Hadith Representative
Doa dalam tahiyyat - 3: ALLAHUMMA BI'ILMIKAL GHAIBA WA QUDRATIKA 'ALAL KHALQI …
Imam Ahmad : 17605حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ الْأَزْرَقُ عَنْ شَرِيكٍ عَنْ أَبِي هَاشِمٍ عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ قَالَ صَلَّى بِنَا عَمَّارٌ صَلَاةً فَأَوْجَزَ فِيهَا فَأَنْكَرُوا ذَلِكَ فَقَالَ أَلَمْ أُتِمَّ الرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ قَالُوا بَلَى قَالَ أَمَا إِنِّي قَدْ دَعَوْتُ فِيهِمَا بِدُعَاءٍ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدْعُو بِهِ اللَّهُمَّ بِعِلْمِكَ الْغَيْبَ وَقُدْرَتِكَ عَلَى الْخَلْقِ أَحْيِنِي مَا عَلِمْتَ الْحَيَاةَ خَيْرًا لِي وَتَوَفَّنِي إِذَا كَانَتْ الْوَفَاةُ خَيْرًا لِي أَسْأَلُكَ خَشْيَتَكَ فِي الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ وَكَلِمَةَ الْحَقِّ فِي الْغَضَبِ وَالرِّضَا وَالْقَصْدَ فِي الْفَقْرِ وَالْغِنَى وَلَذَّةَ النَّظَرِ إِلَى وَجْهِكَ وَالشَّوْقَ إِلَى لِقَائِكَ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ ضَرَّاءَ مُضِرَّةٍ وَمِنْ فِتْنَةٍ مُضِلَّةٍ اللَّهُمَّ زَيِّنَّا بِزِينَةِ الْإِيمَانِ وَاجْعَلْنَا هُدَاةً مَهْدِيِّينَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ يَزِيدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خُثَيْمٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ خُثَيْمٍ أَبُو يَزِيدَ عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ قَالَ كُنْتُ أَنَا وَعَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ رَفِيقَيْنِ فِي غَزْوَةِ الْعُشَيْرَةِ فَمَرَرْنَا بِرِجَالٍ مِنْ بَنِي مُدْلِجٍ يَعْمَلُونَ فِي نَخْلٍ لَهُمْ فَذَكَرَ مَعْنَى حَدِيثِ عِيسَى بْنِ يُونُسَ
Бизге [Исхак аль Азрак] [Шариктен] [Абу Хасийимден] [Абу Мижлаздан] риваят кылынган, ал айтты: «[Аммар] биз менен бир жолу намаз окуп, аны кыскача окуду, кийин элдер аны четке кагышты. Ошондо Аммар: «Руку менен сажданы такыр аткарбадымбы?» - деп сурады. Алар: «Туура», – деп жооп беришти. Аммар айтты: «Чындыгында, мен бул эки рекетте Расулуллах саллаллаху алейхи васаллам аны менен бирге окуган «АЛЛАХУММА БИ'ИЛМИКАЛ ГАЙБА ВА КУДРАТИКА АЛАЛ ХАЛКИ АХЙИНИИ МАА АЛЛ ХАЛКИ АХЙИНИИ МАА АЛИМТАЛ ХАЯАТАФФАЗИ, ИДАМ АЛАМТАЛ ХАЯАТАЙАНИИ, » дубасын окудум. КААНАТИЛ ВАФААТУ ХАЙРАН ЛИИ. АС'АЛУКА ХАСЫЯТАКА ФИЛ ГАЙБ, ВАСЫ СЯХААДАТИ ВАКАЛИМАТАЛ ХАКЫ ФИЛ ГХАДЛАБИ ВАР РИДЛАА ВАЛ КАШДА ФИЛ ФАКРИ ВАЛ ГИНАА ВА ЛАДЗЗАТАН НАЗХАРИ ИЛАА ВАЖХИКА ВАСИЯИВАИКАУАУА' БИКА МИН ДЛАРРАА'А МУДЛИРРАТИН ВА МИН ФИТНАТИН МУДЛИЛЛАТИН, АЛЛАХУММА ЗАЙИНАА БИЗИИНАТИЛ ИИМААН, ВАЖ'АЛНАА ХУДАТАН МЕХДИИЙИН - Оо, Аллах, кайып илимиң менен жана кудуретиң менен мага өмүр бергин, эгер мага өмүр бергин. өлүм мен үчүн жакшыраак экенин билсең. Оо Аллахым, чындыгында мен Сенден жашыруун да, ачыкта да коркушумду сурайм. Мен Сенден ыраазы болгондо да, ачууланганда да туура сүйлөй билүүңдү суранам. Байсыңбы, кедейсиңби, жөнөкөйлүккө амал кылууңду жана Сени менен жолугууну эңсеп, бейиште жүзүңдү карап ырахат алууңду суранам. Опурталдуу азаптан жана жалган жалаадан Сага баш калкалайм. Оо Аллахым, бизди ыйман менен кооздо жана бизди Өзүңдөн хидаят алуучу туура жолго салуучу кыл!». Бизге Ахмад бин Абдул Малик айтты Мухаммад бин Салама Мухаммад бин Исхактан Йезид бин Мухаммад бин Хутсайым Мухаммад бин Кааб Аль Куражи мага Мухаммад бин Хутсайым Абу Язид Аммар бин Ясирден айтты: «Мен жана Али бин Абу Талиб Радлиаллаху Анху Аль Усайра согушунда дос болгон эки адам болгонбуз. Анан бани-Мудлижден бир топ кишилердин жанынан өттүк, алар курма плантациясында иштеп жатышкан... Анан ал Иса бин Юнустун хадисинин маанисин айтты.