- Shalat Wajib dan Sunnah Shalat Khauf (Waktu Perang) Tata cara shalat khauf

Tata cara shalat khauf

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي الشَّوَارِبِ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى صَلَاةَ الْخَوْفِ بِإِحْدَى الطَّائِفَتَيْنِ رَكْعَةً وَالطَّائِفَةُ الْأُخْرَى مُوَاجِهَةُ الْعَدُوِّ ثُمَّ انْصَرَفُوا فَقَامُوا فِي مَقَامِ أُولَئِكَ وَجَاءَ أُولَئِكَ فَصَلَّى بِهِمْ رَكْعَةً أُخْرَى ثُمَّ سَلَّمَ عَلَيْهِمْ فَقَامَ هَؤُلَاءِ فَقَضَوْا رَكْعَتَهُمْ وَقَامَ هَؤُلَاءِ فَقَضَوْا رَكْعَتَهُمْقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رَوَى مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ مِثْلَ هَذَا قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ جَابِرٍ وَحُذَيْفَةَ وَزَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَابْنِ مَسْعُودٍ وَسَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ وَأَبِي عَيَّاشٍ الزُّرَقِيِّ وَاسْمُهُ زَيْدُ بْنُ صَامِتٍ وَأَبِي بَكْرَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى وَقَدْ ذَهَبَ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ فِي صَلَاةِ الْخَوْفِ إِلَى حَدِيثِ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ و قَالَ أَحْمَدُ قَدْ رُوِيَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةُ الْخَوْفِ عَلَى أَوْجُهٍ وَمَا أَعْلَمُ فِي هَذَا الْبَابِ إِلَّا حَدِيثًا صَحِيحًا وَأَخْتَارُ حَدِيثَ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ وَهَكَذَا قَالَ إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ ثَبَتَتْ الرِّوَايَاتُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي صَلَاةِ الْخَوْفِ وَرَأَى أَنَّ كُلَّ مَا رُوِيَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي صَلَاةِ الْخَوْفِ فَهُوَ جَائِزٌ وَهَذَا عَلَى قَدْرِ الْخَوْفِ قَالَ إِسْحَقُ وَلَسْنَا نَخْتَارُ حَدِيثَ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ عَلَى غَيْرِهِ مِنْ الرِّوَايَاتِ

Пире [Мухаммад бин Абдул Малик бин Абу Сявариб] каласа пачӗ [Язид бин Зурай] пире [Ма'мар] [Аз Зухрирен] [Салимран] [хӑйӗн ашшӗнчен] ҫапла каласа пачӗ: пророк саллаллаху алейхи васаллам хӑйӗн пӗр ушкӑнӗпе пӗр ракаат кӗлӗ тунӑ, ҫав вӑхӑтрах ытти ҫарпа ҫапӑҫнӑ, унтан вӗсем - кӗлтунӑ ҫарсем - хускалса кӗлтунӑ ҫарсен вырӑнне йышӑннӑ. тӑшмана хирӗҫ тӑрса. Унтан иккӗмӗш отряд килнӗ, ҫавӑнпа вӑл вӗсемпе пӗрле пӗр ракаат кӗлтунӑ — иккӗмӗш отряд — унтан вӗсене ертсе пынӑ май саламланӑ, унтан вӗсем тепӗр раката вӗҫлеме тӑчӗҫ, унтан пӗрремӗш отряд та тепӗр раката туса пӗтернӗ. Абу Иса каланӑ: «Ку хадис чӑн-чӑн, [Муса бин Укба] [Нафирен] [Ибн Умартан] ҫак хадис пек каласа панӑ. Абу Иса каланӑ тӑрӑх, ҫак сыпӑкра Джабир, Худзайфа, Заид бин Сабит, Ибн Аббас, Абу Хурайра, Ибн Масуд, Сахал бин Абу Хатсма, Абу Аяси Аз Зураки — унӑн ячӗ Заид бин Шамит — тата Абу Бакра ҫырнисем те пур. Абу Иса каланӑ тӑрӑх, Малик бин Анас ҫак кахуф кӗлли пирки Сахал бин Абу Хатсмахӑн хадисӗпе тавлашнӑ. Шафии те ҫак хадиса ӗненет. Ахмад каланӑ: «Хауф кӗлли пирки пророк саллаллаху алейхи васаллямран нумай вариантра каласа панӑ, эпӗ ҫакӑн ҫинчен чӑн-чӑн хадиссенчен кӑна пӗлместӗп, эпӗ Сахал бин Абу Хатсмахӑн хадисне суйласа илетӗп». Исхак бин Ибрагим ҫавӑн пекех хауф кӗллинче пророкран юлнӑ нумай калав пурри ҫинчен каланӑ. Вӑл ҫапла шутлать: хауф кӗлли пирки пророкран мӗн каласа панине пурне те тума пулать, ку вара хӑрани шайӗпе килӗшсе тӑрать. Исхак каланӑ: «Эпир Сахал бин Абу Хатсмахӑн хадисне ытти калавсенчен суйласа илмен».