- Shalat Wajib dan Sunnah Hukum, Syariat serta sunnah shalat yang lain Jika imam membaca ‘amiin’, maka bacalah ‘amiin’, barangsiapa bacaan ‘amiin’ nya bersamaan dengan malaikat, maka dosanya yang telah lalu akan diampuni

Jika imam membaca ‘amiin’, maka bacalah ‘amiin’, barangsiapa bacaan ‘amiin’ nya bersamaan dengan malaikat, maka dosanya yang telah lalu akan diampuni

حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ عَنْ حُجْرِ بْنِ عَنْبَسٍ عَنْ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ قَالَسَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَرَأَ{ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ }فَقَالَ آمِينَ وَمَدَّ بِهَا صَوْتَهُقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَلِيٍّ وَأَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ وَبِهِ يَقُولُ غَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ يَرَوْنَ أَنَّ الرَّجُلَ يَرْفَعُ صَوْتَهُ بِالتَّأْمِينِ وَلَا يُخْفِيهَا وَبِهِ يَقُولُ الشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ وَرَوَى شُعْبَةُ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ عَنْ حُجْرٍ أَبِي الْعَنْبَسِ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَائِلٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَرَأَ{ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ }فَقَالَ آمِينَ وَخَفَضَ بِهَا صَوْتَهُ قَالَ أَبُو عِيسَى و سَمِعْت مُحَمَّدًا يَقُولُ حَدِيثُ سُفْيَانَ أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ شُعْبَةَ فِي هَذَا وَأَخْطَأَ شُعْبَةُ فِي مَوَاضِعَ مِنْ هَذَا الْحَدِيثِ فَقَالَ عَنْ حُجْرٍ أَبِي الْعَنْبَسِ وَإِنَّمَا هُوَ حُجْرُ بْنُ عَنْبَسٍ وَيُكْنَى أَبَا السَّكَنِ وَزَادَ فِيهِ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَائِلٍ وَلَيْسَ فِيهِ عَنْ عَلْقَمَةَ وَإِنَّمَا هُوَ عَنْ حُجْرِ بْنِ عَنْبَسٍ عَنْ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ وَقَالَ وَخَفَضَ بِهَا صَوْتَهُ وَإِنَّمَا هُوَ وَمَدَّ بِهَا صَوْتَهُ قَالَ أَبُو عِيسَى وَسَأَلْتُ أَبَا زُرْعَةَ عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ فَقَالَ حَدِيثُ سُفْيَانَ فِي هَذَا أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ شُعْبَةَ قَالَ وَرَوَى الْعَلَاءُ بْنُ صَالِحٍ الْأَسَدِيُّ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ نَحْوَ رِوَايَةِ سُفْيَانَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا الْعَلَاءُ بْنُ صَالِحٍ الْأَسَدِيُّ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ عَنْ حُجْرِ بْنِ عَنْبَسٍ عَنْ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَ حَدِيثِ سُفْيَانَ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ

беҙгә [Бундар Мөхәммәт бин Басыйәр] әйткән; беҙгә [Яхъя бин Сәғит] һәм [Ғабдуррахман бин Мәхди] икеһе лә әйткән; беҙгә [Суфьян] [Сәләмә бин Ҡуһайылдан] [Хөжр бин Әнбәсә] [Вәил бин Хөжрҙән] һөйләне, ул әйтте; — Мин Пәйғәмбәребеҙҙең: «ҒӘЙРИЛ МӘҒҘҮЛИБИ ҒӘЛӘИХИМ ВӘ ЛӘДЛӘЛЛИИН - асыулылар юлы түгел, ә аҙашҡандар юлында түгел, тип уҡығанын ишеттем, ул һуңынан: «Амин -Аллаһ Әбү Әлкәндең тауышын киңәйтһен», — тине. Ул әйтте; «Был бүлектә Ғәли һәм Әбү Һүрәйрәнән дә тарих бар». Әбү Иса әйтте; — Вәил бин Хөжрҙең был хәҙисе хәсән дәрәжәһендә. Был фекерҙе пәйғәмбәребеҙҙең сәхәбәләренән, тәбиғиндәрҙән һәм уларҙан һуң килгәндәрҙән бик күп ғалимдар алған. Улар “АМИН” тауышын күтәрергә, йомшаҡ ҡына әйтергә ярамай тигән фекерҙә. Был фекерҙе имам Сәфиғи, Әхмәт һәм Исхаҡ та ҡабул иткән. [Сөғбә] шулай уҡ был хәҙисте [Сәләмә бин Ҡуһайылдан] [Хөжр Әбү Әл-Әнбәсәхтән] [Әлҡәмә бин Вәил] [атаһынан] риүәйәт иткән, тип Пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһи үсаллам уҡыған: ҒӘЙРИЛ МӘҒҘЛУБИ ҒӘЛӘИХИМ ВӘ ЛӘДЛӘЛӘЛИ- юл- аҙашҡандар-, һуңынан ул: «Амин -Аллаһ ғәфү итһен Алҡан-, һәм ул был һүҙҙәрҙе тыныс ҡына әйтте». Әбү Иса әйтте; — Мөхәммәттең әйткәнен ишеттем; — Был осраҡта Суфьян хәҙисе Шөғбә хәҙисенә ҡарағанда дөрөҫөрәк. Был хәҙискә ҡағылышлы Сөғбә бер нисә тапҡыр яңылышҡан. Ул әйтте: «Хөжр Әбү Әнбәсәнән, хатта уның әйтергә теләүе Хөжр бин Әнбәс булһа ла, уның ҡушаматы Әбү Әс Сәкән ине», — тине. Унда ул өҫтәне; Әлкәмә бин Вәилдән, унда Әлкәмә булмаһа ла. Тик Хөжр бин Әнбәсәнән, Ваил бин Хөжрҙән генә. Ә ул: «Шунан һуң йомшаҡ ҡына һөйләне», дөрөҫ булһа ла, «тауышын күтәрҙе», — тине. Әбү Иса әйтте; «Бер ваҡыт Әбү Зүрғәнән был хәҙис тураһында һораным, ул һуңынан: «Был осраҡта Суфьян хәҙисе Сөйбә хәҙисенә ҡарағанда дөрөҫөрәк», — тип яуап бирҙе. Ул әйтте; Әл-Ғәлә бин Сәлих Әл-Әсәди Сәләмә бин Ҡуһайылдан Суфьян риүәйәт иткәнсә риүәйәт итте. Әбү Иса әйтте; «Беҙгә [Әбү Бәкер Мөхәммәт бин Абан] әйтелгән; беҙгә [Ғабдулла бин Нумайр] әйткән; беҙгә [Әл Ғәлә бин Сәлих Әл Әсәди] [Сәләмә бин Ҡуһайылдан] [Хөжр бин Әнбәстән] [Ваил бин Хөжрҙән] пәйғәмбәребеҙҙән, шулай уҡ Сәләмә бин Ҡухаилдан Суфьяндың хәҙистәрен һөйләне.