Исламды қабылдау, осында басыңыз
Islam Al-Haq: Quran jane Hadis
(Shynaiy Islam)



- Shalat Wajib dan Sunnah Hari Jum'at dan Shalat Jum’at Jika berkata diam pada temanmu pada hari jum’at ketika imam berkhutbah, maka telah kehilangan pahala shalat jum’atnya

Hasil Penelusuran Hadits :
Total Hadits : 1
Hadits Perwakilan
Jika berkata diam pada temanmu pada hari jum’at ketika imam berkhutbah, maka telah kehilangan pahala shalat jum’atnya
Имам Тирмизи : 470

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ عُقَيْلٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ قَالَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ أَنْصِتْ فَقَدْ لَغَاقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ أَبِي أَوْفَى وَجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَيْهِ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ كَرِهُوا لِلرَّجُلِ أَنْ يَتَكَلَّمَ وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ وَقَالُوا إِنْ تَكَلَّمَ غَيْرُهُ فَلَا يُنْكِرْ عَلَيْهِ إِلَّا بِالْإِشَارَةِ وَاخْتَلَفُوا فِي رَدِّ السَّلَامِ وَتَشْمِيتِ الْعَاطِسِ وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ فَرَخَّصَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ فِي رَدِّ السَّلَامِ وَتَشْمِيتِ الْعَاطِسِ وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ وَهُوَ قَوْلُ أَحْمَدَ وَإِسْحَقَ وَكَرِهَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ التَّابِعِينَ وَغَيْرِهِمْ ذَلِكَ وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ

Бізге [Құтайба] бізге [Әл-Ләйтс] [Уқайлдан] [әз-Зухриден] [Саид бин Әл-Мусайибтен] [Әбу Һурайрадан] былай деп айтылған: Пайғамбарымыздың (оған Алланың игілігі мен сәлемі болсын) былай дегені айтылды: «Кімде-кім жұма күні имам уағыз айтып жатқанда «тыныш отырыңдар» десе, ол пайдасыз әрекет жасаған болады». (Рауаятшы) осы тарауда Ибн Әби Ауфа мен Джабир бин Абдулладан (риуаят та бар) былай деді. Әбу Иса Әбу Һурайраның хадисі хасан сенімді хадис және оны ғылым мамандары да қолданады, олар имам уағыз айтып жатқанда сөйлеген адамды жек көреді, егер біреу сөйлесе, ескерту емес, белгі арқылы ескерту керек дейді. Олар имам уағыз айтып жатқанда түшкірген адамдарға сәлем беру және дұға ету туралы келіспеді, бұл Ахмад пен Исхақтың пікірі болды. Табииннің кейбір ғалымдары және басқалары Шафиғи айтқандай, мұны жек көрді.

Растаушы хадистер :

Имам Ахмад : 1929, 7030, 7361, 7437, 8682, 8738, 8783, 9744, 9910, 10302, 10468
Имам Бұхари : 882
Имам Мүслім : 1404, 1405
Имам Әбу Дәуіт : 938
Имам Тирмизи : 470
Имам Нәсаи : 1384, 1385, 1559
Имам Ибн Мәжа : 1100
Имам Мәлик : 214
Имам Дарими : 1504, 1505