प्रतिनिधि हदीस
Rasulullah membaca surat al-a'laa dan al-ghosyiyah pada saat shalat jum'at, dan dua hari raya
Imam Tirmidzi : 490حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْتَشِرِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ حَبِيبِ بْنِ سَالِمٍ عَنْ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ قَالَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ فِي الْعِيدَيْنِ وَفِي الْجُمُعَةِ بِسَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى وَهَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ وَرُبَّمَا اجْتَمَعَا فِي يَوْمٍ وَاحِدٍ فَيَقْرَأُ بِهِمَاقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي وَاقِدٍ وَسَمُرَةَ بْنِ جُنْدَبٍ وَابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهَكَذَا رَوَى سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَمِسْعَرٌ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْتَشِرِ نَحْوَ حَدِيثِ أَبِي عَوَانَةَ وَأَمَّا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ فَيُخْتَلَفُ عَلَيْهِ فِي الرِّوَايَةِ يُرْوَى عَنْهُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْتَشِرِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ حَبِيبِ بْنِ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ وَلَا نَعْرِفُ لِحَبِيبِ بْنِ سَالِمٍ رِوَايَةً عَنْ أَبِيهِ وَحَبِيبُ بْنُ سَالِمٍ هُوَ مَوْلَى النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ وَرَوَى عَنْ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ أَحَادِيثَ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ ابْنِ عُيَيْنَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْتَشِرِ نَحْوُ رِوَايَةِ هَؤُلَاءِ وَرُوِي عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ فِي صَلَاةِ الْعِيدَيْنِ بِقَافٍ وَاقْتَرَبَتْ السَّاعَةُ وَبِهِ يَقُولُ الشَّافِعِيُّ
हामीलाई [कुतैबाह] ले बताइन् [अबू 'अवानाह] ले [इब्राहिम बिन मुहम्मद बिन अल मुन्तसयिर] ले [उनका बुबा] ले [हबीब बिन सलीम] ले [अन नुमान बिन बसयिर] ले बताइन्, उनले भने, अगमवक्ता सल्लल्लाहु अलैहि वा सल्लमले ईदैनको नमाज - दुई बिदा - र शुक्रबारको नमाजको समयमा सब्बीहिस्मा रब्बीका र हाल अताका हदीत्सुल घटसियाह पढ्नुभयो, यदि दुवै एकै दिनमा हुन्छन् भने, उहाँले दुवै पढ्नुहुन्छ। -कथनकर्ताले भने, यस अध्यायमा - अबू वकाकिद, सम्राह बिन जुन्दाब र इब्नु अब्बासबाट पनि कथनहरू छन्। अबू ईसाले भने, नुमान बिन बसयिरको हदीस हसन प्रामाणिक हदीस हो। त्यस्तै गरी, [सुफयान अत्स त्सौरी] र [मिसार] ले अबू 'अवानहले बताइन् हदीस जस्तै [इब्राहिम बिन मुहम्मद बिन अल मुन्तसयिर] बाट बताइन्। यसैबीच, यस विषयमा सुफ्यान बिन 'उयैनाहको इतिहास अझै पनि विवादित छ, अर्थात् यो इब्राहिम बिन मुहम्मद बिन अल मुन्तसिरबाट उनका बुबाबाट हबीब बिन सलीमबाट उनका बुबा नुमान बिन बसीरबाट वर्णन गरिएको थियो, तर हामीलाई थाहा छैन कि हबीब बिन सलीमको आफ्नो बुबाबाट इतिहास थियो। हबीब बिन सलीम नुमान बिन बसीरका दास थिए जसले नुमान बिन बसीरबाट धेरै कुराहरू वर्णन गरेका थिए। र [इब्न उयैनाह] बाट [इब्राहिम बिन मुहम्मद बिन अल मुन्तसिर] बाट उनीहरूको इतिहास जस्तै वर्णन गरिएको थियो। यो पनि पैगम्बर सल्लल्लाहु अलैही वा सलामबाट वर्णन गरिएको छ कि ईदैनको नमाजको समयमा - दुई बिदा - उहाँले QAF र Iktarabatis SAA'ah अक्षरहरू पढ्नुभयो। शफी'ई पनि यस्तै सोच्छन्।