Hadith Representative
Posisi imam dan makmum: Apabila makmum lelaki lebih dari satu
Imam Muslim : 830حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ الْهَمْدَانِيُّ أَبُو كُرَيْبٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ الْأَسْوَدِ وَعَلْقَمَةَ قَالَا أَتَيْنَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ فِي دَارِهِ فَقَالَ أَصَلَّى هَؤُلَاءِ خَلْفَكُمْ فَقُلْنَا لَا قَالَ فَقُومُوا فَصَلُّوا فَلَمْ يَأْمُرْنَا بِأَذَانٍ وَلَا إِقَامَةٍ قَالَ وَذَهَبْنَا لِنَقُومَ خَلْفَهُ فَأَخَذَ بِأَيْدِينَا فَجَعَلَ أَحَدَنَا عَنْ يَمِينِهِ وَالْآخَرَ عَنْ شِمَالِهِ قَالَ فَلَمَّا رَكَعَ وَضَعْنَا أَيْدِيَنَا عَلَى رُكَبِنَا قَالَ فَضَرَبَ أَيْدِيَنَا وَطَبَّقَ بَيْنَ كَفَّيْهِ ثُمَّ أَدْخَلَهُمَا بَيْنَ فَخِذَيْهِ قَالَ فَلَمَّا صَلَّى قَالَ إِنَّهُ سَتَكُونُ عَلَيْكُمْ أُمَرَاءُ يُؤَخِّرُونَ الصَّلَاةَ عَنْ مِيقَاتِهَا وَيَخْنُقُونَهَا إِلَى شَرَقِ الْمَوْتَى فَإِذَا رَأَيْتُمُوهُمْ قَدْ فَعَلُوا ذَلِكَ فَصَلُّوا الصَّلَاةَ لِمِيقَاتِهَا وَاجْعَلُوا صَلَاتَكُمْ مَعَهُمْ سُبْحَةً وَإِذَا كُنْتُمْ ثَلَاثَةً فَصَلُّوا جَمِيعًا وَإِذَا كُنْتُمْ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ فَلْيَؤُمَّكُمْ أَحَدُكُمْ وَإِذَا رَكَعَ أَحَدُكُمْ فَلْيُفْرِشْ ذِرَاعَيْهِ عَلَى فَخِذَيْهِ وَلْيَجْنَأْ وَلْيُطَبِّقْ بَيْنَ كَفَّيْهِ فَلَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى اخْتِلَافِ أَصَابِعِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَرَاهُمْ و حَدَّثَنَا مِنْجَابُ بْنُ الْحَارِثِ التَّمِيمِيُّ أَخْبَرَنَا ابْنُ مُسْهِرٍ قَالَ ح و حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ قَالَ ح و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ حَدَّثَنَا مُفَضَّلٌ كُلُّهُمْ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ وَالْأَسْوَدِ أَنَّهُمَا دَخَلَا عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بِمَعْنَى حَدِيثِ أَبِي مُعَاوِيَةَ وَفِي حَدِيثِ ابْنِ مُسْهِرٍ وَجَرِيرٍ فَلَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى اخْتِلَافِ أَصَابِعِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ رَاكِعٌ
[Muhammad bin al-'Ala' al-Hamdani Abu Kuraib] ens va dir que, segons ell, [Abu Muawiyah] ens ho va dir des de [al-A'mash] des de [Ibrahim] des de [al-Aswad] i [Alqamah] tots dos van dir: "Vam anar a [Abdullah bin Mas'ud] a casa seva, i ens va preguntar: "Estan resant darrere teu?" Vam dir: "No". Va dir: "Aixequeu-vos i reseu", i no ens va cridar a l'adhan ni a l'iqamah". Així que ens vam posar darrere d'ell. Aleshores ens va agafar les mans i ens va col·locar cadascun a la seva dreta i esquerra. Quan es va inclinar, vam posar les mans sobre els seus genolls". Va dir: "Però Abdullah ens va colpejar les mans, va ajuntar els palmells i els va posar entre les cuixes". Quan va acabar l'oració, va dir: "De fet, vindran governants que retardaran l'oració des del seu moment i en retardaran la realització fins que gairebé estigui acabada". Si els veieu fent això, pregueu en el moment adequat, després pregueu en congregació amb ells i feu que la vostra pregària amb ells sigui una Sunnah. Si sou tres, pregueu junts, i si sou més, nomeneu un de vosaltres com a imam. Quan un de vosaltres s'inclini, col·loqueu els dos braços sobre l'altre i inclineu-vos. I junteu els palmells. Encara puc veure el Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) creuant els dits. Aleshores, 'Abdullah els ho va demostrar. I [Minjab bin al-Harith at-Tamimi] ens va dir [Ibn Mushir] que va dir: --A través d'una altra narració-- i [Uthman bin Abi Shaibah] ens va dir [Jarir] que va dir: --A través d'una altra narració-- i [Muhammad bin Rafi'] ens va dir [Yahya bin Adam] ens va dir [Mufaddhal] tot narrat des de [al-A'mash] des de [Ibrahim] des de [Alqamah] i [al-Aswad] "Que tots dos van visitar [Abdullah]", d'acord amb el significat del hadit d'Abu Mu'awiyah. Mentre que al hadit de Mushir i Jarir, "Va ser com si veiés els dits del Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) creuats mentre s'inclinava".