Hadith Representative
Tata cara khutbah jum'at: Rasulullah telah mengajarkan khutbah hajah, yaitu: innal hamda lillaah, nahmaduhu
Imam Nasa'i : 1387أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا إِسْحَقَ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ عَلَّمَنَا خُطْبَةَ الْحَاجَةِ الْحَمْدُ لِلَّهِ نَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَسَيِّئَاتِ أَعْمَالِنَا مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلَا مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلَا هَادِيَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ ثُمَّ يَقْرَأُ ثَلَاثَ آيَاتٍ{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ }{ يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا }{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا }قَالَ أَبُو عَبْد الرَّحْمَنِ أَبُو عُبَيْدَةَ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ أَبِيهِ شَيْئًا وَلَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ وَلَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ
Милемлы ивортӥз [Мухаммад бин Аль Мутсанна] но [Мухаммад бин Басысяр] соос кыкназы но шуизы; милемлы вераз [Мухаммад бин Джафар] со шуиз; милемлы вераз [Шуба] со шуиз; Мон кылӥ [Абу Исхаклэсь] верамзэ [Абу Убайдалэсь] [Абдуллалэсь] пророклэсь саллаллаху Алейхи Ва Салламлэсь. Абдулла шуиз; Расулуллах Саллаллаху Алейхи Ва Саллам милемыз дышетӥз Хаджа Хутбаез, нимаське: «Дан Аллахлы, ми солэсь юрттэт но прощение куриськом, лулмылэн уродэзлэсь но ужъёсмылэн уродлыксылэсь солы утиськон понна». Кинлы ке но Аллах сётэ кивалтон, сое нокин но уг быгаты сьӧразы нуыны. Кинэз Аллах сьӧраз нуиз, сое нокин но уз быгаты нуыны. Мон свидетельство сётӥсько, ӧвӧл шуыса инмар — йыбыртъяны ярамон — Аллах сяна, но мон свидетельство сётӥсько, Мухаммед солэн ужась-тыршисез но ыстэм муртэз шуыса. Собере со лыдӟиз таӵе куинь кылбуръёсты: «О, тӥ, оскисьёс, кышкалэ Аллахлэсь зэмос осконэн, но эн кулэ, мусульман ӧвӧл ке». -Qs. Али Имран -3-: 102-. — О, адямиос, кышкалэ Инмардылэсь, кудӥныз тӥледыз одӥг адямилэсь кылдытӥз, нош солэсь Аллах аслэсьтыз кышнозэ кылдытӥз, нош соослэсь кыксылэсь но Аллах трос воргоронъёсты но кышномуртъёсты кылдытӥз, нош кышкалэ Аллахлэсь, Солэсь нимзэ кутыса, тӥ ог-огдылэсь юалоды но Силатуррахим кусыпъёсты возёды. Зэмзэ но, Аллах котьку тӥледыз утялтэ но чакла''.-Qs. Ан-Нисаа'-4-: 1-. "О, оскисьёс, кышкалэ Аллахлэсь но шонер кылъёс вералэ."-Qs. Аль-Ахзааб -33-: 70-. Абу Абдуррахман шуиз; Абу Убайда атаезлэсь воксё ӧз кылы, озьы ик Абдуррахман бин Абдулла бин Масуд но Абдул Джаббар бин Ваил бин Худжр.