නියෝජිත හදීස්
Rasulullah shalat menghadap ke baitul maqdis bersama para sahabatnya selama enam belas bulan, kemudian terjadi peralihan arah kiblat ke ka’bah setelah itu
Imam Tirmidzi : 312حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَلَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ صَلَّى نَحْوَ بَيْتِ الْمَقْدِسِ سِتَّةَ أَوْ سَبْعَةَ عَشَرَ شَهْرًا وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُحِبُّ أَنْ يُوَجِّهَ إِلَى الْكَعْبَةِ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى{ قَدْ نَرَى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاءِ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ }فَوَجَّهَ نَحْوَ الْكَعْبَةِ وَكَانَ يُحِبُّ ذَلِكَ فَصَلَّى رَجُلٌ مَعَهُ الْعَصْرَ ثُمَّ مَرَّ عَلَى قَوْمٍ مِنْ الْأَنْصَارِ وَهُمْ رُكُوعٌ فِي صَلَاةِ الْعَصْرِ نَحْوَ بَيْتِ الْمَقْدِسِ فَقَالَ هُوَ يَشْهَدُ أَنَّهُ صَلَّى مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَّهُ قَدْ وَجَّهَ إِلَى الْكَعْبَةِ قَالَ فَانْحَرَفُوا وَهُمْ رُكُوعٌقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عُمَرَ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَعُمَارَةَ بْنِ أَوْسٍ وَعَمْرِو بْنِ عَوْفٍ الْمُزَنِيِّ وَأَنَسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى وَحَدِيثُ الْبَرَاءِ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رَوَاهُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ كَانُوا رُكُوعًا فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ قَالَ أَبُو عِيسَى وَحَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
[හන්නාද්] අපට මෙසේ පවසා ඇත; [අල් බරා` බින් අසීබ්] වෙතින් [ඊශ්‍රායෙල්] සිට [වාකි' අපට මෙසේ පවසා ඇත; 'රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්] මදීනාවට පැමිණි විට, මාස හයක් හෝ දාහතක් බයිතුල් මක්දිස් දෙසට මුහුණලා යාච්ඤා කිරීමට ඔහුට කාලය තිබුණි. මේ අතර, අල්ලාහ්ගේ දූතයා (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන් කාබා දෙසට මුහුණලා යාච්ඤා කිරීමට කැමති වූ බැවින් අල්ලාහ් මෙම පදය හෙළි කළේය: - ඇත්ත වශයෙන්ම, අපි - බොහෝ විට - ඔබේ මුහුණ අහස දෙසට හැරී ඇති බව දකිමු, එවිට අපි ඔබව ඔබ කැමති කිබ්ලා දෙසට හරවන්නෙමු. ඔබේ මුහුණ මහා පල්ලිය දෙසට හරවන්න. එබැවින් ඔහු කිබ්ලා දිශාවට මුහුණ ලා, ඔහු එය කැමති විය'. එවිට ඔහු සමඟ අස්ර් යාච්ඤා කරන කෙනෙක් සිටියේය. ඉන්පසු, ඔහු අන්සාර්වරුන්ගෙන් කිහිප දෙනෙකු පසුකර ගොස්, බයිතුල් මක්දිස් දෙසට මුහුණලා, දහවල් සලාතයේදී හිස නමමින් සිටි අතර, සාක්ෂි දෙමින්, නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන් සමඟ යාච්ඤා කළ බවත්, ඔහු කාබාව දෙසට මුහුණ ලා සිටි බවත් පැවසීය. අල් බාරා මෙසේ පැවසීය; 'එවිට ජනතාව හිස නමා ආචාර කරමින් කාබාව දෙසට හැරුණි.' ඔහු මෙසේ පැවසීය; 'මෙම පරිච්ඡේදයේ ඉබ්නු උමර්, ඉබ්නු අබ්බාස්, 'උමාරා බින් අවුස්, 'අම්රු බින් අවුෆ් අල් මුසානි සහ අනස්' යන අයගෙන් ද වාර්තා තිබේ. අබු ඊසා මෙසේ පැවසීය; 'අල් බාරා හදීස්' යනු සත්‍ය හසන් හදීසයක් වන අතර [සුෆ්යාන් අට්ස් ත්සෞරි] එය [අබු ඉෂාක්] ගෙන් විස්තර කර ඇත, [හන්නාද්] අපට පවසා ඇත; [සුෆ්යාන්] ගෙන් [වාකි] [ඉබ්නු උමර්] ගෙන් ඔහු මෙසේ පැවසීය; 'ඔවුන් ෆජ්ර් සලාතයේදී හිස නැමූහ'. අබු ඊසා මෙසේ පැවසීය; 'ඉබ්නු උමර්ගේ හදීසය හසන් සත්‍ය හදීසයකි'.