Hadith Representative
Posisi imam dan makmum: Apabila makmum lelaki lebih dari satu
Imam Muslim : 830حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ الْهَمْدَانِيُّ أَبُو كُرَيْبٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ الْأَسْوَدِ وَعَلْقَمَةَ قَالَا أَتَيْنَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ فِي دَارِهِ فَقَالَ أَصَلَّى هَؤُلَاءِ خَلْفَكُمْ فَقُلْنَا لَا قَالَ فَقُومُوا فَصَلُّوا فَلَمْ يَأْمُرْنَا بِأَذَانٍ وَلَا إِقَامَةٍ قَالَ وَذَهَبْنَا لِنَقُومَ خَلْفَهُ فَأَخَذَ بِأَيْدِينَا فَجَعَلَ أَحَدَنَا عَنْ يَمِينِهِ وَالْآخَرَ عَنْ شِمَالِهِ قَالَ فَلَمَّا رَكَعَ وَضَعْنَا أَيْدِيَنَا عَلَى رُكَبِنَا قَالَ فَضَرَبَ أَيْدِيَنَا وَطَبَّقَ بَيْنَ كَفَّيْهِ ثُمَّ أَدْخَلَهُمَا بَيْنَ فَخِذَيْهِ قَالَ فَلَمَّا صَلَّى قَالَ إِنَّهُ سَتَكُونُ عَلَيْكُمْ أُمَرَاءُ يُؤَخِّرُونَ الصَّلَاةَ عَنْ مِيقَاتِهَا وَيَخْنُقُونَهَا إِلَى شَرَقِ الْمَوْتَى فَإِذَا رَأَيْتُمُوهُمْ قَدْ فَعَلُوا ذَلِكَ فَصَلُّوا الصَّلَاةَ لِمِيقَاتِهَا وَاجْعَلُوا صَلَاتَكُمْ مَعَهُمْ سُبْحَةً وَإِذَا كُنْتُمْ ثَلَاثَةً فَصَلُّوا جَمِيعًا وَإِذَا كُنْتُمْ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ فَلْيَؤُمَّكُمْ أَحَدُكُمْ وَإِذَا رَكَعَ أَحَدُكُمْ فَلْيُفْرِشْ ذِرَاعَيْهِ عَلَى فَخِذَيْهِ وَلْيَجْنَأْ وَلْيُطَبِّقْ بَيْنَ كَفَّيْهِ فَلَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى اخْتِلَافِ أَصَابِعِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَرَاهُمْ و حَدَّثَنَا مِنْجَابُ بْنُ الْحَارِثِ التَّمِيمِيُّ أَخْبَرَنَا ابْنُ مُسْهِرٍ قَالَ ح و حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ قَالَ ح و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ حَدَّثَنَا مُفَضَّلٌ كُلُّهُمْ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ وَالْأَسْوَدِ أَنَّهُمَا دَخَلَا عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بِمَعْنَى حَدِيثِ أَبِي مُعَاوِيَةَ وَفِي حَدِيثِ ابْنِ مُسْهِرٍ وَجَرِيرٍ فَلَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى اخْتِلَافِ أَصَابِعِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ رَاكِعٌ
Atwebele [Muhammad bin al-'Ala' al-Hamdani Abu Kuraib] atile, atushimikile [Abu Muawiyah] ukufuma kuli [al-A'masy] ukufuma kuli [al-Aswad] ukufuma kuli [al-Aswad] na [alqamah] bonse babili batile, 'Twaile kuli [Abdullah bin ''Ala' nga fintu balepepa, pa numa yenu? ' Icasuko cesu, 'Awe'. Atile, ‘Buuka, lyena pepa, lyena tatukonkomeshe ukuita ku kupepa nelyo iqamat’. Lyene twaiminine pa numa yakwe. Lyene atupokele ku minwe, lyene abikile umo umo ku kulyo kwakwe na ku kuso kwakwe. Ilyo afukama, twabikile iminwe yesu pa mapindo yakwe’. Atile, ‘Lelo Abdullah atupooseleko amaboko, kabili abikile iminwe yakwe pamo no kuibika pa kati ka fifuba fyakwe’. Ilyo apwishishe ukupepa atile, ‘Mu cine cine, bakateeka bakaisa abakapwisha ipepo pa nshita ya iko iyalinga no kubwesha ukufikilishiwa kwa iko ukufikila lyapalamina ku kupwa. Nga mwabamona balecita ifi, lyena mulepepa pa nshita, lyena mulepepa pamo na bo no kulenga ipepo lyenu pamo na bo ukuba ilya kusembululwa. Nga ca kuti muli batatu, pepeni pamo, kabili nga ca kuti muli abengi, musontele umo pali imwe ukuba imam. Nga ca kuti umo pali imwe afukama, lyene mubike amaboko yenu pa muulu wa munankwe no kufukama. Kabili mubike amaboko yenu pamo. Na nomba line ndemoneka ukumona Kasesema, ukucimfya iminwe yakwe na bana bakwe. Lyena 'Abdullah alibalangishe''. Kabili atwebele [Uthman bin al-Harits at-Tamimi] atwebele [Ibnu Mushir] atile, -- Ukupitila mu nshila imbi iya kulondolola-- kabili atwebele [Uthman bin Abi Syaibah] atwebele [Jarir] atile, -- Ukupitila mu nshila imbi iya kulondolola-- kuli ifwe [Y'ya]. bin Adamu] atwebele [Mufadhdhal] fyonse ifyalondolwelwe ukufuma kuli [al-Amasy] ukufuma kuli [al-Aswad] ‘Ukuti bonse babili batandalile [Abdullah]’, ukulingana no bupilibulo bwa hadith ya kwa Abu Mu’awiyah. Pa nshita imo ine, muli hadith ya kwa Mushir na Jarir, ‘Cali kwati namwene iminwe ya kwa Kasesema iyasansalikwa ilyo alefukama.