Hadith Representative
Tata cara shalat khauf
Imam Tirmidzi : 517حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي الشَّوَارِبِ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى صَلَاةَ الْخَوْفِ بِإِحْدَى الطَّائِفَتَيْنِ رَكْعَةً وَالطَّائِفَةُ الْأُخْرَى مُوَاجِهَةُ الْعَدُوِّ ثُمَّ انْصَرَفُوا فَقَامُوا فِي مَقَامِ أُولَئِكَ وَجَاءَ أُولَئِكَ فَصَلَّى بِهِمْ رَكْعَةً أُخْرَى ثُمَّ سَلَّمَ عَلَيْهِمْ فَقَامَ هَؤُلَاءِ فَقَضَوْا رَكْعَتَهُمْ وَقَامَ هَؤُلَاءِ فَقَضَوْا رَكْعَتَهُمْقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رَوَى مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ مِثْلَ هَذَا قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ جَابِرٍ وَحُذَيْفَةَ وَزَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَابْنِ مَسْعُودٍ وَسَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ وَأَبِي عَيَّاشٍ الزُّرَقِيِّ وَاسْمُهُ زَيْدُ بْنُ صَامِتٍ وَأَبِي بَكْرَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى وَقَدْ ذَهَبَ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ فِي صَلَاةِ الْخَوْفِ إِلَى حَدِيثِ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ و قَالَ أَحْمَدُ قَدْ رُوِيَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةُ الْخَوْفِ عَلَى أَوْجُهٍ وَمَا أَعْلَمُ فِي هَذَا الْبَابِ إِلَّا حَدِيثًا صَحِيحًا وَأَخْتَارُ حَدِيثَ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ وَهَكَذَا قَالَ إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ ثَبَتَتْ الرِّوَايَاتُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي صَلَاةِ الْخَوْفِ وَرَأَى أَنَّ كُلَّ مَا رُوِيَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي صَلَاةِ الْخَوْفِ فَهُوَ جَائِزٌ وَهَذَا عَلَى قَدْرِ الْخَوْفِ قَالَ إِسْحَقُ وَلَسْنَا نَخْتَارُ حَدِيثَ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ عَلَى غَيْرِهِ مِنْ الرِّوَايَاتِ
Ta'n Prophet er n'insh dooin [Muhammad bin Abdul Malik bin Abu Syawarib] t'eh er ghra dooin [Ma'mar] veih [Az Zuhri] veih [Salim] veih [e ayr] dy ren y phadeyr sallallaahu 'alaihi wasallam padjer un rak'ah elley lesh un ghroup jeh'n daa elley. - ny troopyn v'er n'yannoo padjer - ghow ad stiagh as ghow ad ynnyd ny troopyn v'er n'yannoo padjer. fakin y noid. As haink y daa squad, as ren eh padjer un rak'ah roo - y daa squad - as ren eh cur booise daue myr v'eh er nyn stiurey, as eisht hie ad seose dy chur seose y rak'ah er-gerrey, as ren y chiad squad y rak'ah er-gerrey myrgeddin. As dooyrt Abu Isa, ta'n hadith shoh glen, [Musa bin 'Uqbah] t'er n'insh veih [Nafi'] veih [Ibn Umar] myr t'eh er n'insh jeh'n hadith shoh. As dooyrt Abu Isa, ayns y chabdil shoh - ta skeealyn myrgeddin - pent - veih Jabir, Hudzaifah, Zaid bin Thabit, Ibn 'Abbas, Abu Hurairah, Ibn Mas'ud, Sahal bin Abu Hatsmah, Abu Ayasy Az Zuraqi - t'eh enmyssit Zaid bin Shamit - as Abu Bakrah. As dooyrt Abu Isa, ren Malik bin Anas streeu rish hadith Sahal bin Abu Hatsmah mychione y phadjer kahuf shoh. Ta Shafi'i credjal yn hadith shoh myrgeddin. As dooyrt Ahmad, Ta'n Prophet Sallallaahu 'Alaihi Wasallam er ny ghra mychione y phadjer khauf ayns ymmodee versionyn, as cha nel fys aym er y chooish shoh agh veih hadiths glen, as ta mee roshtyn hadith Sahal bin Abu Hatsmah. As dooyrt Ishaq bin Ibrahim myrgeddin dy vel ymmodee scansh er-mayrn jeh'n Phadeyr sallallaahu 'alaihi wasallam ayns y phadjer khauf. Ta'n tushtey echey dy vod dy chooilley nhee v'er ny ghra veih'n Prophet sallallaahu 'alaihi wasallam mychione y phadjer khauf ve jeant, as t'eh shoh cordail rish y level jeh'n aggle hene. As dooyrt Ishaq, Cha doardee shin hadith Sahal bin Abu Hatsmah erskyn skeealyn elley.
Hadith Corroboration :
Imam Ahmad : 3192, 3380, 5884, 6066, 6143, 13664, 13914, 14488, 14657, 19593, 20610, 22055, 22181, 22336
Imam Bukhari : 890, 891, 892, 3818, 3819, 3820, 3822
Imam Muslim : 1385, 1386, 1387, 1388, 1389, 1392
Imam Abu Dawud : 1048, 1053, 1054
Imam Tirmidzi : 517
Imam Nasa'i : 827, 1512, 1515, 1518, 1520, 1523, 1524, 1527, 1537