Hadith Representative
Keringanan dalam shalat malam setelah turunnya ayat terakhir surat al-muzzammil
Imam Abu Dawud : 1109حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَرْوَزِيُّ ابْنِ شَبُّوَيْهِ حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حُسَيْنٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ يَزِيدَ النَّحْوِيِّ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَفِي الْمُزَّمِّلِ{ قُمْ اللَّيْلَ إِلَّا قَلِيلًا نِصْفَهُ }نَسَخَتْهَا الْآيَةُ الَّتِي فِيهَا{ عَلِمَ أَنْ لَنْ تُحْصُوهُ فَتَابَ عَلَيْكُمْ فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَ مِنْ الْقُرْآنِ }وَنَاشِئَةُ اللَّيْلِ أَوَّلُهُ وَكَانَتْ صَلَاتُهُمْ لِأَوَّلِ اللَّيْلِ يَقُولُ هُوَ أَجْدَرُ أَنْ تُحْصُوا مَا فَرَضَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ مِنْ قِيَامِ اللَّيْلِ وَذَلِكَ أَنَّ الْإِنْسَانَ إِذَا نَامَ لَمْ يَدْرِ مَتَى يَسْتَيْقِظُ وَقَوْلُهُ أَقْوَمُ قِيلًا هُوَ أَجْدَرُ أَنْ يَفْقَهَ فِي الْقُرْآنِ وَقَوْلُهُ{ إِنَّ لَكَ فِي النَّهَارِ سَبْحًا طَوِيلًا }يَقُولُ فَرَاغًا طَوِيلًا
Qalli [Ahmad bin Muhammad Al Mawarzi Ibn Syabbuwaih] lili [Ali bin Husain] mingħand [missieru] mingħand [Yazid An Nahwi] mingħand [Ikrimah] mingħand [Ibn Abbas] li qal dwar is-surah Al Muzammil, jiġifieri; 'Qum -talb- bil-lejl, ħlief ftit minnu, -jiġifieri- nofsu'. -QS Al Muzammil; 2-3-. Il-vers ġie abrogat minn din is-surah, jiġifieri; 'Alla jaf li qatt ma tistgħu tiddeterminaw il-limiti tal-ħin, għalhekk għamilha aktar faċli għalikom, għalhekk irreċitaw dak li hu faċli għalikom -mill-Koran'. -QS Al Muzzamil; 20-. It-tifsira ta’ 'Nasyi`atul lail' hija t-talba tahajjud tagħhom -il-kumpanji- fil-bidu tal-lejl -qabel ma jkunu fil-mansukh-'. Ibn Abbas kompla; “Tahajjud fil-bidu tal-lejl huwa aktar adattat għalik biex tiddetermina l-limitu ta’ żmien biex tqum bil-lejl li Alla impona fuqek. Dan għaliex il-bnedmin, meta jorqdu, ma jafux meta se jqumu.” It-tifsira tal-kelma t’Alla; “Aqwamu qiila” hija aktar adattata biex tifhem il-Koran - meta jinqara bil-lejl - u t-tifsira tal-vers; “Inna laka fin nahaari sabhan thawiila” hija improbabbli.