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इस्लाम अल-हक: कुरआन आ हदीस
(सच्चा इस्लाम)



- Shalat Wajib dan Sunnah Masjid dan Jama'ah Shalat isya’ berjama’ah, seolah shalat malam selama separuh malam, dan shalat shubuh berjamaah, seolah telah shalat seluruh malamnya

हदीस :
हदीस : 1
हदीस
Shalat isya’ berjama’ah, seolah shalat malam selama separuh malam, dan shalat shubuh berjamaah, seolah telah shalat seluruh malamnya
Imam Tirmidzi : 205

حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ السَّرِيِّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ شَهِدَ الْعِشَاءَ فِي جَمَاعَةٍ كَانَ لَهُ قِيَامُ نِصْفِ لَيْلَةٍ وَمَنْ صَلَّى الْعِشَاءَ وَالْفَجْرَ فِي جَمَاعَةٍ كَانَ لَهُ كَقِيَامِ لَيْلَةٍقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عُمَرَ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَأَنَسٍ وَعُمَارَةَ بْنِ رُوَيْبَةَ وَجُنْدَبِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سُفْيَانَ الْبَجَلِيِّ وَأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ وَأَبِي مُوسَى وَبُرَيْدَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عُثْمَانَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ عَنْ عُثْمَانَ مَوْقُوفًا وَرُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ عُثْمَانَ مَرْفُوعًا

हमनी के बतवले बाड़े [महमद बिन घैलन] कहले बाड़े; हमनी के बतवले बाड़े [बिसीर बिन अस सारी] कहले बाड़े; हमनी के [सुफयान] [उस्मान बिन हकीम] से [अब्दुररहमान बिन अबू अमराह] से [उस्मान बिन अफ्फान] से बतवले बाड़े उ कहले बाड़े; 'अल्लाह के रसूलुल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम कहले कि जे भी इशा के नमाज जमात में करी ओकरा आधा रात के नमाज के इनाम मिली, अवुरी जे भी जामा में शाम अवुरी सबेरे के नमाज करी ओकरा एक रात के नमाज के इनाम मिली'। ऊ कहले कि; 'एह अध्याय में इब्न उमर, अबू हुरैरा, अनस, उमर बिन रुवैबा, जुंडाब बिन अब्दुल्लाह बिन सुफियान अल बजाली, उबाई बिन काअब, अबू मूसा आ बुराइदा के भी रिवायत बा'। अबू ईसा कहले कि; उस्मान के हदीस हसन प्रामाणिक बा। इ हदीस उस्मान से अब्दुररहमान बिन अबू अमरा से भी मौकुफ तरीका से रिवायत भईल बा। आ ई हदीस भी उस्मान से कई तरह से रिवायत भइल बा।

हदीस :

Imam Ahmad : 385, 386, 460
Imam Muslim : 1049
Imam Abu Dawud : 468
Imam Tirmidzi : 205
Imam Malik : 271
Imam Darimi : 1196