasa'i : 496, 497
Imam Ibnu Majah : 669, 670, 671, 672, 673
Imam Malik : 24, 25, 26
Imam Darimi : 1181