Hadith Representative
Jumlah takbir dalam shalat ied: takbir dalam shalat dua hari raya adalah tujuh kali sebelum membaca surat dan lima kali setelah membaca surat
Imam Tirmidzi : 492حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ عَمْرٍو أَبُو عَمْرٍو الْحَذَّاءُ الْمَدِينِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَافِعٍ الصَّائِغُ عَنْ كَثِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَبَّرَ فِي الْعِيدَيْنِ فِي الْأُولَى سَبْعًا قَبْلَ الْقِرَاءَةِ وَفِي الْآخِرَةِ خَمْسًا قَبْلَ الْقِرَاءَةِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَائِشَةَ وَابْنِ عُمَرَ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ جَدِّ كَثِيرٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ وَهُوَ أَحْسَنُ شَيْءٍ رُوِيَ فِي هَذَا الْبَابِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاسْمُهُ عَمْرُو بْنُ عَوْفٍ الْمُزَنِيُّ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ وَهَكَذَا رُوِيَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ صَلَّى بِالْمَدِينَةِ نَحْوَ هَذِهِ الصَّلَاةِ وَهُوَ قَوْلُ أَهْلِ الْمَدِينَةِ وَبِهِ يَقُولُ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ وَرُوِي عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ أَنَّهُ قَالَ فِي التَّكْبِيرِ فِي الْعِيدَيْنِ تِسْعَ تَكْبِيرَاتٍ فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى خَمْسًا قَبْلَ الْقِرَاءَةِ وَفِي الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ يَبْدَأُ بِالْقِرَاءَةِ ثُمَّ يُكَبِّرُ أَرْبَعًا مَعَ تَكْبِيرَةِ الرُّكُوعِ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوُ هَذَا وَهُوَ قَوْلُ أَهْلِ الْكُوفَةِ وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ
Милемлы верамын вал [Муслим бин Амру Абу Амру Аль Хадзза' Аль-Мадини] милемлы [Абдулла бин Нафи' Аш Ша'иг] [Кацир бин Абдулла] [атаезлэсь] [атаезлэсь] [песятаезлэсь] вераз, пророк саллаллаху алейхи ва саллам кык молитваын такбир шуиз, нырысетӥ лыдӟонъёс азьын сизьым рака аят но кыкетӥ ракаатын вить пол аят лыдӟон азьын. -верась- шуиз, та главаын -озьы ик вань веранъёс -пент- А'исиялэсь, Ибну Умарлэсь но Абдулла бин Амрулэсь. Абу Иса шуиз, хадис Катирлэн песятаезлэн хадисэз вал Хасанлэн но та тужгес но умой хадис, кудзэ та главаын верало пророк Шаллаху алейхи ва саллам, нош солэн тыр нимыз Амру бин Ауф Аль Музани, та хадисэз практиковать каро куд-ог тодон-валанъёсъя экспертъёс пророк Саллаху алейхи ва саллам пӧлысь. мукетъёсыз, соин ик Абу-Хурайралэсь верамын вал, со Мединаын та молитва кадь вӧсяськиз шуыса, та малпанэз калыклэн Медина, нош озьы ик малпанэз Малик бин Анас, Сяфии, Ахмад но Исхак, верамын вал Абдуллох бин Масудлэсь, со вераз такбир сярысь кык Ид молитваосын, ньыль пол такбир, вить пол стихез лыдӟон азьын но кыкетӥ ракаатын стихез лыдӟон бордысен кутскыса, собере куать пол такбир йыбырттонэн ӵош’. Со сярысь верамын вал трос эшъёсыз пророклэн саллаху алейхи ва саллам хадис, кудъёсыз талы укшало но та малпанэз Куфаысь калыклэн но озьы ик Суфьян Ац Цаурилэн.