Hadith Representative
Keringanan dalam shalat malam setelah turunnya ayat terakhir surat al-muzzammil
Imam Abu Dawud : 1109حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَرْوَزِيُّ ابْنِ شَبُّوَيْهِ حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حُسَيْنٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ يَزِيدَ النَّحْوِيِّ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَفِي الْمُزَّمِّلِ{ قُمْ اللَّيْلَ إِلَّا قَلِيلًا نِصْفَهُ }نَسَخَتْهَا الْآيَةُ الَّتِي فِيهَا{ عَلِمَ أَنْ لَنْ تُحْصُوهُ فَتَابَ عَلَيْكُمْ فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَ مِنْ الْقُرْآنِ }وَنَاشِئَةُ اللَّيْلِ أَوَّلُهُ وَكَانَتْ صَلَاتُهُمْ لِأَوَّلِ اللَّيْلِ يَقُولُ هُوَ أَجْدَرُ أَنْ تُحْصُوا مَا فَرَضَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ مِنْ قِيَامِ اللَّيْلِ وَذَلِكَ أَنَّ الْإِنْسَانَ إِذَا نَامَ لَمْ يَدْرِ مَتَى يَسْتَيْقِظُ وَقَوْلُهُ أَقْوَمُ قِيلًا هُوَ أَجْدَرُ أَنْ يَفْقَهَ فِي الْقُرْآنِ وَقَوْلُهُ{ إِنَّ لَكَ فِي النَّهَارِ سَبْحًا طَوِيلًا }يَقُولُ فَرَاغًا طَوِيلًا
האט אונז דערציילט [אחמד בן מוחמד על מאווארזי איבנו סיאבוואה] האט מיר דערציילט [עלי בן חוסיין] פון [זיין פאטער] פון [יזיד אן נחווי] פון [יכרימה] פון [אבן עבאס] ער האט געזאגט וועגן סורט על מוזמיל, דהיינו; 'שטיי אויף -דאַוונען- ביי נאַכט, אַחוץ אַ ביסל פון עס, - דאָס איז - האַלב '. -קס על מוזאַממיל; 2-3-. דע ר דאזיקע ר פסוק ה אי ז מי ט דע ם בריװ , נעמליך ; 'אַלאַ ווייסט אַז איר קענען נישט באַשטימען די לימאַץ פון צייַט, אַזוי ער האט געגעבן איר רעליעף, דעריבער לייענען וואָס איז גרינג - פֿאַר איר - פון די קוור'אַן. -קס על מוזזאַמיל; 20-. דער טײַטש פון 'נשיאתול ליל' איז די תפלה פון זיי - די חברים - אנהייב נאכט - פארן גיין קיין מנוכה -'. אבן עבאס האט ווייטער געזאגט; 'טאַהאַדזשדזשוד אין די אָנהייב פון די נאַכט איז מער פּאַסיק פֿאַר איר צו באַשליסן די צייט שיעור פֿאַר וואַקינג אַרויף בייַ נאַכט אַז אַלאַ האט ימפּאָוזד אויף איר. דאָס איז ווייַל מענטשן, ווען זיי שלאָפן, טאָן ניט וויסן ווען זיי וועלן וועקן זיך.' די טייַטש פון גאָט 'ס וואָרט; 'עקוואמו קיילה' איז מער געאייגנט צו פארשטיין דעם קוראן - ווען מען לייענט ביינאכט - און דעם באדייט פונעם פסוק; 'יננאַ לאַקאַ פין נאַהאַאַרי סאַבהאַן טאַווילאַ' איז אַ לאַנג שאָס.