Hadith Representative
Doa dalam tahiyyat - 3: ALLAHUMMA BI'ILMIKAL GHAIBA WA QUDRATIKA 'ALAL KHALQI …
Imam Ahmad : 17605حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ الْأَزْرَقُ عَنْ شَرِيكٍ عَنْ أَبِي هَاشِمٍ عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ قَالَ صَلَّى بِنَا عَمَّارٌ صَلَاةً فَأَوْجَزَ فِيهَا فَأَنْكَرُوا ذَلِكَ فَقَالَ أَلَمْ أُتِمَّ الرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ قَالُوا بَلَى قَالَ أَمَا إِنِّي قَدْ دَعَوْتُ فِيهِمَا بِدُعَاءٍ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدْعُو بِهِ اللَّهُمَّ بِعِلْمِكَ الْغَيْبَ وَقُدْرَتِكَ عَلَى الْخَلْقِ أَحْيِنِي مَا عَلِمْتَ الْحَيَاةَ خَيْرًا لِي وَتَوَفَّنِي إِذَا كَانَتْ الْوَفَاةُ خَيْرًا لِي أَسْأَلُكَ خَشْيَتَكَ فِي الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ وَكَلِمَةَ الْحَقِّ فِي الْغَضَبِ وَالرِّضَا وَالْقَصْدَ فِي الْفَقْرِ وَالْغِنَى وَلَذَّةَ النَّظَرِ إِلَى وَجْهِكَ وَالشَّوْقَ إِلَى لِقَائِكَ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ ضَرَّاءَ مُضِرَّةٍ وَمِنْ فِتْنَةٍ مُضِلَّةٍ اللَّهُمَّ زَيِّنَّا بِزِينَةِ الْإِيمَانِ وَاجْعَلْنَا هُدَاةً مَهْدِيِّينَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ يَزِيدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خُثَيْمٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ خُثَيْمٍ أَبُو يَزِيدَ عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ قَالَ كُنْتُ أَنَا وَعَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ رَفِيقَيْنِ فِي غَزْوَةِ الْعُشَيْرَةِ فَمَرَرْنَا بِرِجَالٍ مِنْ بَنِي مُدْلِجٍ يَعْمَلُونَ فِي نَخْلٍ لَهُمْ فَذَكَرَ مَعْنَى حَدِيثِ عِيسَى بْنِ يُونُسَ
Ба мо [Исҳоқи Азрақ] аз [Шарик] аз [Абу Ҳосим] аз [Абу Миҷлаз] ривоят шудааст, ки гуфт: «[Аммар] боре бо мо намоз хонд ва онро мухтасар адо кард, сипас мардум ӯро дурӯғ бароварданд. Пас Аммор пурсид: Оё ман рукуъ ва саљдаро комил накардаам? ҷавоб доданд: «Дуруст аст». Аммор гуфт: Ман дар ин ду ракъат намозеро хондам, ки Расули Худо (саллаллоҳу алайҳи ва олиҳи ва саллам) бо ӯ намоз хонданд: АЛЛОҲУММА БИ'ИЛМИКАЛ ҒАЙБА ВА ҚУДРАТИКА АЛАЛ ХАЛҚИ АХЙИНИИ МАЪАЛИМТАЛ ҲАЛҚИ АХЙИНИИ МАЪАЛИМТАЛ ХАЯАТАФФАЗИИ КАМАЗИЯИ ВА АЛИМТАЛИ ХАЁАТАФАЗИИ. КААНАТИЛ ВАФОАТУ ХАЙРАН ЛИИ. АС'АЛУКА ХАСИЯТАКА ФИЛ ГАЙБ, ВАСЙ СЯХААДАТИ ВАКАЛИМАТАЛ ХАКИ ФИЛ ГАДЛАБИ ВАР РИДЛАА ВАЛ КАШДА ФИЛ ФАКРИ ВАЛ ГИНАА ВА ЛАДЗДЗАТАН НАЗХАРИ ИЛАА ВАЖХИКА ВАСИЯИКАУАУКАУА' БИКА МИН ДЛАРРАА'А МУДЛИРРАТИН ВА МИН ФИТНАТИН МУДЛИЛЛАТИН, АЛЛОХУММА ЗАЙИНАА БИЗИИНАТИЛ ИИМАН, ВАЧАЛНАА ХУДОТАН МАХДИЙЙИН - Худоё, бо илми ғайб ва бо қудрати худ бар ман зинда кун, агар бидонед, ки бар ман ҳаёт ато кун. марг, агар бидонед, ки марг бароям беҳтар аст. Худоё, ба дурустӣ ки ман аз Ту мехоҳам, ки дар ниҳон ё ошкор аз Ту битарсам. Аз ту хохиш мекунам, ки хангоми шодиву хашмгини дуруст сухан гуфта тавони. Аз ту хохиш мекунам, ки хоҳ сарватманд бошӣ, хоҳ фақир бошӣ ва аз нигоҳи чеҳраи Ту – дар биҳишт лаззат барад ва дар орзуи дидор бо Ту тавонӣ дорӣ. Аз ранҷҳои хатарнок ва туҳмати гумроҳкунанда ба Ту паноҳ мебарам. Худоё, моро ба имон биёроз ва моро ба роҳи рост, ки аз ҷониби Ту роҳнамоӣ мекунанд, ҳидоят кун». Аҳмад ибни Абдулмалик ба мо нақл кард, ки Муҳаммад ибни Салама аз Муҳаммад ибни Исҳоқ аз Язид ибни Муҳаммад ибни Хутсайм аз Муҳаммад ибни Каъб Ал Қуроҷӣ ба ман Муҳаммад ибни Хусайм Абу Язид аз Аммор ибни Ёсир гуфт: «Ман ва Алӣ ибни Абутолиб разиллоҳу анҳу ду нафаре будем, ки дар ҷанги Ал-Усайра дӯст буданд. Пас аз он гурӯҳе аз мардони Бани Мудлиҷ, ки дар киштзори хурмо машғули кор буданд, гузаштем сипас ба маънии ҳадиси Исо ибни Юнус гуфт.