Hadith Representative
Doa dalam tahiyyat - 3: ALLAHUMMA BI'ILMIKAL GHAIBA WA QUDRATIKA 'ALAL KHALQI …
Imam Ahmad : 17605حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ الْأَزْرَقُ عَنْ شَرِيكٍ عَنْ أَبِي هَاشِمٍ عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ قَالَ صَلَّى بِنَا عَمَّارٌ صَلَاةً فَأَوْجَزَ فِيهَا فَأَنْكَرُوا ذَلِكَ فَقَالَ أَلَمْ أُتِمَّ الرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ قَالُوا بَلَى قَالَ أَمَا إِنِّي قَدْ دَعَوْتُ فِيهِمَا بِدُعَاءٍ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدْعُو بِهِ اللَّهُمَّ بِعِلْمِكَ الْغَيْبَ وَقُدْرَتِكَ عَلَى الْخَلْقِ أَحْيِنِي مَا عَلِمْتَ الْحَيَاةَ خَيْرًا لِي وَتَوَفَّنِي إِذَا كَانَتْ الْوَفَاةُ خَيْرًا لِي أَسْأَلُكَ خَشْيَتَكَ فِي الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ وَكَلِمَةَ الْحَقِّ فِي الْغَضَبِ وَالرِّضَا وَالْقَصْدَ فِي الْفَقْرِ وَالْغِنَى وَلَذَّةَ النَّظَرِ إِلَى وَجْهِكَ وَالشَّوْقَ إِلَى لِقَائِكَ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ ضَرَّاءَ مُضِرَّةٍ وَمِنْ فِتْنَةٍ مُضِلَّةٍ اللَّهُمَّ زَيِّنَّا بِزِينَةِ الْإِيمَانِ وَاجْعَلْنَا هُدَاةً مَهْدِيِّينَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ يَزِيدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خُثَيْمٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ خُثَيْمٍ أَبُو يَزِيدَ عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ قَالَ كُنْتُ أَنَا وَعَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ رَفِيقَيْنِ فِي غَزْوَةِ الْعُشَيْرَةِ فَمَرَرْنَا بِرِجَالٍ مِنْ بَنِي مُدْلِجٍ يَعْمَلُونَ فِي نَخْلٍ لَهُمْ فَذَكَرَ مَعْنَى حَدِيثِ عِيسَى بْنِ يُونُسَ
Ĝi estis rakontita al ni [Ishaq Al Azraq] de [Sharik] de [Abu Hasyim] de [Abu Mijlaz] li diris, '[Ammar] iam preĝis kun ni kaj li plenumis ĝin koncize, tiam la homoj neis lin. Do Ammar demandis: 'Ĉu mi ne perfektigis kliniĝon kaj kliniĝon?' ili respondis: 'Ĝuste'. Ammar diris: 'Efektive, en tiuj du rak'ah'oj, mi preĝis la preĝon, kiun Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam iam preĝis kun li, 'ALLAHUMMA BI'ILMIKAL GHAIBA WA QUDRATIKA 'ALAL KHALQI AHYINII MAA 'ALIMTAL HAYAIIATA HAAYAIIATA KAHAIRANKA, WHAIRANKA WAFAATU ĤAIRAN LII. AS`ALUKA KHASYYATAKA FIL GHAIB, WASY SYAHAADATI WAKALIMATAL HAQQI FIL GHADLABI WAR RIDLAA WAL QASHDA FIL FAQRI WAL GHINAA WA LADZDZATAN NAZHARI ILAA WAJHIKA WASY SYAUQI ILAA LIQAAI`IKA BARRAWAA'UUD MUDLIRRATIN WA MIN FITNATIN MUDLILLATIN, ALLAHUMMA ZAYYINAA BIZIINATIL IIMAAN, WAJ'ALNAA HUDAATAN MAHDIYYIIN - Ho Alaho, kun Via scio pri la nevidebla, kaj per Via ĉiopovo super ĉiuj kreitaĵoj, donu al mi vivon, se Vi scias, ke la vivo estas pli bona por mi, kaj kaŭzu, ke la morto estas pli bona por mi, kaj se Vi igas min, ke la morto estas pli bona por mi. Ho Allah, mi petas Vin timi Vin sekrete aŭ publike. Mi petas Vin povi paroli ĝuste kiam vi estas kontenta aŭ kolera. Mi petas Vin povi praktiki simplecon, ĉu vi estas riĉa aŭ malriĉa, kaj ĝui rigardi Vian vizaĝon - en la ĉielo -, sopirante renkonti Vin. Mi serĉas rifuĝon en Vi kontraŭ danĝera sufero kaj misgvida kalumnio. Ho Alaho, ornamu nin per fido, kaj faru nin gvidantojn sur la rekta vojo, kiuj ricevas gvidadon de Vi.' diris al ni Ahmad bin Abdul Malik diris al ni Muhammad bin Salamah de Muhammad bin Ishaq de Yazid bin Muhammad bin Khutsaim de Muhammad bin Ka'ab Al Qurazhi diris al mi Muhammad bin Khutsaim Abu Yazid de Ammar bin Yasir li diris: 'Mi kaj Ali bin Abu Talib (ke Alaho estu kontenta pri vi) estis du homoj, kiuj estis amikoj dum la milito de Al Usyairah. Poste ni preterpasis grupon de viroj el Bani Mudlij, kiuj laboris sur sia daktilujo-plantejo... tiam li menciis la signifon de la hadito de Isa bin Yunus.'