Hadith solontena
Jumlah takbir dalam shalat ied: takbir dalam shalat dua hari raya adalah tujuh kali sebelum membaca surat dan lima kali setelah membaca surat
Imam Tirmidzi : 492حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ عَمْرٍو أَبُو عَمْرٍو الْحَذَّاءُ الْمَدِينِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَافِعٍ الصَّائِغُ عَنْ كَثِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَبَّرَ فِي الْعِيدَيْنِ فِي الْأُولَى سَبْعًا قَبْلَ الْقِرَاءَةِ وَفِي الْآخِرَةِ خَمْسًا قَبْلَ الْقِرَاءَةِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَائِشَةَ وَابْنِ عُمَرَ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ جَدِّ كَثِيرٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ وَهُوَ أَحْسَنُ شَيْءٍ رُوِيَ فِي هَذَا الْبَابِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاسْمُهُ عَمْرُو بْنُ عَوْفٍ الْمُزَنِيُّ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ وَهَكَذَا رُوِيَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ صَلَّى بِالْمَدِينَةِ نَحْوَ هَذِهِ الصَّلَاةِ وَهُوَ قَوْلُ أَهْلِ الْمَدِينَةِ وَبِهِ يَقُولُ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ وَرُوِي عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ أَنَّهُ قَالَ فِي التَّكْبِيرِ فِي الْعِيدَيْنِ تِسْعَ تَكْبِيرَاتٍ فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى خَمْسًا قَبْلَ الْقِرَاءَةِ وَفِي الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ يَبْدَأُ بِالْقِرَاءَةِ ثُمَّ يُكَبِّرُ أَرْبَعًا مَعَ تَكْبِيرَةِ الرُّكُوعِ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوُ هَذَا وَهُوَ قَوْلُ أَهْلِ الْكُوفَةِ وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ
Efa nolazaina taminay [Muslim bin Amru Abu Amru Al Hadzdza' Al Madini] fa nilaza taminay [Abdullah bin Nafi' Ash Sha'igh] avy amin'i [Katsir bin Abdullah] avy amin'ny [rainy] avy amin'ny [raibeny] fa ny Mpaminany sallallaahu 'alaihi wa sallam dia nitakbir tamin'ny vavaka Eid roa, tamin'ny rak'ah voalohany impito talohan'ny famakiana ny andininy ary tamin'ny rak'ah faharoa in-dimy talohan'ny famakiana ny andininy. -ny mpitantara- nilaza, ato amin'ity toko ity -misy ihany koa ny fitantarana -pent- avy amin'i A'isyah, Ibnu Umar ary Abdullah bin Amru. Nilaza i Abu Isa fa ny hadith an'ny raiben'i Kathir dia ny hadith an'i Hasan ary ity no hadith tsara indrindra voatantara ato amin'ity toko ity avy amin'ny Mpaminany Shallahu 'alaihi wa sallam, raha ny anarany feno kosa dia Amru bin 'Auf Al Muzani, ity hadith ity dia ampiharin'ny sasany amin'ireo manam-pahaizana momba ny fahalalana avy amin'ireo mpiara-dia amin'ny Mpaminany Sallahu 'alaihi wa sallam sy ny hafa, ka notantaraina avy amin'i Abu Hurairah fa nivavaka tao Medina toy ity vavaka ity izy, ity no hevitry ny olona ao Medina, ary koa ny hevitry ny Malik bin Anas, Syafi'i, Ahmad ary Ishaq, dia notantaraina avy amin'i 'Abdulloh bin Mas'ud fa nilaza momba ny takbir tamin'ny vavaka Eid roa izy, in-sivy ny takbir, amin'ny raka'at voalohany in-dimy alohan'ny hamakiana ny andininy ary amin'ny raka'at faharoa manomboka amin'ny famakiana ny andininy ary avy eo ny takbir in-efatra miaraka amin'ny fiondrika'. Efa notantaraina avy amin'ireo naman'ny Mpaminany sallaahu 'alaihi wa sallam ny hadith izay mitovy amin'izany ary izany no hevitry ny mponin'i Kufa sy i Sufyan Ats Tsauri.