Hadith Representative
Keringanan dalam shalat malam setelah turunnya ayat terakhir surat al-muzzammil
Imam Abu Dawud : 1109حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَرْوَزِيُّ ابْنِ شَبُّوَيْهِ حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حُسَيْنٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ يَزِيدَ النَّحْوِيِّ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَفِي الْمُزَّمِّلِ{ قُمْ اللَّيْلَ إِلَّا قَلِيلًا نِصْفَهُ }نَسَخَتْهَا الْآيَةُ الَّتِي فِيهَا{ عَلِمَ أَنْ لَنْ تُحْصُوهُ فَتَابَ عَلَيْكُمْ فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَ مِنْ الْقُرْآنِ }وَنَاشِئَةُ اللَّيْلِ أَوَّلُهُ وَكَانَتْ صَلَاتُهُمْ لِأَوَّلِ اللَّيْلِ يَقُولُ هُوَ أَجْدَرُ أَنْ تُحْصُوا مَا فَرَضَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ مِنْ قِيَامِ اللَّيْلِ وَذَلِكَ أَنَّ الْإِنْسَانَ إِذَا نَامَ لَمْ يَدْرِ مَتَى يَسْتَيْقِظُ وَقَوْلُهُ أَقْوَمُ قِيلًا هُوَ أَجْدَرُ أَنْ يَفْقَهَ فِي الْقُرْآنِ وَقَوْلُهُ{ إِنَّ لَكَ فِي النَّهَارِ سَبْحًا طَوِيلًا }يَقُولُ فَرَاغًا طَوِيلًا
[Ahmad bin Muhammad Al Mawarzi Ibn Syabbuwaih] man pasakė, kad [Ali bin Husain] iš [savo tėvo], iš [Yazid An Nahwi], iš [Ikrimah], iš [Ibn Abbas] jis pasakė apie surą Al Muzammil, būtent: „Kelkitės -melskitės- naktį, išskyrus šiek tiek, - tai yra - pusę jos“. - QS Al Muzammil; 2-3-. Ši sura panaikino eilutę, būtent: „Alachas žino, kad niekada negalite nustatyti laiko ribų, todėl Jis jums tai palengvino, todėl skaitykite tai, kas jums lengva - iš Korano“. - QS Al Muzzamil; 20-. „Nasyi`atul lail“ reikšmė yra jų -kompanionų- tahajjud malda nakties pradžioje - prieš mansukhą-“. Ibn Abbas tęsė; „Tahajjud nakties pradžioje yra tinkamesnis būdas nustatyti laiko limitą, per kurį jums reikia pabusti naktį, kurį jums nustatė Alachas. Taip yra todėl, kad žmonės, miegodami, nežino, kada pabus.“ Dievo žodžio „Aqwamu qiila“ reikšmė labiau tinka Korano supratimui – kai jis skaitomas naktį – o eilutės „Inna laka fin nahaari sabhan thawiila“ reikšmė yra mažai tikėtina.