Hadith Representative
Shalat witir adalah hak, barang siapa yang tidak melakukan shalat witir maka bukan dari golongan kami
Imam Nasa'i : 1693أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ قَالَ حَدَّثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو مُعَيْدٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ حَدَّثَنِي عَطَاءُ بْنُ يَزِيدَ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيَّ يَقُولُالْوِتْرُ حَقٌّ فَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يُوتِرَ بِخَمْسِ رَكَعَاتٍ فَلْيَفْعَلْ وَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يُوتِرَ بِثَلَاثٍ فَلْيَفْعَلْ وَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يُوتِرَ بِوَاحِدَةٍ فَلْيَفْعَلْ
נאכדעם וואס ער האט אונז מודיע געווען [אר רבי' בן סולאימאן בן דוד] האט ער געזאגט; האָט אונדז געזאָגט ['עבדאללה בן יוסף] האָט ער געזאָגט; האָט אונדז געזאָגט [Al Haitsam bin Humaid] האָט ער געזאָגט; האָט מיר געזאָגט [אבו מועיד] פון [אז זוהרי] האָט ער געזאָגט; האָט מיר געזאָגט [אתה בן יזיד] אַז ער האָט געהערט [אבו איוב על אנסרי] זאָגן; 'וויטר תפילה איז אַ רעכט. ווער ס'האט ליב צו דאווענען די פינף ראקה וויתר תפילות זאל עס טון. ווער עס האט ליב דאווענען דריי ראקעות וויתר תפלה, זאל עס טוהן, און ווער עס האט ליב דאווענען איין ראקה וויתר תפלה, זאל עס טוהן'.