Hadith Representative
Rasulullah membaca surat al-a'laa dan al-ghosyiyah pada saat shalat jum'at, dan dua hari raya
Imam Tirmidzi : 490حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْتَشِرِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ حَبِيبِ بْنِ سَالِمٍ عَنْ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ قَالَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ فِي الْعِيدَيْنِ وَفِي الْجُمُعَةِ بِسَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى وَهَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ وَرُبَّمَا اجْتَمَعَا فِي يَوْمٍ وَاحِدٍ فَيَقْرَأُ بِهِمَاقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي وَاقِدٍ وَسَمُرَةَ بْنِ جُنْدَبٍ وَابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهَكَذَا رَوَى سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَمِسْعَرٌ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْتَشِرِ نَحْوَ حَدِيثِ أَبِي عَوَانَةَ وَأَمَّا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ فَيُخْتَلَفُ عَلَيْهِ فِي الرِّوَايَةِ يُرْوَى عَنْهُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْتَشِرِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ حَبِيبِ بْنِ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ وَلَا نَعْرِفُ لِحَبِيبِ بْنِ سَالِمٍ رِوَايَةً عَنْ أَبِيهِ وَحَبِيبُ بْنُ سَالِمٍ هُوَ مَوْلَى النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ وَرَوَى عَنْ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ أَحَادِيثَ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ ابْنِ عُيَيْنَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْتَشِرِ نَحْوُ رِوَايَةِ هَؤُلَاءِ وَرُوِي عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ فِي صَلَاةِ الْعِيدَيْنِ بِقَافٍ وَاقْتَرَبَتْ السَّاعَةُ وَبِهِ يَقُولُ الشَّافِعِيُّ
האָט אונדז געזאָגט [קווטאַיבא] האָט אונדז געזאָגט [אבו עוואנה] פון [איבראהים בן מוחמד בן על מונטאשיר] פון [זיין פאטער] פון [חביב בן סאלים] פון [אן נומאן בן באסיר] ער האט געזאגט, דער נביא סאללאללאהו עליהי וואסלאם האט געלייענט שבתי'סמא רבקה און הלכתא די צייט. תפילה -די צוויי האָלידייַס- און תפילה פרייטאג, אויב ביידע פאַלן אויף איין טאָג, דעמאָלט ער לייענט ביידע. ― האָט דער דערצײלער געזאָגט, אין דעם קאַפּיטל ― עס זײַנען אױך פֿאַראַן דערצײלונגן פֿון אַבו־װאַקיד, סמרה בין יונדב און יבנו עבאס. אבו איסא האט געזאגט, די האַדיטה פון נו'מאַן בין באַסייר איז אַן עכט האַדיטה. פּונקט אַזוי, [Sufyan Ats Tsauri] און [Misar] דערציילט פון [Ibrahim bin Muhammad bin Al Muntasyir] ווי די האַדיטה דערציילט דורך אבו 'Awanah. דערווייל איז נאך מחלוקת וועגן סופיאן בן עוינה'ס געשיכטע וועגן דעם ענין, דהיינו אז עס איז דערציילט געווארן פון אברהים בן מוחמד בן אל מונטסייר פון זיין פאטער פון חביב בן סלים פון זיין פאטער פון נומאן בן באסיר, אבער מיר ווייסן נישט אז חביב בן סלים האט געהאט א היסטאריע פון זיין פאטער. חביב בן סלים איז געווען אַ שקלאַף פון נומאן בן באסיר וואס האט אסאך דערציילט פון נומאן בן באסיר. און עס איז דערציילט געוואָרן פון [אבן וַיְיָנָה] פון [יבראהים בן מוחמד בן אל מונטאשיר] ווי זייער געשיכטע. עס איז אויך נערייטיד פון דער נביא סאַללאַללאַאַהו 'אַלאַיהי וואַ סאַלאַם אַז בעשאַס די יידאַין תפילות - צוויי האָלידייַס - ער לייענען די אותיות QAF און IQTARABATIS SAA'AH. שפי''י טראכט אויך אזוי.