Hadith Representative
Mengeraskan bacaan 'aamiin' secara bersamaan: jika imam membaca ghairil maghdluubi ‘alaihim waladl dlaalliin, maka ucapkanlah ‘amiin’
Imam Tirmidzi : 231حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ عَنْ حُجْرِ بْنِ عَنْبَسٍ عَنْ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ قَالَسَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَرَأَ{ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ }فَقَالَ آمِينَ وَمَدَّ بِهَا صَوْتَهُقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَلِيٍّ وَأَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ وَبِهِ يَقُولُ غَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ يَرَوْنَ أَنَّ الرَّجُلَ يَرْفَعُ صَوْتَهُ بِالتَّأْمِينِ وَلَا يُخْفِيهَا وَبِهِ يَقُولُ الشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ وَرَوَى شُعْبَةُ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ عَنْ حُجْرٍ أَبِي الْعَنْبَسِ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَائِلٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَرَأَ{ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ }فَقَالَ آمِينَ وَخَفَضَ بِهَا صَوْتَهُ قَالَ أَبُو عِيسَى و سَمِعْت مُحَمَّدًا يَقُولُ حَدِيثُ سُفْيَانَ أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ شُعْبَةَ فِي هَذَا وَأَخْطَأَ شُعْبَةُ فِي مَوَاضِعَ مِنْ هَذَا الْحَدِيثِ فَقَالَ عَنْ حُجْرٍ أَبِي الْعَنْبَسِ وَإِنَّمَا هُوَ حُجْرُ بْنُ عَنْبَسٍ وَيُكْنَى أَبَا السَّكَنِ وَزَادَ فِيهِ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَائِلٍ وَلَيْسَ فِيهِ عَنْ عَلْقَمَةَ وَإِنَّمَا هُوَ عَنْ حُجْرِ بْنِ عَنْبَسٍ عَنْ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ وَقَالَ وَخَفَضَ بِهَا صَوْتَهُ وَإِنَّمَا هُوَ وَمَدَّ بِهَا صَوْتَهُ قَالَ أَبُو عِيسَى وَسَأَلْتُ أَبَا زُرْعَةَ عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ فَقَالَ حَدِيثُ سُفْيَانَ فِي هَذَا أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ شُعْبَةَ قَالَ وَرَوَى الْعَلَاءُ بْنُ صَالِحٍ الْأَسَدِيُّ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ نَحْوَ رِوَايَةِ سُفْيَانَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا الْعَلَاءُ بْنُ صَالِحٍ الْأَسَدِيُّ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ عَنْ حُجْرِ بْنِ عَنْبَسٍ عَنْ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَ حَدِيثِ سُفْيَانَ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ
به ما گفته است [بندر محمد بن بسی یار] گفته است؛ به ما گفته است [یحیی بن سعید] و [عبد الرحمان بن مهدی] هر دو گفتند؛ به ما گفته است [سفیان] از [سلامه بن کوهیل] از [حجر بن عنباسه] از [ویل بن حج] او گفت؛ 'من شنیدم که پیامبر صلی الله علیه وسلم خواند؛ او بعد گفت، 'غیریل مقدلوبی علیهیم و لادلالین - نه - مسیر - آنهاییکه خشمگین هستند و نه - و نه - و نه - و نه - و نه - نه مسیر - آنهاییکه گمراه شده اند -؛ 'آمین - الله الکان را ببخشد-،' با دراز کردن صدایش. او گفت؛ 'در این فصل همچنان یک تاریخ از علی و ابوهریره وجود دارد'. ابوعیسی گفت؛ این حدیث وایل بن حجر در درجه حسن است. این نظر را بسیاری از علما از میان اصحاب پیامبر صلی الله علیه وسلم، تابعین و پس از آنها گرفته اند. آنها به این نظر اند که باید صدای آمین را بلند کرد و آن را به آرامی گفت. این نظر را امام سیافی و احمد و اسحاق نیز گرفتند. [سیوبه] همچنان این حدیث را از [سلامه بن کوهیل] از [حجر ابو العنباسه] از [القمه بن وایل] از [پدرش] روایت کرده است که پیامبر صلی الله علیه وسلم خوانده است؛ غیرمقدلوبی علیهیم و لادلالین - نه -راه- آنهاییکه خشمگین هستند و نه -نه راه- آنهاییکه گمراه شده اند-، بعد او گفت؛ 'آمین - الله الکان را ببخشد-، و او این را آرام گفت. ابوعیسی گفت؛ من شنیدم که محمد گفت؛ در این مورد حدیث سفیان صحیح‌تر از حدیث شعبه است. سیوبه در مورد این حدیث چندین اشتباه مرتکب شده است. گفت: «از حجر ابو الانباسه، اگر چه منظورش حجر بن عنباس بود، لقبش ابو عسکن بود. در آن او اضافه کرد؛ از القمه بن وایل، درحالیکه در آن هیچ القمه وجود ندارد. فقط از حجر بن عنباسه، از وایل بن حجر. و او گفت، 'بعد او آهسته صحبت کرد،' درحالیکه این درست بود، 'او صدایش را بلند کرد'. ابوعیسی گفت؛ باری از ابوزوره درباره این حدیث پرسیدم، سپس پاسخ داد: «حدیث سفیان در این مورد صحیح‌تر از حدیث سیوبه است». او گفت؛ 'العلا بن صالح آل اسدی از سلمه بن کوهیل روایت کرده است طوریکه توسط سفیان روایت شده است'. ابوعیسی گفت؛ به ما گفته شده است [ابوبکر محمد بن ابان] گفت؛ به ما گفته است [عبدالله بن نمیر] گفته است؛ به ما [العلا بن صالح آل اسدی] از [سلامه بن کوهیل] از [حجر بن عنباس] از [ویل بن حجر] از پیامبر صلی الله علیه وسلم و همچنان حدیث سفیان از سلامه بن کوهیل گفته است.