इस्लाम स्वीकार करें, यहाँ क्लिक करें
इस्लाम अल-हक: कुरआन र हदीस
(साँचो इस्लाम)



- Shalat Wajib dan Sunnah Hukum, Syariat serta sunnah shalat yang lain Rasulullah pernah ditanya mengenai pembatas seseorang yang sedang shalat, beliau menjawab: seperti kayu yang digunakan untuk bersandar oleh penunggang unta

हदीस खोज परिणाम :
कुल हदीस : 1
प्रतिनिधि हदीस
Rasulullah pernah ditanya mengenai pembatas seseorang yang sedang shalat, beliau menjawab: seperti kayu yang digunakan untuk bersandar oleh penunggang unta
Imam Tirmidzi : 307

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ وَهَنَّادٌ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا وَضَعَ أَحَدُكُمْ بَيْنَ يَدَيْهِ مِثْلَ مُؤَخَّرَةِ الرَّحْلِ فَلْيُصَلِّ وَلَا يُبَالِي مَنْ مَرَّ وَرَاءَ ذَلِكَقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَسَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ وَابْنِ عُمَرَ وَسَبْرَةَ بْنِ مَعْبَدٍ الْجُهَنِيِّ وَأَبِي جُحَيْفَةَ وَعَائِشَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ طَلْحَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ وَقَالُوا سُتْرَةُ الْإِمَامِ سُتْرَةٌ لِمَنْ خَلْفَهُ

हामीलाई [कुतैबाह] र [हन्नद] ले बताएका छन्; हामीलाई [अबु अल अहवास] ले [सिमाक बिन हरब] बाट [मूसा बिन तल्हा] ले [उनको बुबा] बाट बताएका छन्, उनले भने; 'अल्लाहका रसूल सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमले भन्नुभयो: 'यदि तिमीहरूमध्ये कसैले घोडाको काठी जस्तो केही राखेको छ भने, त्यसपछि उसलाई आफ्नो पछाडि को जान्छ भन्ने कुराको वास्ता गर्नु पर्दैन'। उनले भने; 'यस अध्यायमा अबू हुरैराह, सहल बिन अबू हत्समाह, इब्नु उमर, सबराह बिन मअबद अल जुहानी, अबू जुहैफा र 'ऐस्याह' बाट पनि बयानहरू छन्। अबू ईसाले भने; 'थल्हाको हदीस हसन प्रामाणिक छ। वैज्ञानिकहरूले यो हदीसलाई व्यवहारमा उतार्छन्, तिनीहरू भन्छन्; 'इमामको सुत्रह - सीमा - उसको पछाडि बस्नेहरूको लागि सुत्रह हो'।'

पुष्टि गर्ने हदीस :

Imam Ahmad : 1316, 1321, 1325, 5576, 6004, 7087, 17994, 17995, 17997, 18000, 18018, 20380, 20414, 20454, 20460
Imam Bukhari : 464, 465, 468
Imam Muslim : 769, 770, 771, 772, 773, 774, 790
Imam Abu Dawud : 587, 588, 589, 590, 591
Imam Tirmidzi : 307
Imam Nasa'i : 466, 738
Imam Ibnu Majah : 930, 931, 933, 942