Hadith solontena
Posisi imam dan makmum: Apabila makmum lelaki lebih dari satu
Imam Muslim : 830حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ الْهَمْدَانِيُّ أَبُو كُرَيْبٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ الْأَسْوَدِ وَعَلْقَمَةَ قَالَا أَتَيْنَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ فِي دَارِهِ فَقَالَ أَصَلَّى هَؤُلَاءِ خَلْفَكُمْ فَقُلْنَا لَا قَالَ فَقُومُوا فَصَلُّوا فَلَمْ يَأْمُرْنَا بِأَذَانٍ وَلَا إِقَامَةٍ قَالَ وَذَهَبْنَا لِنَقُومَ خَلْفَهُ فَأَخَذَ بِأَيْدِينَا فَجَعَلَ أَحَدَنَا عَنْ يَمِينِهِ وَالْآخَرَ عَنْ شِمَالِهِ قَالَ فَلَمَّا رَكَعَ وَضَعْنَا أَيْدِيَنَا عَلَى رُكَبِنَا قَالَ فَضَرَبَ أَيْدِيَنَا وَطَبَّقَ بَيْنَ كَفَّيْهِ ثُمَّ أَدْخَلَهُمَا بَيْنَ فَخِذَيْهِ قَالَ فَلَمَّا صَلَّى قَالَ إِنَّهُ سَتَكُونُ عَلَيْكُمْ أُمَرَاءُ يُؤَخِّرُونَ الصَّلَاةَ عَنْ مِيقَاتِهَا وَيَخْنُقُونَهَا إِلَى شَرَقِ الْمَوْتَى فَإِذَا رَأَيْتُمُوهُمْ قَدْ فَعَلُوا ذَلِكَ فَصَلُّوا الصَّلَاةَ لِمِيقَاتِهَا وَاجْعَلُوا صَلَاتَكُمْ مَعَهُمْ سُبْحَةً وَإِذَا كُنْتُمْ ثَلَاثَةً فَصَلُّوا جَمِيعًا وَإِذَا كُنْتُمْ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ فَلْيَؤُمَّكُمْ أَحَدُكُمْ وَإِذَا رَكَعَ أَحَدُكُمْ فَلْيُفْرِشْ ذِرَاعَيْهِ عَلَى فَخِذَيْهِ وَلْيَجْنَأْ وَلْيُطَبِّقْ بَيْنَ كَفَّيْهِ فَلَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى اخْتِلَافِ أَصَابِعِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَرَاهُمْ و حَدَّثَنَا مِنْجَابُ بْنُ الْحَارِثِ التَّمِيمِيُّ أَخْبَرَنَا ابْنُ مُسْهِرٍ قَالَ ح و حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ قَالَ ح و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ حَدَّثَنَا مُفَضَّلٌ كُلُّهُمْ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ وَالْأَسْوَدِ أَنَّهُمَا دَخَلَا عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بِمَعْنَى حَدِيثِ أَبِي مُعَاوِيَةَ وَفِي حَدِيثِ ابْنِ مُسْهِرٍ وَجَرِيرٍ فَلَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى اخْتِلَافِ أَصَابِعِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ رَاكِعٌ
Nilaza taminay [Muhammad bin al-'Ala' al-Hamdani Abu Kuraib] izy fa nilaza, nilaza taminay [Abu Muawiyah] avy amin'i [al-A'masy] avy amin'i [Ibrahim] avy amin'i [al-Aswad] ary [Alqamah] samy nilaza hoe: 'Nankany amin'i [Abdullah bin Mas'ud] tao an-tranony izahay, dia nanontany izy hoe: 'Mivavaka ao aorianao ve izy ireo?' Ny valinteninay dia 'Tsia'. Hoy izy: 'Mitsangàna, dia mivavaha, dia tsy nandidy anay ny antso ho amin'ny vavaka na ny iqamat izy'. Dia nijoro teo aoriany izahay. Dia noraisiny ny tananay, dia napetrany teo ankavanany sy ankavia izahay tsirairay avy. Rehefa niondrika izy, dia nametraka ny tananay teo amin'ny lohaliny izahay'. Hoy izy: 'Fa nokapohin'i Abdullah ny tananay, ary napetrany teo anelanelan'ny feny ny feny'. Rehefa vita ny vavaka dia hoy izy: 'Marina tokoa fa ho avy ireo mpitondra izay hamarana ny vavaka amin'ny fotoana mety ary hanemotra ny fanatanterahana azy mandra-pahavitan'izany.' Raha mahita azy ireo manao izany ianao dia mivavaha ara-potoana, dia miaraha mivavaha amin'izy ireo ary ataovy toy ny famorana ny vavaka ataonareo miaraka amin'izy ireo. Raha telo ianareo dia miaraha mivavaha, ary raha betsaka ianareo dia tendreo ho imam ny iray aminareo. Raha miondrika ny iray aminareo dia apetraho eo ambonin'ny iray hafa ny tananareo ary miondrika. Ary ampifanaraho ny felatananareo. Toa mbola hitako ihany ny Mpaminany sallallaahu'alaihiwasallam, mampifamatotra ny rantsan-tànany amin'ny zanany. Dia 'nasehon'i Abdullah tamin'izy ireo izany'. Ary nilaza taminay [Minjab bin al-Harits at-Tamimi] nilaza taminay [Ibnu Mushir] hoy izy, -- Tamin'ny alalan'ny fomba fitantarana hafa-- ary nilaza taminay [Uthman bin Abi Syaibah] nilaza taminay [Jarir] hoy izy, -- Tamin'ny alalan'ny fomba fitantarana hafa-- ary nilaza tamiko [Muhammad bin Rafi'] nilaza taminay [Yahya bin Adam] nilaza taminay [Mufadhdhal] izay rehetra notantaraina avy amin'i [al-A'masy] avy amin'i [Ibrahim] avy amin'i [Alqamah] sy [al-Aswad] 'Fa samy nitsidika an'i [Abdullah]' izy roa lahy, araka ny dikan'ny hadita an'i Abu Mu'awiyah. Mandritra izany fotoana izany, ao amin'ny hadita an'i Mushir sy Jarir, 'Toy ny hoe nahita ny rantsan-tànan'ny Mpaminany sallallaahu'alaihiwasallam nifampitantana aho rehefa niondrika izy.'