Hadith Representative
Posisi imam dan makmum: Apabila makmum lelaki lebih dari satu
Imam Muslim : 830حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ الْهَمْدَانِيُّ أَبُو كُرَيْبٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ الْأَسْوَدِ وَعَلْقَمَةَ قَالَا أَتَيْنَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ فِي دَارِهِ فَقَالَ أَصَلَّى هَؤُلَاءِ خَلْفَكُمْ فَقُلْنَا لَا قَالَ فَقُومُوا فَصَلُّوا فَلَمْ يَأْمُرْنَا بِأَذَانٍ وَلَا إِقَامَةٍ قَالَ وَذَهَبْنَا لِنَقُومَ خَلْفَهُ فَأَخَذَ بِأَيْدِينَا فَجَعَلَ أَحَدَنَا عَنْ يَمِينِهِ وَالْآخَرَ عَنْ شِمَالِهِ قَالَ فَلَمَّا رَكَعَ وَضَعْنَا أَيْدِيَنَا عَلَى رُكَبِنَا قَالَ فَضَرَبَ أَيْدِيَنَا وَطَبَّقَ بَيْنَ كَفَّيْهِ ثُمَّ أَدْخَلَهُمَا بَيْنَ فَخِذَيْهِ قَالَ فَلَمَّا صَلَّى قَالَ إِنَّهُ سَتَكُونُ عَلَيْكُمْ أُمَرَاءُ يُؤَخِّرُونَ الصَّلَاةَ عَنْ مِيقَاتِهَا وَيَخْنُقُونَهَا إِلَى شَرَقِ الْمَوْتَى فَإِذَا رَأَيْتُمُوهُمْ قَدْ فَعَلُوا ذَلِكَ فَصَلُّوا الصَّلَاةَ لِمِيقَاتِهَا وَاجْعَلُوا صَلَاتَكُمْ مَعَهُمْ سُبْحَةً وَإِذَا كُنْتُمْ ثَلَاثَةً فَصَلُّوا جَمِيعًا وَإِذَا كُنْتُمْ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ فَلْيَؤُمَّكُمْ أَحَدُكُمْ وَإِذَا رَكَعَ أَحَدُكُمْ فَلْيُفْرِشْ ذِرَاعَيْهِ عَلَى فَخِذَيْهِ وَلْيَجْنَأْ وَلْيُطَبِّقْ بَيْنَ كَفَّيْهِ فَلَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى اخْتِلَافِ أَصَابِعِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَرَاهُمْ و حَدَّثَنَا مِنْجَابُ بْنُ الْحَارِثِ التَّمِيمِيُّ أَخْبَرَنَا ابْنُ مُسْهِرٍ قَالَ ح و حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ قَالَ ح و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ حَدَّثَنَا مُفَضَّلٌ كُلُّهُمْ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ وَالْأَسْوَدِ أَنَّهُمَا دَخَلَا عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بِمَعْنَى حَدِيثِ أَبِي مُعَاوِيَةَ وَفِي حَدِيثِ ابْنِ مُسْهِرٍ وَجَرِيرٍ فَلَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى اخْتِلَافِ أَصَابِعِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ رَاكِعٌ
Nos a dich [Muhammad bin al-'Ala' al-Hamdani Abu Kuraib] çò diguèt, nos a dich [Abu Muawiyah] de [al-A'masy] de [Ibrahim] de [al-Aswad] e [Alqamah] totes dos diguèron, 'Anèrem a [Abdullah bin Mas'ud] a son ostal, puèi demandèron, vos pregavan darrièr? ' Nòstra responsa, 'Non'. Diguèt, 'Levatz-vos, puèi pregatz, puèi nos ordonèt pas l'apèl a la pregària o l'iqamat'. Puèi nos pausèrem darrièr el. Puèi nos prenguèt las mans, puèi nos placèt cadun a sa drecha e a son esquèrra. Quand s'inclinèt, metèrem las mans sus sos genolhs'. Diguèt, 'Mas Abdullah nos tustèt las mans, e metèt sas palmas amassa e las metèt entre sas cuèissas'. Quand aguèt acabat de pregar diguèt, 'En efièch, de governants vendràn qu'acabaràn la pregària a son moment e ajornaràn son aplicacion fins qu'es gaireben acabada. Se los vesètz far aquò, alara pregatz a l'ora, puèi pregatz amassa amb eles e fasètz de vòstra pregària amb eles una circoncision. Se sètz tres, pregatz amassa, e se n'i a mai, nomenatz un d'entre vosautres coma imam. Se un de vosautres s'inclina, alara plaçatz vòstres braces al dessús de l'autre e inclinatz. E metètz las palmas amassa. Sembla encara de veire lo Profèta sallallahu'alaihiwasallam, en crosant los dets amb sos enfants. Puèi 'Abdullah lor o demostrèt''. E nos a dich [Minjab bin al-Harits at-Tamimi] nos a dich [Ibnu Mushir] el diguèt, -- A travèrs una autra via de narracion-- e nos a dich [Uthman bin Abi Syaibah] nos a dich [Jarir] el a dich, -- A travèrs una autra via de narracion-- e a m'a dich [Muhammad Rafid binh] [Muhammad Rafid binh] a nos a dich [Adam Yayah] [Adam Yayah]. nosautres [Mufadhdhal] avèm totes contat de [al-A'masy] de [Ibrahim] de [Alqamah] e [al-Aswad] 'Que los dos visitèron [Abdullah]', segon lo sens de l'hadith d'Abu Mu'awiyah. Mentretant, dins l'hadith de Mushir e Jarir, 'Èra coma se vesiái los dets crosats del Profèta quand s'inclinava.