Hadith Representative
Shalat witir tidak wajib, shalat witir adalah sunnah yang disunnahkan Rasulullah
Imam Tirmidzi : 416وَرَوَى سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَغَيْرُهُ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ عَنْ عَلِيٍّ قَالَالْوِتْرُ لَيْسَ بِحَتْمٍ كَهَيْئَةِ الصَّلَاةِ الْمَكْتُوبَةِ وَلَكِنْ سُنَّةٌ سَنَّهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَحَدَّثَنَا بِذَلِكَ مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ وَهَذَا أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ وَقَدْ رَوَاهُ مَنْصُورُ بْنُ الْمُعْتَمِرِ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ نَحْوَ رِوَايَةِ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ
[Суфјан Ат-Цаури] и други су пренели од [Ебу Исхака] од [Ашима бин Даламре] од [Алије] који је рекао да витр-намаз није обавезан као обавезни фардлу-намаз, али је то суннет који је препоручио Посланик, саллаллаху алејхи ве селлем. [Мухамед бин Басијир] нам је то рекао, рекао нам је [Абдурахман бин Махди] од [Суфјана] од [Јабу Исхака] и ово је најаутентичнији хадис из хадиса који је пренео Ебу Бекр бин Ајаси, а [Менсур бин Ел-Мутамир] га је пренео од [Ебу Исхака] како га је пренео Ебу Бекр бин Ајаси.