Hadith Representative
Jika berkata diam pada temanmu pada hari jum’at ketika imam berkhutbah, maka telah kehilangan pahala shalat jum’atnya
Imam Tirmidzi : 470حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ عُقَيْلٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ قَالَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ أَنْصِتْ فَقَدْ لَغَاقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ أَبِي أَوْفَى وَجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَيْهِ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ كَرِهُوا لِلرَّجُلِ أَنْ يَتَكَلَّمَ وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ وَقَالُوا إِنْ تَكَلَّمَ غَيْرُهُ فَلَا يُنْكِرْ عَلَيْهِ إِلَّا بِالْإِشَارَةِ وَاخْتَلَفُوا فِي رَدِّ السَّلَامِ وَتَشْمِيتِ الْعَاطِسِ وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ فَرَخَّصَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ فِي رَدِّ السَّلَامِ وَتَشْمِيتِ الْعَاطِسِ وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ وَهُوَ قَوْلُ أَحْمَدَ وَإِسْحَقَ وَكَرِهَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ التَّابِعِينَ وَغَيْرِهِمْ ذَلِكَ وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ
Бизге [Кутайба] бизге [Аль Лайтс] [Укайлдан] [Аз Зухрийден] [Саид бин Мусайиб] [Абу Хурайрадан] риваят кылынган, Пайгамбар саллаллаху алейхи васаллам айтты: «Ким жума күнү «унчукпа» десе, имам насаат айтып жатса да, ал кутба айтып жатат». -Равий,- дейт, бул бөлүмдө, -Ибн Абу Ауфа менен Жабир бин Абдуллахтан дагы -пент- тарыхы бар. Абу Иса айтты: Абу Хурайранын хадиси хасан сахих хадис жана аны илимдин адистери дагы колдонушат, имам хутба айтып жатканда сүйлөгөн адамды жаман көрүшөт, эгер бирөө сүйлөсө, эскертүү эмес, белги менен эскертилгени жакшы дешет. Саламга жооп берүү жана имам даават айтып жатканда чүчкүргөн кишилерге дуба кылуу боюнча келишпестиктер болгон, Ахмад менен Исхактын пикири ушундай болгон. Табииндердин кээ бир илим адистери жана башкалары Сяфии айткандай муну жек көрүшөт.