Revert to Islam, click here
ISLAM AL-HAQ: QURAN & HADITH
(The True Islam)



- Shalat Wajib dan Sunnah Bacaan Al-Qur’an dan Doa-doa dalam Shalat Rasulullah membaca surat al-a'laa dan al-ghosyiyah pada saat shalat jum'at, dan dua hari raya

Hadith Search Results :
Total Hadith : 1
Hadith Representative
Rasulullah membaca surat al-a'laa dan al-ghosyiyah pada saat shalat jum'at, dan dua hari raya
Imam Tirmidzi : 490

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْتَشِرِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ حَبِيبِ بْنِ سَالِمٍ عَنْ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ قَالَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ فِي الْعِيدَيْنِ وَفِي الْجُمُعَةِ بِسَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى وَهَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ وَرُبَّمَا اجْتَمَعَا فِي يَوْمٍ وَاحِدٍ فَيَقْرَأُ بِهِمَاقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي وَاقِدٍ وَسَمُرَةَ بْنِ جُنْدَبٍ وَابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهَكَذَا رَوَى سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَمِسْعَرٌ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْتَشِرِ نَحْوَ حَدِيثِ أَبِي عَوَانَةَ وَأَمَّا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ فَيُخْتَلَفُ عَلَيْهِ فِي الرِّوَايَةِ يُرْوَى عَنْهُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْتَشِرِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ حَبِيبِ بْنِ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ وَلَا نَعْرِفُ لِحَبِيبِ بْنِ سَالِمٍ رِوَايَةً عَنْ أَبِيهِ وَحَبِيبُ بْنُ سَالِمٍ هُوَ مَوْلَى النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ وَرَوَى عَنْ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ أَحَادِيثَ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ ابْنِ عُيَيْنَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْتَشِرِ نَحْوُ رِوَايَةِ هَؤُلَاءِ وَرُوِي عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ فِي صَلَاةِ الْعِيدَيْنِ بِقَافٍ وَاقْتَرَبَتْ السَّاعَةُ وَبِهِ يَقُولُ الشَّافِعِيُّ

Ir pastuostejs mums [Kutaiba] ir sacejs mums [Abu 'Avana] nu [Ibrahima bin Muhameda bin Al Muntasīra] nu [sova tāva] nu [Habiba bin Salima] nu [An Nu'mana bin Basīra] jis saceja, Pesteituojs sallallaahu 'alaihi va sallam skaiteja SABBIHAIIAT RAHIMAT Iedain lyugšonys laiks -diveji svātki- i lyugšonys pīktdīne, ka obejis nūteik vīnā dīnā, tod jis skaita obejis. -stuosteituojs- saceja, itamā nūdaļā -ir ari stuostejumi -pent- nu Abu Vakida, Samra bin Jundaba i Ibnu Abasa. Abu Isa saceja, ka Nu'mana bin Basyira hadiss ir hasana autentisks hadiss. Taipat [Sufjans Ats Cauri] un [Misars] stōsteja nu [Ibrahima bin Muhameda bin Al Muntasīra] taipat kai Abu 'Avanas stōsteitais hadiss. Tikom Sufjana bin 'Ujainah vēsture par šū lītu vēļ ir apstreidama, proti, ka tei tyka stōsteita nu Ibrahima bin Muhameda bin Al Muntasira nu jō tāva nu Habiba bin Salima nu jō tāva nu Nu'mana bin Basyra, bet mes nazynom, ka Habibam bin Salima vēsture beja nu jō tāva. Habibs bin Salims beja Nu'mana bin Basira vergs, kurs daudz stuosteja nu Nu'mana bin Basira. Un tys tyka stōsteits nu [Ibn Ujainas] nu [Ibrahima bin Muhameda bin Al Muntasīra] kai jūs vēsture. Taipat nu Pesteitōja sallallaahu 'alaihi va salam' ir stōsteits, ka Iedain lyugšonu laikā - divūs svātkūs - jys skaiteja burtus QAF un IQTARABATIS SAA'AH. Šafi'i ari dūmoj tai.

Hadith Corroboration :

Imam Ahmad : 17657, 17661, 17683, 17704, 17714, 19222, 19302, 19351
Imam Muslim : 1452
Imam Abu Dawud : 947
Imam Tirmidzi : 490
Imam Nasa'i : 1407, 1550, 1572
Imam Ibnu Majah : 1271, 1272, 1273
Imam Darimi : 1522, 1557