- Shalat Wajib dan Sunnah Hukum, Syariat serta sunnah shalat yang lain Jika imam membaca ‘amiin’, maka bacalah ‘amiin’, barangsiapa bacaan ‘amiin’ nya bersamaan dengan malaikat, maka dosanya yang telah lalu akan diampuni

Jika imam membaca ‘amiin’, maka bacalah ‘amiin’, barangsiapa bacaan ‘amiin’ nya bersamaan dengan malaikat, maka dosanya yang telah lalu akan diampuni

حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ عَنْ حُجْرِ بْنِ عَنْبَسٍ عَنْ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ قَالَسَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَرَأَ{ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ }فَقَالَ آمِينَ وَمَدَّ بِهَا صَوْتَهُقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَلِيٍّ وَأَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ وَبِهِ يَقُولُ غَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ يَرَوْنَ أَنَّ الرَّجُلَ يَرْفَعُ صَوْتَهُ بِالتَّأْمِينِ وَلَا يُخْفِيهَا وَبِهِ يَقُولُ الشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ وَرَوَى شُعْبَةُ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ عَنْ حُجْرٍ أَبِي الْعَنْبَسِ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَائِلٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَرَأَ{ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ }فَقَالَ آمِينَ وَخَفَضَ بِهَا صَوْتَهُ قَالَ أَبُو عِيسَى و سَمِعْت مُحَمَّدًا يَقُولُ حَدِيثُ سُفْيَانَ أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ شُعْبَةَ فِي هَذَا وَأَخْطَأَ شُعْبَةُ فِي مَوَاضِعَ مِنْ هَذَا الْحَدِيثِ فَقَالَ عَنْ حُجْرٍ أَبِي الْعَنْبَسِ وَإِنَّمَا هُوَ حُجْرُ بْنُ عَنْبَسٍ وَيُكْنَى أَبَا السَّكَنِ وَزَادَ فِيهِ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَائِلٍ وَلَيْسَ فِيهِ عَنْ عَلْقَمَةَ وَإِنَّمَا هُوَ عَنْ حُجْرِ بْنِ عَنْبَسٍ عَنْ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ وَقَالَ وَخَفَضَ بِهَا صَوْتَهُ وَإِنَّمَا هُوَ وَمَدَّ بِهَا صَوْتَهُ قَالَ أَبُو عِيسَى وَسَأَلْتُ أَبَا زُرْعَةَ عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ فَقَالَ حَدِيثُ سُفْيَانَ فِي هَذَا أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ شُعْبَةَ قَالَ وَرَوَى الْعَلَاءُ بْنُ صَالِحٍ الْأَسَدِيُّ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ نَحْوَ رِوَايَةِ سُفْيَانَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا الْعَلَاءُ بْنُ صَالِحٍ الْأَسَدِيُّ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ عَنْ حُجْرِ بْنِ عَنْبَسٍ عَنْ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَ حَدِيثِ سُفْيَانَ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ

[UBundar Muhammad bin Bashyshar] wasitshela; [uYahya bin Sa'id] kanye no-Abdurrahman bin Mahdi] bobabili basitshela; [uSufyan] wasitshela [uSalamah bin Kuhail] kusukela ku-[Hujr bin Anbasah] kusukela ku-[Wa`il bin Hujr] wathi; "Ngizwe uMprofethi uSallallaahu 'alaihi wasallam ekhuluma ethi: "GHAIRIL MAGHDLUUBI 'ALAIHIM WA LADLAALLIIN (hhayi indlela yalabo abathole intukuthelo Yakhe hhayi indlela yalabo abaphambukile), wabe esethi: "AAMIIN (kwangathi u-Allah angamukela u-Abu Alkan)," ngezwi elide." Wathi; "Kukhona futhi ukulandisa kulesi sahluko okuvela ku-Ali no-Abu Hurairah." U-Abu Isa wathi; "Le hadith kaWa`il bin Hujr ingu-hasan. Lo mbono wathathwa izazi eziningi phakathi kwabangane boMprofethi uSallallaahu 'alaihi wasallam, iTabi'in nalabo abalandela bona. Babenombono wokuthi umuntu kufanele aphakamise izwi lakhe angaliphimisi kahle. Lo mbono wathathwa nangu-Imam Shafi'i, u-Ahmad no-Ishaq. [UShu'bah] uphinde walandisa le hadith evela ku-[Salamah bin Kuhail] evela ku-[Hujr Abu Al 'Anbasah] evela ku-[Alqamah bin Wa`il] evela ku-[uyise] ukuthi uMprofethi uSallallaahu 'alaihi wasallam wahlabelela: GHAIRIL MAGHDLUUBI 'ALAIHIM WA LADLAALLIIN (hhayi (indlela) yalabo abathole intukuthelo yaKhe hhayi (indlela) yalabo abaphambukile), wabe esethi: "AAMIIN (kwangathi u-Allah angamukela u-Abu Alkan), futhi wakusho kancane." U-Abu Isa wathi; "Ngizwile uMuhammad ethi; "Kule ndaba ihadith kaSufyan iyiqiniso kakhulu kunehadith kaShu'bah. UShu'bah wenze amaphutha athile mayelana nale hadith. Wathi, "Kusukela kuHujr Abu Al 'Anbasah, lapho okushiwoyo kunguHujr bin 'Anbas, igama lakhe lesidlaliso lingu-Abu As Sakan. Kuyo wanezela; kusuka ku-Alqamah bin Wa`il, lapho kungekho Alqamah kuyo. Kuvela kuHujr bin 'Anbasah kuphela, kusuka kuWa`il bin Hujr. Wathi, "Wabe esekusho ngobumnene," lapho iqiniso liwukuthi, "Waphakamisa izwi lakhe." U-Abu Isa wathi; "Ngake ngabuza u-Abu Zur'ah ngale hadith, wabe esephendula wathi, "Ihadith kaSufyan kule ndaba iyiqiniso kakhulu kunehadith kaShu'bah." Wathi; "U-Al 'Ala bin Salih Al Asadi ulandisa ngoSalamah bin Kuhail njengoba kulandiswa nguSufyan." U-Abu Isa wathi; "Satshelwa [u-Abu Bakr Muhammad bin Aban] ukuthi wathi; satshelwa [u-Abdullah bin Numair] ukuthi wathi; satshelwa [u-Al 'Ala bin Salih Al Asadi] kusukela ku-[Salamah bin Kuhail] kusukela ku-[Hujr bin 'Anbas] kusukela ku-[Wa`il bin Hujr] kusukela kuMprofethi uSallallahu 'alaihi wasallam, njengoba kwakunjalo nge-hadith kaSufyan kusukela kuSalamah bin Kuhail."