Hadith Representative
Jumlah takbir dalam shalat ied: takbir dalam shalat dua hari raya adalah tujuh kali sebelum membaca surat dan lima kali setelah membaca surat
Imam Tirmidzi : 492حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ عَمْرٍو أَبُو عَمْرٍو الْحَذَّاءُ الْمَدِينِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَافِعٍ الصَّائِغُ عَنْ كَثِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَبَّرَ فِي الْعِيدَيْنِ فِي الْأُولَى سَبْعًا قَبْلَ الْقِرَاءَةِ وَفِي الْآخِرَةِ خَمْسًا قَبْلَ الْقِرَاءَةِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَائِشَةَ وَابْنِ عُمَرَ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ جَدِّ كَثِيرٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ وَهُوَ أَحْسَنُ شَيْءٍ رُوِيَ فِي هَذَا الْبَابِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاسْمُهُ عَمْرُو بْنُ عَوْفٍ الْمُزَنِيُّ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ وَهَكَذَا رُوِيَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ صَلَّى بِالْمَدِينَةِ نَحْوَ هَذِهِ الصَّلَاةِ وَهُوَ قَوْلُ أَهْلِ الْمَدِينَةِ وَبِهِ يَقُولُ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ وَرُوِي عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ أَنَّهُ قَالَ فِي التَّكْبِيرِ فِي الْعِيدَيْنِ تِسْعَ تَكْبِيرَاتٍ فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى خَمْسًا قَبْلَ الْقِرَاءَةِ وَفِي الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ يَبْدَأُ بِالْقِرَاءَةِ ثُمَّ يُكَبِّرُ أَرْبَعًا مَعَ تَكْبِيرَةِ الرُّكُوعِ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوُ هَذَا وَهُوَ قَوْلُ أَهْلِ الْكُوفَةِ وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ
Kiyehe’ qe naq [li xMusulman bin Amru Abu Amru Al Hadzdza’ Al Madini] kixye qe [laj Abdullah bin Nafi’ Ash Sha’igh] rik’in [laj Katsir bin Abdullah] rik’in [lix yuwa’] rik’in [lix yuwa’chin] naq li Profeet kixyaab’asi li profeet rub’elaj naq kixye li takbir sa’ li wiib’ chi E li xb’een wa. raqal ut sa’ li xkab’ rak’ah oob’ sut rub’elaj naq taa’ilmanq li raqal. -laj yehol esil- kixye, sa’ li ch’ol a’in -wankeb’ ajwi’ li seraq’ -tz’iib’anb’il- xb’aaneb’ laj A’isyah, laj Ibnu Umar ut laj Abdullah bin Amru. Li xAbu Isa kixye, li hadith re lix mama’ laj Kathir a’an li hadith re laj Hasan ut a’in li hadith q’axal chaab’il yeeb’il resil sa’ li ch’ol a’in rik’in li Profeet Shallahu ‘alaihi wa sallam, naq lix tz’aqal k’ab’a’ a’an Amru bin ‘Auf Al Muzani, li hadith a’in nab’aanuman xb’aan junjunq reheb’ laj nawonel chirix li nawom chalen chaq sa’ li Profeet re li Sallah. jalaneb’ chik, jo’kan naq kiyehe’ resil rik’in laj Abu Hurairah naq kitijok sa’ Medina jo’ li tij a’in, a’in lix k’a’uxleb’ li tenamit Medina, ut jo’kan ajwi’ lix k’a’uxleb’ laj Malik bin Anas, laj Syafi’i, laj Ahmad ut laj Ishaq, ak yeeb’il resil xb’aan laj ‘Abdulloh bin Mas’ud naq kixye chirix li ni takbir sa’ li wiib’ chi takbir, raka’at oob’ sut rub’elaj naq na’ilman li raqal ut sa’ li xkab’ raka’at natikla rik’in rilb’al ru li raqal ut chirix a’an li takbir kaahib’ sut rochb’een li kub’eek’. Ak yeeb’il resil xb’aan naab’aleb’ li rochb’een li profeet sallaahu ‘alaihi wa sallam hadith li juntaq’eet rik’in a’in ut a’in lix na’leb’eb’ li tenamit re Kufa ut jo’kan ajwi’ laj Sufyan Ats Tsauri.