Hadith Representative
Rasulullah membaca doa qunut ketika shalat witir
Imam Tirmidzi : 426حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ بُرَيْدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ عَنْ أَبِي الْحَوْرَاءِ السَّعْدِيِّ قَالَ قَالَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَاعَلَّمَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَلِمَاتٍ أَقُولُهُنَّ فِي الْوِتْرِ اللَّهُمَّ اهْدِنِي فِيمَنْ هَدَيْتَ وَعَافِنِي فِيمَنْ عَافَيْتَ وَتَوَلَّنِي فِيمَنْ تَوَلَّيْتَ وَبَارِكْ لِي فِيمَا أَعْطَيْتَ وَقِنِي شَرَّ مَا قَضَيْتَ فَإِنَّكَ تَقْضِي وَلَا يُقْضَى عَلَيْكَ وَإِنَّهُ لَا يَذِلُّ مَنْ وَالَيْتَ تَبَارَكْتَ رَبَّنَا وَتَعَالَيْتَقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَلِيٍّ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ مِنْ حَدِيثِ أَبِي الْحَوْرَاءِ السَّعْدِيِّ وَاسْمُهُ رَبِيعَةُ بْنُ شَيْبَانَ وَلَا نَعْرِفُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْقُنُوتِ فِي الْوِتْرِ شَيْئًا أَحْسَنَ مِنْ هَذَا وَاخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي الْقُنُوتِ فِي الْوِتْرِ فَرَأَى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ الْقُنُوتَ فِي الْوِتْرِ فِي السَّنَةِ كُلِّهَا وَاخْتَارَ الْقُنُوتَ قَبْلَ الرُّكُوعِ وَهُوَ قَوْلُ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَابْنُ الْمُبَارَكِ وَإِسْحَقُ وَأَهْلُ الْكُوفَةِ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ أَنَّهُ كَانَ لَا يَقْنُتُ إِلَّا فِي النِّصْفِ الْآخِرِ مِنْ رَمَضَانَ وَكَانَ يَقْنُتُ بَعْدَ الرُّكُوعِ وَقَدْ ذَهَبَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ إِلَى هَذَا وَبِهِ يَقُولُ الشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ
ഞങ്ങളോട് [കുതൈബ] ഞങ്ങളോട് [അബു ഇസ്ഹാഖിൽ] നിന്ന് [ബുറൈദ് ബിൻ അബു മറിയത്തിൽ] നിന്ന് [അബു അൽ ഖൗറ അസ് സഅദിയിൽ] നിന്ന് [അബു അൽ അഹ്വാഷ്] പറഞ്ഞുവെന്ന് അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു; [അൽ ഹസൻ ബിൻ അലി] റദ്ലിയല്ലാഹു അൻഹുമ പറഞ്ഞു; റസൂൽ സ്വല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലം എന്നെ വിത്ർ പ്രാർത്ഥനയിൽ പറയുന്ന ചില വാക്യങ്ങൾ പഠിപ്പിച്ചു, അതായത് അല്ലാഹുമ്മഹ്ദീനി ഫിമാൻ ഹദായിത്ത്, വഅഫിനി ഫിമാൻ 'അഫൈത്ത്, വത്തവല്ലാനി ഫിമാൻ തവല്ലൈത്, വബാറിക് അലൈഹി വസല്ലം'. ഖദ്ലയ്ത്, ഫൈന്നക തഖ്ദ്ലി വലാ യുക്ദ്ല അലൈക്, വൈന്നഹു ലാ യാദ്സില്ലു മാൻ വാലൈറ്റ്, തബരക്ത റബ്ബാന വാതാ'അലൈത്. -ആഖ്യാതാവ്- പറഞ്ഞു; ഈ അധ്യായത്തിൽ അലിയിൽ നിന്ന് ഒരു വിവരണവും ഉണ്ട്. അബു ഈസ പറഞ്ഞു; ഇത് ഒരു ഹസൻ ഹദീസാണ്, അബു അൽ ഖൗറയുടെ ഹദീസിൽ നിന്നുള്ള ഈ പാതയല്ലാതെ - പ്രക്ഷേപണ പാത - നമുക്കറിയില്ല. സാദിയും അദ്ദേഹത്തിന്റെ പേര് റബിയ ബിൻ സൈബാനും ആയതിനാൽ, ഖുനൂത്ത് വിത്റിൽ നിന്ന് ഇതിനേക്കാൾ മികച്ചതായി പ്രവാചകൻ സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലമിൽ നിന്ന് ഞങ്ങൾക്ക് ഒന്നും അറിയില്ല. ഖുനൂത്ത് വിത്റിന്റെ വിഷയത്തിൽ പണ്ഡിതന്മാർക്ക് വ്യത്യാസമുണ്ട്, എല്ലാ വർഷവും ഖുനൂത്ത് വിത്ർ നടത്താറുണ്ടെന്ന് അബ്ദുല്ല ബിൻ മസൂദിന്റെ അഭിപ്രായമുണ്ട്, ചില പണ്ഡിതന്മാർ കുനൂത്തിന് മുമ്പ് ഖുനൂത്ത് ചെയ്യാൻ തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നു, സുഫ്യാന്റെ വാക്കുകൾ ഉൾപ്പെടെ. സുഫ്യാന്റെ വാക്കുകൾ അറ്റ് സൗരി, ഇബ്നു മുബാറക്, ഇസ്ഹാഖ്, കൂഫ നിവാസികൾ. റമദലാൻ മാസത്തിന്റെ മധ്യത്തിലല്ലാതെ അദ്ദേഹം ഖുനൂത്ത് ചെയ്തിട്ടില്ലെന്നും കുനൂത്തിന് ശേഷം ഖുനൂത്ത് ചെയ്തിട്ടുണ്ടെന്നും അലി ബിൻ അബു താലിബിൽ നിന്ന് റിപ്പോർട്ട് ചെയ്യപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്, ചില ഉലമുകളും ഇതുപോലെ കരുതുന്നു, സിയാഫിയും അഹ്മദും പറഞ്ഞതുപോലെ.