Hadith Representative
Terlewat tidak shalat malam karena ketiduran atau sakit, diganti dua belas rakaat disiang harinya
Imam Tirmidzi : 407حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا لَمْ يُصَلِّ مِنْ اللَّيْلِ مَنَعَهُ مِنْ ذَلِكَ النَّوْمُ أَوْ غَلَبَتْهُ عَيْنَاهُ صَلَّى مِنْ النَّهَارِ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةًقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ قَالَ أَبُو عِيسَى وَسَعْدُ بْنُ هِشَامٍ هُوَ ابْنُ عَامِرٍ الْأَنْصَارِيُّ وَهِشَامُ بْنُ عَامِرٍ هُوَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ هُوَ ابْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ الْعَنْبَرِيُّ حَدَّثَنَا عَتَّابُ بْنُ الْمُثَنَّى عَنْ بَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ قَالَ كَانَ زُرَارَةُ بْنُ أَوْفَى قَاضِيَ الْبَصْرَةِ وَكَانَ يَؤُمُّ فِي بَنِي قُشَيْرٍ فَقَرَأَ يَوْمًا فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ{ فَإِذَا نُقِرَ فِي النَّاقُورِ فَذَلِكَ يَوْمَئِذٍ يَوْمٌ عَسِيرٌ }خَرَّ مَيِّتًا فَكُنْتُ فِيمَنْ احْتَمَلَهُ إِلَى دَارِهِ
[कुतैबा] अस्मान् [अबु अवानाह] [कतादह] तः [ज़ुराह बिन औफा] तः [सैद बिन हिशाम] तः [ऐशाह] तः अवदत् सः अवदत्, नबी (स.अ.व.) अवदत्, यदि सः रात्रौ प्रार्थनां कर्तुं न शक्नोति यतोहि सः अतिनिद्रां कृतवान् अथवा निद्रायाः आक्रान्तः अभवत्, तर्हि सः दिवा द्वादश रकाताः प्रार्थनां करिष्यति। अबू ईसा उक्तवान्, एषा हसन सहीह हदीसः अस्ति। अबू ईसा उक्तवान्, साआद बिन् हिशाम, सः इब्न अमीर अल अन्सारी आसीत् तथा हिशाम बिन् अमीर, सः पैगम्बर सल्लल्लाहु अलैहि वस्लाम इत्यस्य सहचरानाम् एकः आसीत्, अस्मान् अब्बासः अवदत्, सः इब्न अब्दुल अझिम अल अनबरी आसीत्, अस्मान् बहस् बिन् हकिम इत्यस्मात् अत्ताब बिन् मुत्स्न्ना अवदत् सः अवदत्, यत् जुराराह बिन् औफा अ बसराहस्य qadl एकदा बानु कुशायरस्य इमामः आसीत्, एकस्मिन् दिने प्रदोषस्य नमाजस्य समये सः श्लोकं पठितवान् FAIDZAA NUQIRA FIN NAAQUUR FADZAALIKA YAUMAIDZIN YAUMUN 'ASIIR - यदा तुरही वाद्यते तदा सः समयः एव समयः - आगमनं - कठिनदिनस्य -। सः पतित्वा मूर्च्छितः अभवत्, अहं तु तं गृहं नीतवान् ।