Hadith Representative
Larangan membaca keras bebarengan dengan imam: Rasulullah tidak ingin ada yang menyelisihi bacaan beliau dalam shalat berjamaah
Imam Tirmidzi : 287حَدَّثَنَا الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا مَعْنٌ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ ابْنِ أُكَيْمَةَ اللَّيْثِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ انْصَرَفَ مِنْ صَلَاةٍ جَهَرَ فِيهَا بِالْقِرَاءَةِ فَقَالَ هَلْ قَرَأَ مَعِي أَحَدٌ مِنْكُمْ آنِفًا فَقَالَ رَجُلٌ نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ إِنِّي أَقُولُ مَالِي أُنَازَعُ الْقُرْآنَ قَالَ فَانْتَهَى النَّاسُ عَنْ الْقِرَاءَةِ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَا جَهَرَ فِيهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الصَّلَوَاتِ بِالْقِرَاءَةِ حِينَ سَمِعُوا ذَلِكَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ وَعِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ وَجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ وَابْنُ أُكَيْمَةَ اللَّيْثِيُّ اسْمُهُ عُمَارَةُ وَيُقَالُ عَمْرُو بْنُ أُكَيْمَةَ وَرَوَى بَعْضُ أَصْحَابِ الزُّهْرِيِّ هَذَا الْحَدِيثَ وَذَكَرُوا هَذَا الْحَرْفَ قَالَ قَالَ الزُّهْرِيُّ فَانْتَهَى النَّاسُ عَنْ الْقِرَاءَةِ حِينَ سَمِعُوا ذَلِكَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَيْسَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ مَا يَدْخُلُ عَلَى مَنْ رَأَى الْقِرَاءَةَ خَلْفَ الْإِمَامِ لِأَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ هُوَ الَّذِي رَوَى عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذَا الْحَدِيثَ وَرَوَى أَبُو هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ مَنْ صَلَّى صَلَاةً لَمْ يَقْرَأْ فِيهَا بِأُمِّ الْقُرْآنِ فَهِيَ خِدَاجٌ فَهِيَ خِدَاجٌ غَيْرُ تَمَامٍ فَقَالَ لَهُ حَامِلُ الْحَدِيثِ إِنِّي أَكُونُ أَحْيَانًا وَرَاءَ الْإِمَامِ قَالَ اقْرَأْ بِهَا فِي نَفْسِكَ وَرَوَى أَبُو عُثْمَانَ النَّهْدِيُّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ أَمَرَنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ أُنَادِيَ أَنْ لَا صَلَاةَ إِلَّا بِقِرَاءَةِ فَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَاخْتَارَ أَكْثَرُ أَصْحَابِ الْحَدِيثِ أَنْ لَا يَقْرَأَ الرَّجُلُ إِذَا جَهَرَ الْإِمَامُ بِالْقِرَاءَةِ وَقَالُوا يَتَتَبَّعُ سَكَتَاتِ الْإِمَامِ وَقَدْ اخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي الْقِرَاءَةِ خَلْفَ الْإِمَامِ فَرَأَى أَكْثَرُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ الْقِرَاءَةَ خَلْفَ الْإِمَامِ وَبِهِ يَقُولُ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ وَرُوِيَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ أَنَّهُ قَالَ أَنَا أَقْرَأُ خَلْفَ الْإِمَامِ وَالنَّاسُ يَقْرَءُونَ إِلَّا قَوْمًا مِنْ الْكُوفِيِّينَ وَأَرَى أَنَّ مَنْ لَمْ يَقْرَأْ صَلَاتُهُ جَائِزَةٌ وَشَدَّدَ قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ فِي تَرْكِ قِرَاءَةِ فَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَإِنْ كَانَ خَلْفَ الْإِمَامِ فَقَالُوا لَا تُجْزِئُ صَلَاةٌ إِلَّا بِقِرَاءَةِ فَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَحْدَهُ كَانَ أَوْ خَلْفَ الْإِمَامِ وَذَهَبُوا إِلَى مَا رَوَى عُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَرَأَ عُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ بَعْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَلْفَ الْإِمَامِ وَتَأَوَّلَ قَوْلَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا صَلَاةَ إِلَّا بِقِرَاءَةِ فَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَبِهِ يَقُولُ الشَّافِعِيُّ وَإِسْحَقُ وَغَيْرُهُمَا وَأَمَّا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ فَقَالَ مَعْنَى قَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا صَلَاةَ لِمَنْ لَمْ يَقْرَأْ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ إِذَا كَانَ وَحْدَهُ وَاحْتَجَّ بِحَدِيثِ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ حَيْثُ قَالَ مَنْ صَلَّى رَكْعَةً لَمْ يَقْرَأْ فِيهَا بِأُمِّ الْقُرْآنِ فَلَمْ يُصَلِّ إِلَّا أَنْ يَكُونَ وَرَاءَ الْإِمَامِ قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ فَهَذَا رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَأَوَّلَ قَوْلَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا صَلَاةَ لِمَنْ لَمْ يَقْرَأْ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ أَنَّ هَذَا إِذَا كَانَ وَحْدَهُ وَاخْتَارَ أَحْمَدُ مَعَ هَذَا الْقِرَاءَةَ خَلْفَ الْإِمَامِ وَأَنْ لَا يَتْرُكَ الرَّجُلُ فَاتِحَةَ الْكِتَابِ وَإِنْ كَانَ خَلْفَ الْإِمَامِ
ҳәа ҳаиҳәеит [Аль Ансари] иҳәеит; иҳаиҳәеит [Ма'н] иҳәеит; ҳзеиҭеиҳәеит [Малик бин Анас] [Ибну Шиҳаб] иҟынтә [Ибну Укаимаҳ Ал Лаици] иҟынтә [Абу Ҳуреира] иҳәеит; «Аллаҳ иԥааимбар саллаллаҳу алеиҳи васаллам ибжьы рдуны иаԥхьаз аныҳәара дахысны дцеит, анаҩс дҵааит: «Аӡәыр дсыцԥхьахьоума уажәы?» Убасҟан аӡәы иҳәеит: «Ииашоуп, Аллаҳ Иԥааимбар». ус иҳәеит: «Сара Аҟәырҟан аԥхьараҿы ԥышәарас изысҭозеи!» Абу Ҳуреира иҳәеит; Убас ала ауаа Расулуллаҳ дицны аԥхьара аанрыжьит, рыбжьы рдуны Расулуллаҳ салаллаҳу алеиҳи васаллам ҳәа изышьҭоу аныҳәарақәа рҿы. Аԥааимбар саллаллаҳу алеиҳи васаллам иҟынтәи аҽыԥныҳәа анраҳа ашьҭахь. Иара иҳәеит; «Ари ахәҭаҿы иҟоуп Ибн Масуди, Имран бин Ҳушаини, Џьабир бин Абдуллаҳи рҳәамҭақәа». Абу Иса иҳәеит; Ари аҳадис ҳасан ҳәа изышьҭоу аҩаӡараҿы иҟоуп. Ибн Укаимаҳ Ал Лаици ихьӡын Умара. Мамзаргьы Амру бин Укаимаҳ ҳәагьы ирышьҭоуп. Аз Зухри иҩызцәақәакгьы ари аҳадис рҳәеит. Иара убасгьы абри аҳадис аӡбахә рҳәоит. Иара иҳәеит; Аз Зухри иҳәеит; Ауаа аԥхьара иаҟәыҵит, Расулуллаҳ саллаллаҳу алеиҳи васаллам иҟынтә ақәнага анраҳа. Ари аҳадис имам ишьҭахь аԥхьара ҟалоит ҳәа зҳәо рзы иалагалаӡам, избан акәзар Абу Ҳуреира иоуп ари аҳадис аԥааимбар саллаллаҳу алеиҳи васаллам иҟынтә еиҭазҳәаз. Абу Ҳуреира Аԥааимбар саллаллаҳу алеиҳи васаллам иҟынтәи иҳәеит: «Дызусҭазаалак анамаз ҟазҵо, аха уи аҿы Уммул Аҟәырҟан – Аль Фатиҳа – дамыԥхьар, усҟан иныҳәара ԥсыҽуп, иԥсыҽуп, инаӡам». Анаҩс, аҳадис еиҭазҳәаз ауаҩы дҵааит: «Имам ишьҭахь зны-зынла саԥхьоит», иаразнак иҳәеит: «Угәы иҭаны уԥхьа». Абу Усман Ан Наҳди Абу Ҳуреира иҟынтә еиҭеиҳәеит, иҳәеит; Аԥааимбар саллаллаҳу алеиҳи васаллам ауаа рахь ааԥхьара ҟасҵарц адҵа сиҭеит, Фатиҳатул ашәҟәы -Аль Фатиҳаҳ- иамыԥхьо ауаа рзы ныҳәа ыҟам ҳәа. Убри аҟнытә аҳадисдырҩцәагьы иалырхит агәаанагара, имам аԥхьара еиҳа иӷәӷәаны иҟаиҵозар, ауаҩы дамыԥхьар ҟалом ҳәа. Урҭ ирҳәеит; «Урҭ аԥхьара иацныҟәон, аԥсшьараан аԥшьаҩы данааҭгыла». Имам ишьҭахь аԥхьара азакәан аганахьала аҵарауаа еиқәымшәеит, Аԥааимбар иҩызцәа саллаллаҳу алеиҳи васаллам, атабиинцәа, урҭ рышьҭахь иҟаз аҵарауаа реиҳараҩык имам ишьҭахь аԥхьара ҟалоит ҳәа еицәажәон. Ари агәаанагара рыдыркылеит Малик бин Анас, Абдуллаҳ бин Аль Мубарак, Сиафии, Аҳмад, Исҳақ. Абдуллаҳ бин Аль-Мубарак иҟынтәи иҳәеит, иҳәеит; — Сара саԥхьон, ауаагьы имам ишьҭахь иаԥхьон, Куфа ауааԥсыра рҟынтә гәыԥҩык рыда. Аха, саргьы сгәы иаанагоит, рныҳәарақәа ирыԥхьаӡом ауаа рыҳәарақәа рықәнага ыҟоуп ҳәа. Аҵарауаа шьоукы даара иӷәӷәоуп -имам- Фатиҳатул Буку аԥхьара анамаз аҿы иаанрыжьыр акәӡам, имам ишьҭахь аӡәы дыҟазаргьы, рҳәоит; «Аныҳәарақәа ҵабыргуп ҳәа иԥхьаӡаӡам, Фатиҳатул Буку аԥхьара ада. Ихала дныҳәозаргьы, мамзаргьы имам дицны дныҳәозаргьы. Урҭ Убада бин Аш Шамит Аԥааимбар саллаллаҳу алеиҳи васаллам иҟынтәи ииҳәаз аҳадис иақәныҟәоит. Убада бин Аш Шамит Аԥааимбар саллаллаҳу алеиҳи васаллам данԥсы ашьҭахьгьы Имам ишьҭахь аԥхьара даҿын. Иара убасгьы Аԥааимбар саллаллаҳу алеиҳи васаллам иажәақәа рыҭара еиҭеиҳәеит: «Фатиҳатул ашәҟәы иамыԥхьо азы - инаӡоу - ныҳәа ыҟам». Ари агәаанагара рыдыркылеит Шафии, Исҳақ, урҭ рыҩыџьагьы рыда егьырҭгьы. Имам Аҳмад иакәзар, иҳәеит: «Аԥааимбар саллаллаҳу алеиҳи васаллам иажәақәа рҵакы: «Фатиҳатул ашәҟәы иамыԥхьо ауаҩы изы -инаӡоу- ныҳәара ыҟаӡам», ҳәарада, изаҵәны аныҳәара ҟаиҵозар. Анаҩс Имам Аҳмад Џьабир бин Абдуллаҳ иҳадис даҿагылеит, иҳәеит; «Дызусҭазаалак ракақатк ныҳәаны, Уммул Аҟәырҟан дамыԥхьаӡаз, имам ишьҭахьҟа днамаз акәымзар, дныҳәаӡом». Имам Аҳмад иҳәеит; Џьабир Аԥааимбар саллаллаҳу алеиҳи васаллам диҩызан, аха уеизгьы Аԥааимбар саллаллаҳу алеиҳи васаллам иажәақәа еиҭеиҳәон: «Фатиҳатул ашәҟәы иамыԥхьо азы ныҳәара ҟалаӡом», ари аҳадис ахархәара амоуп, изаҵәны аныҳәара ҟауҵозар. Аха Имам Аҳмад уеизгьы имам ишьҭахь аԥхьара иалихуеит, насгьы ауаҩы имам ишьҭахь дыҟазаргьы Фатиҳатул Буку аԥхьара аанимыжьроуп.