Revert to Islam, click here
ISLAM AL-HAQ: QURAN & HADITH
(The True Islam)



- Shalat Wajib dan Sunnah Shalat Dhuha Shalat pada malam dan siang hari itu adalah dua rakaat-dua rakat, dan bertasyahud setiap dua rakaat

Hadith Search Results :
Total Hadith : 1
Hadith Representative
Shalat pada malam dan siang hari itu adalah dua rakaat-dua rakat, dan bertasyahud setiap dua rakaat
Imam Tirmidzi : 543

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ عَنْ عَلِيٍّ الْأَزْدِيِّ عَنْ ابْنِ عُمَرَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ صَلَاةُ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ مَثْنَى مَثْنَىقَالَ أَبُو عِيسَى اخْتَلَفَ أَصْحَابُ شُعْبَةَ فِي حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ فَرَفَعَهُ بَعْضُهُمْ وَأَوْقَفَهُ بَعْضُهُمْ وَرُوِي عَنْ عَبْدِ اللَّهِ الْعُمَرِيِّ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوُ هَذَا وَالصَّحِيحُ مَا رُوِيَ عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ صَلَاةُ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى وَرَوَى الثِّقَاتُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يَذْكُرُوا فِيهِ صَلَاةَ النَّهَارِ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ كَانَ يُصَلِّي بِاللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى وَبِالنَّهَارِ أَرْبَعًا وَقَدْ اخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي ذَلِكَ فَرَأَى بَعْضُهُمْ أَنَّ صَلَاةَ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ مَثْنَى مَثْنَى وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ و قَالَ بَعْضُهُمْ صَلَاةُ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى وَرَأَوْا صَلَاةَ التَّطَوُّعِ بِالنَّهَارِ أَرْبَعًا مِثْلَ الْأَرْبَعِ قَبْلَ الظُّهْرِ وَغَيْرِهَا مِنْ صَلَاةِ التَّطَوُّعِ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَابْنِ الْمُبَارَكِ وَإِسْحَقَ

I dɔn tɛl wi [Muhammad bin Basysyar] dɔn tɛl wi [Abdurrahman bin Mahdi] dɔn tɛl wi [Syu’bah] frɔm [Ya’la bin ‘Atha’] frɔm [Ali Al Azdi] frɔm [Ibn Umar] frɔm di Prɔfɛt sallallaahu ‘alaihi wa salam i se: ‘Sunnah prea dɛn na nɛt ɛn insay di de dɛn kin du insay tu raka’ats’. Abu ‘Isa se, Shu’bah in padi dɛn nɔ bin gri bɔt Ibn Umar in hadith, sɔm pan dɛn bin ɛksplen am ɛn sɔm bin aksept am. Dɛn rayt am frɔm [Abdullah Al Umary] frɔm [Nafi’] frɔm [Ibnu Umar] frɔm di Prɔfɛt Sallallahu ‘alaihi wasallam lɛk aw dɛn tɔk am na di hadith we de ɔp. Di istri we rili tru na di wan we Ibn Umar rayt, infakt di Prɔfɛt Sallallahu ‘alaihi wasallam bin se: ‘Dɛn kin du Sunnah prea na nɛt insay tu raka’ats-tu raka’ats’. Ɛn di tsiqah naratɔ dɛn bin tɔk dis hadith frɔm Ibn Umar frɔm di Prɔfɛt Sallallahu ‘alaihi wasallam we dɛn nɔ tɔk bɔt di Nahar prea -insay di de-. Ɛn dɛn dɔn tɔk frɔm Ubaidullah frɔm Naf’i frɔm Misis Umar se i bin de pre di sunnah prea na nɛt tu raka’ats-tu raka’ats ɛn insay di de 4 raka’ats-fo raka’ats. So, di masta sabi bukman dɛm pan sayɛns difrɛn pan dɛn opinion pan dis kwɛshɔn, Imam Syafi'i ɛn Ahmad gɛt di opinion se di sunnah prea na nɛt ɔ na de na tu raka'ats-tu raka'ats, we Imam Sufyan Ats Tsauri, Ibn Al Mubarak ɛn Ishaq gɛt di opinion se di sunnah prea na nɛt na tu raka'ats-tu raka'ats ɛn insay di de na 4 raka’at-fo raka’at lɛk di sunnah prea fɔ 4 raka’at bifo zhuhur ɛn ɔda sunnah prea dɛn.

Hadith Corroboration :

Imam Ahmad : 5278, 16869
Imam Abu Dawud : 1103
Imam Tirmidzi : 543
Imam Nasa'i : 1648
Imam Ibnu Majah : 1309, 1315
Imam Darimi : 1422